圣经对中国的预言
有人问,圣经有提到中国吗?我们说,有.圣经不只提到中国,圣经还预言中国将来很蒙福.
中国是闪族.有人说中国是挪亚直接的后裔.有一支奴窝族(挪亚Noah,与奴窝同音)来到东方,成了中国的奴窝族.
马太福音2:1说耶稣降生时,有几个"东方"博士来到耶路撒冷朝拜,因为他们在东方见了他的星."东方",是以色列国的东方,以前都说是巴比伦.但马太福音2:1和9章的"东方"有译作"清晨".博士们在清晨看见了他的星,就从中国来到耶路撒冷.
公元500年间,纳斯托利安派基督徒把景教传入中国.这是基督教首次传入唐朝,但不久就消灭了.后只在西安出土中发现在大景教流行中国碑.
1807年9月7日,英国人玛理逊是第一个把福音经澳门传入广州的.直到1822年,中国才开始印圣经.
以赛亚书49:12预言中国将来最多人信耶稣:"看哪,这些从远方来,这些从北方,从西方来.这些从秦国来.""秦"原文作"希尼".这里所说的"秦国",到底指什么地方?我们先看看这节经文的几个方向,"远方",可指南方,非洲;北方,指以色列以北的各国,直到北极圈;西方,指以色列以西,就是欧美等国.这里没有提"东方",而只说"秦国",可以肯定,它是以色列的东方.犹太人至今仍称中国为秦国Sinim,称中国人为秦人Sina,Sinim是Sinae的转音,Sinim是复数,主要是Sin,西方人叫秦那Sina,或叫秦Sin,或叫Chin,"那"是国的意思.西亚各国称中国为大秦,即支那Sinim.
以赛亚发这段预言时,还不是秦朝,只是战国七雄.以赛亚怎知七雄分封,中秦会并吞六国,统一为秦朝呢?原来圣经都是神所默示的,以赛亚并不只说中国是秦国,他更指着末时的秦国(再度把秦抬举)要有许多人信耶稣.这节经文是指灾难中(雅各众支派复兴,以色列回国后)的事.许多人要从非洲各国,从北方,从西方,从秦国到圣地朝拜.你看秦国是在东方,秦国的人,能和"东方","北方","西方"相比,可谓不少.如果南方各国有3亿人,北方各国有3亿人,西北各国有3亿人,秦国一国就有3亿人了.最近中国人信主的真不少.在这几十年归主的要比过去百多年信主的人更多,将来更是可观,所以我们说,中国是个蒙福的国家.
至于启示录16:12说的"日出之地",有人说是指中国.但这节经文说"众王",是指东方各国说的.除了以上所列举比较重要的预言之外,当然还有很多.单我们所列举的预言,就够叫我们惊奇了.任何一本书都不像圣经这样奇妙.我们最好把这些预言多读几遍,我们就会笃信圣经是从神来的.
圣经既是真实可靠,我们就当信圣经中所说的一切,特别是要相信耶稣基督作我们的救主,相信他从死里复活,这样我们就必得救.如果我们不相信有神,不相信耶稣钉十字架,流血赎罪,不相信神叫他从死里复活,就要灭亡,因为圣经说不信的就要被定罪:"但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命."(约20:31)
我们应当"在这预言上留意".可惜有许多人不留意更确预言的应验,所以他们一直留在暗处.到天发亮(主再来)的时候,许多人才醒过来,那就不好了.我们应当让晨星(基督)照亮在我们的心里,儆醒等候主再来,因为日期近了!
圣经预言:中国将是世界上最强大的团队
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