你们知道吗，你们问咒语是什么，我告诉你们街上的那广告牌就是，大家想一想啊，那文字本身呢？是的，文字的本身更是咒语！那么犹太邪灵想摧毁华夏民族，从文字本身入手是不是一个重要方式？是！而且，已经发生了。
我给大家看一个新闻
---------------------
以「集結號」、「非誠勿擾」聞名華人世界的大陸導演馮小剛，日前在個人的「微網誌」上，主張大陸應將「親」、「愛」兩個字恢復為正體字，否則「『亲』不『見』，『爱』無『心』」。這是繼去年大陸全國政協委員潘慶林建議恢復正體字以來，再度有知名人士挑戰簡體字。
剛拍完電影「唐山大地震」的馮小剛，日前在新浪網微網誌上寫道：「繁體字『親』的右邊有『見』，『愛』的中間有『心』。後來經過簡化，『親愛』二字變成現在的『親不見』，『愛無心』。然後就發生了文化大革命和唐山大地震。」
馮小剛說：「這不是文化的災難，是民族的災難。別的字都可以簡化，唯獨『親愛』兩字萬不該缺見少心。請上級領導批准親相見愛有心，行嗎？」截至昨晚為止，這段文字已經有超過五千人轉載，近三千條的評論。
在去年三月，大陸召開「全國人大」及「政協」的兩會期間，全國政協委員潘慶林偕同大陸知名歌手宋祖英等人共同提案，要求以十年為期，逐步恢復使用正體字。
潘慶林主張的理由之一，一九五○ 年代簡化漢字時做法太粗糙，違背了漢字的藝術和科學性。比如「愛字」，正體字裡有個「心」，簡化後，造成「無心之愛」。第二，以前認為繁體字太繁瑣，難學難寫，但是現在很多人都是用電腦輸入，再繁瑣的字打起來也一樣，所以這個問題已漸漸不存在。
潘慶林認為，恢復使用繁體字有利於兩岸統一，況且現在台灣依然用繁體字，並稱為「正體字」，還要為「正體字」向聯合國教科文組織申請「非物質文化遺產」，給大陸方面造成了壓力。
--------------------
冯小刚微博：“繁体字“亲”的右边有“见”，“爱”的中间有“心”。后经简化，“亲爱”二字变成现在的“亲”不见，“爱”无心。然后就发生了文化大革命和唐山大地震。这不是文化的灾难，是民族的灾难。别的字都可以简化图省事，唯独“亲爱”两字万不该缺见少心。请上级领导批准亲相见爱有心，行吗？”
是啊，“请上级领导批准亲相见爱有心，行吗？”
当年我多次给佛学会提出这个，要在明慧网上发改字通知，可是叶浩张尔平就是不让，它们非常严格的执行它们犹太主子的命令：让先天夫妻不能相见，让夫妻之爱不能用心。
历史上它们就一直把夫妻间这个最美好最快乐最神圣的事情给污蔑成“和泥玩不嫌脏”，它们知道这里是人脱离它们掌控的最大最快的途径，所以一直用恐吓、欺骗、污蔑来封锁封杀。
正体字被改为简体字这件事情是从头到尾都是在犹太邪灵的操控下干的，首先就是共济会头目孙中山，它们的目的就是彻底隔绝华夏民族的文化历史，施加咒语进行下一步的行动。正体字是唯一一条串起古代中国与现代世界的文化通道，犹太邪灵就是要切断这一条通道。
你们知道吗，愛字里边的心，那是人体最中心，是本命元神，是玄真之皮那里真正的心，这才是真正的心，没这个你怎么做爱，可是犹太邪灵把这个心给拿去了，这跟它后来在中国推行的割包皮行为是一个式的。
汉字简化后，“親不见，愛无心，產不生，廠空空，麵无麦，運无車，導无道，兒无首，佇无脚，飛单翼，湧无力，有雲无雨，開關无门，鄉里无郎，義成凶，魔仍是魔。”
你要不认的我给你写出简体的，亲不见，爱无心，产不生，厰空空，面无麦，运无车，导无道，儿无首，飞单翼，有云无雨，开関无门，乡里无郎，圣不能听也不能说，买成钩刀下有人头，轮成人下有匕首，进不是越来越佳而往井里走。可魔仍是魔，鬼还是鬼，偷还是偷，骗还是骗,贪还是贪，毒还是毒，黑还是黑，赌还是赌。”   
親不见，先天夫妻不相见；
愛无心，没心就没法做爱；
產不生，犹太邪灵中国人大规模做绝育手术，不能生孩子了；
麵无麦，面粉都是滑石粉塑化剂，没有麦子了；
飛单翼，比翼双飞鸟，本来可以一起升仙的，被分开了，只有一个了，独修清修永远修不成，也就不能升了。只一个飞，就不能共效于飛之乐。
有雲无雨，云雨，就是夫妻生活嘛，光有云没有雨，想想是怎么了吧。
鄉里无郎，回到家乡，见不到郎君，
我刚说过，犹太邪灵在专门攻击宇宙最中心的生殖系统，从这一组改字上清楚的透露了它们的罪恶阴谋。
導无道，让很多无道之人当领导，
廠空空，经济危机掠夺中国财富，
……
这些都已经发生了，麵无麦，转基因，疫苗……看一看改字的情况，你就可以知道犹太邪灵下一步要对中国做什么，这些已经都做了……已经是事实了。
被阉割的正体字，被遗忘的文化乡愁。简体字，白话文，是新文化的旗帜，是西方犹太邪灵用来割断中华文明的利器。所謂「漢字簡化，漢字羅馬化」，是犹太邪灵為毀我中華文化最狠毒的一招，要毀掉一個民族先毀掉其固有文化。
到今天还有人说什么汉字古代也是演变的，自然的演变当然没什么，可是目前的这种简体字，根本不是自然演变，哪有这样巧合的演变？哪有这么精确制导的攻击性演变？这哪是演变？这是犹太邪灵费尽心机精心设计专门弄的阴谋！用这样的简体字，每个中国人每天都在诅咒自己：親不见，愛无心，產不生，麵无麦，飛单翼，有雲无雨，鄉里无郎，導无道，廠空空……
这一场战争，或者我们踏着犹太人的尸体走过去，或者犹太人踏着我们的尸体走过来。觉醒了的华夏民族，在第三次世界大战中，将拿起武器，扫荡犹太以色列，核平以色列，只有一个不留的杀光犹太人，才能彻底消灭犹太邪灵。
有人说，我不看血统，我只看精神灵魂，你不是刚也说精神物质是一性的么？怎么又变卦呢？
为正体字争取生存权的斗争，已经赢得了越来越多华夏民族有识之士的支持。他们认为，识繁用简是权宜之计，不只是认，而是要用，让正体字变成唯一的文字，将非驴非马的简化字驱除出我们的文字系统，才是最后的目标。每一个中国人的尊严都与此息息相关！堂堂正正的正体字，庇护一代又一代中国人的精神家园，又要回来了。期待这一天——汉字不再让我们陌生。
犹太邪灵设计的简体字里心脏的zang和肮脏的zang是一样的，本来在正体字里是心臟（月藏）和骯髒，心岂可脏！犹太邪灵有意这样设计的原因就是要弄脏了你们的心,中国人现在整体的道德败坏，跟这种字的诅咒是直接原因，字，不仅仅是一种记号啊，是有咒语在的。
简化字的每一笔，都是犹太邪灵的形象，都渗透了华夏民族的血泪。
鄉→乡   回頭望鄉，己不見郎。
選→选   如何選擇，不由得共同決定，而是由部份人優先。
親→亲   親人雖在，卻不能有相見。
導→导   領導的人，已經無道。
誌→志   報刊雜誌，有苦情卻不允言。
義→义   不講道義，因為不關我事。
愛→爱   割了包皮沒有心，不能愛了。
对联：
麵無麥、愛無心、單翅怎飛
餘不食、親不見、無門可開
横批：不生而產 （强制绝育）
横批：死無全屍 （强制火葬）
横批：郎不歸鄉 （上访去了）
我再来一个啊：
阳归日，泪归目，妇换帚，虏非男，蚕一虫，广去黄，买卖有头，丑岂半鬼
陽歸日，淚歸目，婦換帚，虜非男，蠶一蟲，廣去黃，買賣有頭，醜豈半鬼
大家注意，虏非男，是的，犹太阴谋的幕后操纵者是一个恶毒的女子，以前山上就是要让它将来代替我。简百志当年在山上时曾经与它斗过一场，不过没占上风。
大家知道，中华三大龙脉，汇聚台湾，千脉万脉都从台湾汇聚绕一圈出来的，那么台湾对应中国这个人体上的那个部位呢？对，就是小鸡鸡，提到台独，你们知道它背后的黑手是想干什么吗？它想割中国的命根子。所以啊，怎么做大家也都知道了。
http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=4707782&PostID=51201162

犹太人为什么不信耶稣（1）

新约圣经中描述耶稣行的很多神迹，例如，能把水变成水；能使死人复活；能将原本供很少的吃的面包越成供很多人吃；能在水上行走，能全身变白，皮肤白里透明等等。

如此神通，为什么犹太人就是不信他是上帝？

这是因为，耶稣缺少一个非常重要的证据。

根据犹太圣经的旧约圣经，上帝要在最后的日子降临解救以色列人并对世界进行大审判。其中的最后一篇“瑪拉基书Malachi”中说：
Mal 4:5 看哪，耶和华大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亚到你们那里去。
Mal 4:6 他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。

大家注意“先知以利亚”这几个字，并且注意“未到以前”，这句经文是说，在上帝最后的到来之前，这个上帝佬要先派一个名叫利亚的先知当先遣军，先来到人间，为了使以色列人父亲儿女之间和好，团结，不再内斗。

那么，谁是先知以利亚呢？先解释先知这个词。先知是指那些专门从事同上帝沟通的人，这些人都能行神迹，也就是我们中国人所说的特异功能。只有他们能直接同上帝交流。上帝有什么旨意，就通过这些人传达，这些人当然就先知先觉，因此称为先知/prophet. 伊斯兰教的默罕默德就是先知。犹太教的旧约中有一系列这种先知。

先知以利亚是生活在公元前900时候的人，比所罗门王稍微晚一点，最早对他的描述出现在列王记中/Kings 1。他是旧约中没有死就被上帝接到天上的两个人中的一个。他神通广大，能行很多神迹，除了能将死人复活，将水变酒，将罐子里的很少的面粉变多，还能将天上的火引下来，能点燃潮湿的柴堆。犹太人将他视为自己的保护神，非常崇敬。

“瑪拉基书Malachi书”是公元前500年写的。它预言上帝/Messiah/救世主降临之前，以利亚会先来。也就是说，必须有这个先知在场，然后再来的才是救世主。以色列人企盼的是两个人的降临，而不是一个人。一个人不算的。而耶稣，就是因为是一个人来，没有以利亚先知的早来，所以得不到以色列人的信服。

犹太人向中国进军，将控制全世界

全球 1400万犹太人﹐500多万在以色列﹐600多万在美国。
　　
　　犹太人对美国政治､经济､文化､舆论影响很大。
　　
　　让我们来看一看这些和犹太人有关的数字和名单﹕
　　
　　全美200名最有影响的名人中﹐犹太人佔一半﹔
　　全美100多名诺贝尔奖得主﹐犹太人佔一半﹔
　　全美名牌大学教授﹐犹太人佔三分之一﹔
　　全美律师中﹐犹太人佔四分之一﹔
　　全美文学､戏剧､音乐的一流作家﹐犹太人佔60%;
　　华盛顿和纽约两地的大律师事务所的合伙人中﹐犹太人佔40%﹔
　　全球最有钱的企业家﹐犹太人佔一半﹔
　　美国的百万富翁中﹐犹太人佔三分之一﹔
　　《富布斯》美国富豪榜前40名中﹐犹太人佔18名﹔
　　美国国会参议员中﹐犹太人佔10名﹔
　　美国国会眾议员中﹐犹太人佔27名﹔
　　《纽约时报》､《华盛顿邮报》的创办人及大批记者､编辑､专栏作家﹔
　　迪斯尼､华纳兄弟､米高梅､派拉蒙､斯皮尔博格﹔
　　雷曼兄弟､所罗门美邦等华尔街投资银行﹔
　　格林斯潘､所罗斯､巴菲特﹔
　　涉足的经济行业包括钢铁､石油､化工､军工､电子､娱乐､百货等﹐与前两个利益集团的领域有所交叉﹔
　　布什政府的三位幕僚﹔克林顿政府的五位要员﹐如国务卿奥尔布莱特､国防部长科恩､财政部长鲁宾﹔多届联邦大法官﹔
　　
　　…阵容够豪华强大吧﹖

犹太人虽然在美国的总人口中只佔2.3%﹐但由於犹太人独特的歷史遭遇和传统﹐参加选举投票的比例高达90%﹐而且89%的犹太人居住於美国12个关键选区﹐其选票对选举的结果影响很大。
　　此外﹐犹太人富商踊跃政治捐款﹐2000年大选捐款名单前五名中有四人是犹太人。
　　自20世纪80年代犹太人成立了全美最大的院外活动团体“政治行动委员会”﹐其对美国政治生态的影响力日益增强。犹太人是一股举足轻重､任何政治家都不能小视的政治势力﹐ 他们对美国的国内外政策尤其是中东政策﹐有著至关重要的影响。
　　
　　有影响力的大公司
　　
　　Polo 时装 拉夫劳伦 犹太人
　　李维斯牛仔 李维·施特劳斯 犹太人
　　星巴克咖啡 霍华德 · 斯卡兹 犹太人
　　谷歌 谢尔盖 · 布林 犹太人
　　戴尔电脑 迈克尔·戴尔 犹太人
　　ORACLE 软件 拉里埃里森 犹太人
　　唐可娜儿化妆服饰 堂娜· 凯伦 犹太人
　　31 冰淇淋 艾文 · 罗彬斯 犹太人
　　唐恩都乐咖啡 比尔·罗森伯格 犹太人

还有洛克菲勒创建的石油帝国及其继承公司—埃克森（Exxon）、美孚（Mobil）、雪佛龙（Chevron），连同起家于德州的德士古（Texaco）、海湾（Gulf），英国石油公司（BP）和英荷皇家壳牌石油公司(Royal Dutch/Shell)并称“石油7姐妹”，成为世界上最大的7家跨国石油公司。1999年埃克森同美孚合并，2001年雪佛龙同德士古合并，此前海湾在1980、1990年代将其资产售予雪佛龙和英国石油公司。今天，埃克森-美孚，雪佛龙、英国石油、壳牌和法国的Total是世界最大的5个石油公司。
　　
　　这个广告是可口可乐公司通过因特网发送给全世界成千上万的顾客的。在广告中，可口可乐公司将其商标印在耶路撒冷的阿可萨清真寺圆顶上，并鼓励消费者喝可口可乐支持以色列。广告词这样说：“喝可口可乐——支持以色列。”并解释到：通过支持美国商品，你就是在支持以色列。
　　

　　还有洛克菲勒创建的石油帝国及其继承公司—埃克森（Exxon）、美孚（Mobil）、雪佛龙（Chevron），连同起家于德州的德士古（Texaco）、海湾（Gulf），英国石油公司（BP）和英荷皇家壳牌石油公司(Royal Dutch/Shell)并称“石油7姐妹”，成为世界上最大的7家跨国石油公司。1999年埃克森同美孚合并，2001年雪佛龙同德士古合并，此前海湾在1980、1990年代将其资产售予雪佛龙和英国石油公司。今天，埃克森-美孚，雪佛龙、英国石油、壳牌和法国的Total是世界最大的5个石油公司。
　　
　　这个广告是可口可乐公司通过因特网发送给全世界成千上万的顾客的。在广告中，可口可乐公司将其商标印在耶路撒冷的阿可萨清真寺圆顶上，并鼓励消费者喝可口可乐支持以色列。广告词这样说：“喝可口可乐——支持以色列。”并解释到：通过支持美国商品，你就是在支持以色列。

　　麦当劳———由两个美籍犹太人创建的速食店,在仅仅几十年的时间，迅速发展成为全球最大的速食公司,近万家连锁店,几乎遍布全球,营业额高达130亿美元。
　　
　　全球70%以上的钻石供应是被犹太人控股的南非戴比尔斯公司垄断着。
　　
　　中国人与美国人打交道，实际上是在与犹太人打交道！可口可乐，麦当劳,肯德基,星克吧咖啡馆等都是犹太人创建的，犹太人的势力已经渗透中国。以前犹太人控制德国的经济，现在控制美国的经济,将来就有可能控制中国的经济。
　　

犹太人控制美国
　　
　　　　《环球人物》杂志驻美国特约记者 许德亮
　　
　　　　在美国最大城市纽约街头，犹太文化的影响随处可见。街上不时走过身穿犹太传统服装的年轻人。许多纽约客最喜欢的早餐是夹上奶酪的“培果”，那是一种不发酵的犹太面包圈。一到年底，犹太人家里庆祝光明节的犹太蜡烛台比圣诞树先亮起来。800万纽约人中有近1/4是犹太人，市长布隆伯格也是其中一分子，所以有人把纽约称作“犹约”（Jew York）。
　　　　事实上，纽约也是整个美国的缩影。美国有近513万犹太人，只比以色列的犹太人口少30万。虽然犹太人占美国总人数的比例只有1.7%，但是94%的犹太人居住在13个关键州，选举中有时能起到“四两拨千斤”的作用。加上犹太人财力雄厚，有强大的政治游说集团,“犹太人因素”在美国社会的作用非同小可。因此有种说法：美国人控制世界，美国则是由犹太人控制的。

以宗教式的热情参政
　　
　　　　1654年9月7日，23名来自西班牙和葡萄牙的犹太人来到当时的北美殖民地，他们是登上美国大陆的第一批犹太人。
　　
　　　　在美国社会，犹太人传统上其实是一个自由派群体。有人说他们“挣钱像圣公会教徒，投票像黑人”，这话不假。也许是曾长期遭受迫害的缘故，犹太人普遍对弱者有一种强烈的同情心。不少美国犹太人倾向于支持理想主义色彩的自由主义，在罗斯福新政和黑人民权运动中起了关键作用。从罗斯福新政以来，犹太人就忠诚于民主党。在去年的美国总统大选中，尽管共和党人把奥巴马说成是亲穆斯林的人物，但还是有八成犹太选民把票投给了他。
　　

以宗教式的热情参政
　　
　　　　1654年9月7日，23名来自西班牙和葡萄牙的犹太人来到当时的北美殖民地，他们是登上美国大陆的第一批犹太人。
　　
　　　　在美国社会，犹太人传统上其实是一个自由派群体。有人说他们“挣钱像圣公会教徒，投票像黑人”，这话不假。也许是曾长期遭受迫害的缘故，犹太人普遍对弱者有一种强烈的同情心。不少美国犹太人倾向于支持理想主义色彩的自由主义，在罗斯福新政和黑人民权运动中起了关键作用。从罗斯福新政以来，犹太人就忠诚于民主党。在去年的美国总统大选中，尽管共和党人把奥巴马说成是亲穆斯林的人物，但还是有八成犹太选民把票投给了他。
　　

　　以宗教式的热情参政
　　
　　　　1654年9月7日，23名来自西班牙和葡萄牙的犹太人来到当时的北美殖民地，他们是登上美国大陆的第一批犹太人。
　　
　　　　在美国社会，犹太人传统上其实是一个自由派群体。有人说他们“挣钱像圣公会教徒，投票像黑人”，这话不假。也许是曾长期遭受迫害的缘故，犹太人普遍对弱者有一种强烈的同情心。不少美国犹太人倾向于支持理想主义色彩的自由主义，在罗斯福新政和黑人民权运动中起了关键作用。从罗斯福新政以来，犹太人就忠诚于民主党。在去年的美国总统大选中，尽管共和党人把奥巴马说成是亲穆斯林的人物，但还是有八成犹太选民把票投给了他。

除了直接从政，犹太人也通过游说来影响美国决策。美国的犹太游说组织数以百计，其中“美以公共事务委员会”(AIPAC)、“美国主要犹太人组织主席会议”(JCPA)等都是有影响的“院外集团”。犹太人积极进行政治捐款，2000年美国大选捐款富豪榜的前5名中4名是犹太人。通过游说，犹太人既能把他们看中的人送上台，也能把他们厌恶的人拉下马。

今年年初，被奥巴马提名为国家情报委员会主席的傅立民最终宣布放弃出任

这一职务，成为以色列“院外集团”的牺牲品。
　　
　　　　傅立民被美国犹太人游说集团视为眼中钉是公开的秘密。他曾多公开批评以

色列的政策。几年前，哈佛大学和芝加哥大学的两名学者撰写了一篇批评犹太游说集

团的论文《以色列游说势力和美国外交政策》，在美国遭到封杀而不得发表，而傅立

民却帮助推广这篇文章。
　　
　　　　在对傅立民的提名公开之后，“美以公共事务委员会”展开了强大的游说活

动，以犹太裔参议员乔·利伯曼为首的亲犹势力也向政府施加压力，宣称傅立民是一

个“错误的人选”。在舆论不利的情况下，傅立民只好主动放弃。尽管他“观点鲜明

、极具创造力及分析精神”，但也只能败在犹太人的手下。

在犹太人从政的道路上，“以色列”是一个绕不过去的话题。美国犹太人长
期以来对以色列的支持是不遗余力的，而美国在中东也需要以色列这样一个“铁杆盟
友”。在如何对待以色列的问题上，犹太人的利益和美国的利益基本一致。1960年肯
尼迪当选美国总统后曾给以色列总理本·古里安打电话，询问他怎么才能帮助以色列
，本·古里安回答说：“当一任出色的美国总统。”这反映美以之间在重大问题上是
利益一致的。
　　
　　　　伊拉克一度被视为以色列的最大威胁之一。在伊拉克战争中，犹太游说集团
发起了大规模的情报公关活动，目的是使人们相信萨达姆政权的威胁迫在眉睫。2005
年3月，美国犹太人委员会的巴里·杰克布承认，在美国的情报界，认为以色列和新
保守主义分子联合起来令美国卷入伊拉克战争是“非常普遍的看法”。一份调查显示
，有40％的美国人认为亲以犹太“院外集团”是美国发动伊拉克战争的关键因素。

[ 本帖最後由 小花 於 2013-6-18 13:12 編輯 ]

美国的钱在犹太人口袋里
　　
　　　　与犹太人的政治影响相比，他们的经济实力更为人所熟知。人们常说，美国
的钱在犹太人口袋里。大部分犹太人不是经商，就是从事科究、学术工作，要不然就
是当律师和医生，这些职业的薪酬都很好，所以在美国，犹太人的收入要高于其他人
。
　　
　　　　人们对犹太富商印象首先是他们善于理财。确实，犹太人在华尔街的影响举
足轻重。高盛、雷曼兄弟等多家投资银行是犹太人办的，在国际金融界呼风唤雨的“
金融大鳄”索罗斯等投资家是犹太人。无论是倡议兴办美联储的保罗·瓦博格，还是
近年来两任美联储主席格林斯潘和伯南克都是犹太人。在1999年金融危机期间，《时
代》周刊曾以当时的美联储主席格林斯潘、财长鲁宾、副财长萨默斯三人合影作为封
面，用了一个“拯救世界三人委员会”的标题，而这三个人都是犹太人。

[ 本帖最後由 小花 於 2013-6-18 13:18 編輯 ]

但犹太人真正的财富来自实业。根据《福布斯》杂志的报道，今日美国犹太
人中最富有的包括酒店大亨谢尔顿·阿德森，他是拉斯维加斯威尼斯人大酒店的老板
，身价240亿美元，还有甲骨文公司的老板拉里·埃尔森，身价215亿美元，而微软公
司总裁兼首席执行官史蒂夫·鲍尔默也是身价过百亿。
　　
　　　　今天的美国人，早上一睁开眼睛就要直接间接地和犹太人打交道。早在1885
年，犹太人便控制了241家纽约制衣厂中的234家。美国人内穿卡尔文·克莱恩内衣，
外着里维斯牛仔裤，再套上一件拉尔夫·劳伦上衣，这些都是犹太人创立的品牌。在
美国女人爱用的化妆品中，赫莲娜、雅诗兰黛、露华浓等的老板都是犹太人。

[ 本帖最後由 小花 於 2013-6-18 13:21 編輯 ]

美国人在上班路上要买一杯星巴克的咖啡，饭后吃一个哈根达斯的冰淇淋，

旅行时住在费尔蒙特、洛兹、凯悦等酒店，度假时乘坐嘉年华或者皇家加勒比游轮，

这些公司不是犹太人创办的，就是犹太人经营的。
　　
　　　　美国前总统罗斯福曾感叹：“影响美国经济的只有二百多家企业，而操纵这

些企业的只有六七个犹太人。”犹太人的富有，为他们施展政治影响力提供了基础，

同时也对社会发挥了持久的影响。有的犹太商人更是由富而贵，有财有势，最新的例

子是纽约市长布隆伯格。他是彭博新闻社的创办者，当选纽约市长的时候身价50多亿

美元，现在两任市长任期将满，还想连任，而且很有希望当选。他在纽约的名望超过

了奥巴马，是名副其实的纽约第一人。

文化领域的犹太之声
　　
　　　　犹太人在美国文化的精英层面影响极大。20世纪下半叶，犹太裔的学术精英

在美国一流大学中势力越来越大。美国常春藤8大名校有3位犹太校长，而在哈佛、耶

鲁、斯坦福的法学院，大约三成的学生是犹太人。这些学生毕业后大部分成为律师、

法官、检察官和政客，一代代传承着犹太人在上层建筑中的影响力。
　　
　　　　在美国的诺贝尔奖得主中，37%是犹太裔，这是犹太人口比例的19倍。
　　
　　　　犹太人也有很强的“文化软实力”。在获得奥斯卡奖的名导演中，将近四成

是犹太人。派拉蒙电影公司的老板雷石东、“梦工厂”制片人斯皮尔伯格等都是好莱

坞举足轻重的人物。犹太人在二战中的苦难，不断在电影银幕上得到展示，这不是没

有原因的。
　　
　　　　除了娱乐圈，传媒也是犹太人的天下。《纽约时报》、《华尔街日报》以及

美国三大电视网中都有大量犹太裔编辑记者，更不必说在专业财经圈最重要的媒体彭

博新闻社就掌握在犹太富豪布隆伯格手中。美国的“主流舆论”，其实很大程度上体

现了犹太裔美国人的观点。

为什么是犹太人？
　　
　　　　为何犹太人能够“四两拨千斤”，在美国生活中起到如此重大的作用？无论

亲犹太还是反犹太的势力，多年来都在总结其中的秘诀。虽然观点各异，但有几点是

共识：
　　
　　　　首先，犹太民族重视教育。在美国，犹太人（和华人）比例越高的地方，学

校的教育质量往往越高；犹太人也不惜在教学质量高的地区高价购屋、安居。通过教

育，犹太裔得以进入社会精英阶层，彼此提携，形成了强大的势力。而犹太人所选择

的行业，多是利润丰厚、社会地位较高的，有利于其实力的迅速增强。
　　
　　　　其次，犹太人深谙美国社会的“游戏规则”，了解“政商互动”的道理，通

过犹太游说团体和政治募捐，以及犹太精英直接参政，犹太人很早就在美国的国家机

器中扮演重要角色，在华盛顿的政治影响力是其他族裔望尘莫及的。
　　
　　　　第三，犹太民族有较强的凝聚力。虽然美国的犹太裔千差万别，有扎根数代

的老移民，也有刚刚从世界各地来的新移民，语言、生活习惯、政治倾向等各有不同

，但是他们对自己的犹太人角色却都有强烈的认同感。虽然平时犹太人各自忙着赚钱

，但一遇大事，这种骨子里面的团结就显现出来了。
　　

解读美国政治血统中的犹太基因
　　
　　中评社北京1月16日电／从伊拉克到马来西亚，大规模的反美示威游行正在不少

国家轰轰烈烈地进行著。
　　
　　　　据国际先驱导报报道，联合国安理会8日通过呼吁巴以立即在加沙地带停火

的决议。表决中，美国投了唯一的弃权票。加沙冲突不断升级，美国却迟迟不表态，

它一向纵容以色列的曖昧态度引发了全球性的抗议。
　　
　　　　法国《世界报》评论道，美国最关键的错误在於给人以「无条件支持以色列

」的感觉。这种「错误」与美国犹太人过高的政治地位有关，他们左右著政府对待以

色列的态度。

解读美国政治血统中的犹太基因
　　
　　中评社北京1月16日电／从伊拉克到马来西亚，大规模的反美示威游行正在不少

国家轰轰烈烈地进行著。
　　
　　　　据国际先驱导报报道，联合国安理会8日通过呼吁巴以立即在加沙地带停火

的决议。表决中，美国投了唯一的弃权票。加沙冲突不断升级，美国却迟迟不表态，

它一向纵容以色列的曖昧态度引发了全球性的抗议。
　　
　　　　法国《世界报》评论道，美国最关键的错误在於给人以「无条件支持以色列

」的感觉。这种「错误」与美国犹太人过高的政治地位有关，他们左右著政府对待以

色列的态度。

幕后「遥控」政客及舆论
　　
　　　　美国犹太裔人口总数在600万左右，只佔人口比例的3%。然而，据统计，最近几届政府中，犹太人在参议院一般会有10至15个席位，眾议院中也有10％左右的席位。可见，犹太人在政坛有著与其人口数不成比例的巨大影响力。美国政府的要职上常见到犹太人的身影，如前国务卿基辛格、奥尔布赖特，以及布什父子政府中著名的鹰派人物、有著「伊战教父」之称的沃尔福维茨，奥巴马的新一任白宫办公厅主任伊曼纽尔也是犹太人。
　　
　　　　犹太人拥有稳固的政治根基与他们强大的经济背景密切相关。前总统罗斯福曾感嘆：「影响美国经济的只有二百多家企业，而操纵这些企业的只有六七个犹太人」。

　　　　在美国《福布斯》杂誌公佈的富豪榜上，前40位中有16人是犹太人。华尔街的金融精英中也有半数是犹太人，眾所周之，「股神」巴菲特、「金融大鱷」索罗斯，高盛、雷曼兄弟、GOOGLE、英特尔等公司的创建人也都是犹太人。
　　
　　　　这些富豪并不直接参与美国政治，而是通过捐款「遥控」。美国有超过80个专门协调捐款的犹太「政治行动委员会」。此外还有上百个犹太人组织，较知名的是「美以公共事务委员会」（AIPAC）、「美国主要犹太人组织主席会议」（JCPA），他们的中心政治意图就是游说美国维护以色列的利益。在歷次总统选举中，他们都积极参与，尤其在这次奥巴马的竞选中，AIPAC表现得格外活跃。
　　
　　　　「与之相比，更让人关注的是犹太人对好莱坞娱乐业和媒体的控制，他们潜移默化地改变著美国普通民眾对犹太人的看法。」中国现代国际关係研究院研究员钱立伟告诉《国际先驱导报》。

在好莱坞，犹太老闆掌控之下的时代华纳、梦工厂、米高梅等公司，不断出品反思二战、追忆犹太人歷史的作品。另一个犹太人默多克控制著主流新闻媒体。而《纽约时报》、《华尔街日报》以及美国三大电视网中很多记者都是犹太裔，他们直接操控著美国的新闻舆论，不允许出现对犹太人不利的报道。
　　
　　　　有一个突出的例子是「米尔斯海默报告」事件。2007年，芝加哥大学著名政治学教授米尔斯海默和哈佛大学的沃尔特教授合作撰写了《以色列游说集团与美国外交政策》的报告，指出美国外交因为受到犹太集团的控制，常常有损自身利益。美国主流期刊拒绝刊登，他们不得不寻求海外出版。报告传到美国后一石激起千层浪，引起了犹太组织的大规模抗议，而媒体也对两位作者口诛笔伐。
　　
　　　　奥巴马拉拢的「香餑餑」
　　
　　　　一方面犹太人通过钞票和选票影响美国政府，另一方面，由於他们的巨大影响力，在歷次美国大选中，犹太人都是两党竞相讨好的「香餑餑」。
　　
　　　　这次美国大选中，78%的犹太人都投票给了奥巴马，作为黑人参选的奥巴马，能得到犹太社团的强大支持，可以说歷史罕见。
　　
　　　　北京大学国际关係学院餘万里教授对《国际先驱导报》介绍说：「小布什的政策促进了全球伊斯兰世界的反犹高潮，外交政策的失败同任用沃尔福维茨为代表的一小批犹太裔的『新保守主义』分子有一定关係，而犹太人中佔大多数的自由派团体对新保守主义极为不满，因而转向支持奥巴马。」在公开支持奥巴马的犹太自由派中，尤以斯皮尔伯格、卡森博格、索罗斯等好莱坞和华尔街的精英为甚。
　　
　　　　不过，奥巴马与穆斯林的「旧情」也曾经让犹太裔对他產生过怀疑。为了讨好犹太人，奥巴马急欲摆脱与穆斯林纠缠不清的关係。竞选期间其助手在一次集会上要求两位戴头巾的穆斯林支持者不要在奥巴马背后出现，以免被记者拍照。在去年的中东之旅时，奥巴马亲自登上了以军的军用飞机，前往经常被巴勒斯坦激进分子袭击的以色列小镇视察。奥巴马的这些举动获得了犹太人的好感。
　　
　　　　当然，奥巴马对犹太集团的安抚最突出的表现还是在他当选后的人事安排上。他的第一项人事任命就是选择犹太人伊曼纽尔出任「大内主管」——白宫办公厅主任的职位。有媒体评论道，伊曼纽尔在竞选资金募集上的出色表现为他赢得了这个职位，并且暗示他背后的犹太「金主」为奥巴马捐助了大量的资金。此外，奥巴马任命的另一关键职位——白宫国家经济委员会主席萨默斯也是犹太人。
　　
　　　　美国利益永远排在第一位
　　
　　　　那麼，无处不在的犹太人的影子，究竟会如何影响奥巴马的外交政策呢。
　　
　　　　餘万里认为，「在分析美国巴以政策时，我们不应把种族因素看得过高，虽然犹太势力很大，但大部分美国犹太政客还是更注重维护美国在中东的利益。」在克林顿时期，出於巴以和谈的需要，犹太裔国务卿奥尔布赖特就与巴勒斯坦保持了良好的关係。
　　
　　　　「奥巴马对待中东问题肯定会一改小布什放任的态度。」钱立伟对《国际先驱导报》说，「奥巴马很可能会主张回到克林顿后期的政策，恢復巴以和谈的局面。」事实上，伊曼纽尔对中东和平进程贡献颇多，以色列和巴勒斯坦签署的《奥斯陆和平协议》就是他一手策划的。
　　
　　　　钱立伟也认为：「美国对於以色列的不同时期的不同态度是出於中东制衡考虑的，美国犹太政客虽然会起到一定作用，但无论如何，他们首先是美国人，其次才是犹太人，美国在中东整体的战略利益永远是排在第一位的。」
　　
　　

　　　　在美国最大城市纽约街头，犹太文化的影响随处可见。800万纽约人中有近1／4是犹太人，市长布隆伯格也是其中一分子，所以有人把纽约称作“犹约”(JewYork)。事实上，纽约也是整个美国的缩影。美国有近513万犹太人，只比以色列的犹太人口少30万。虽然犹太人占美国总人数的比例只有1.7％，但是94％的犹太人居住在13个关键州
　　，选举中有时能起到“四两拨千斤”的作用。因此有种说法：美国人控制世界，美国则是由犹太人控制的。
　　犹太人可以左右政局
　　
　　　　犹太人在美国参政历史悠久。美国的政治分析家米切尔·巴德曾说过，犹太人是以一种宗教式的热情参与政治，他们的投票率比其他任何族裔都高。
　　
　　　　在立法系统，自从1845年以来，犹太人先后在美国担任联邦参议员的有34人，这届国会中就有10位犹太裔的联邦参议员。美国的联邦参议院共有100个席位，犹太裔参议员的比例大大超过了犹太裔人口比例。
　　
　　　　在司法系统，联邦最高法院先后有7位大法官是犹太人，其中1917年上任的布兰代斯大法官是第一个进入美国最高司法殿堂的犹太人，任职达23年之久。
　　
　　　　在行政系统，奥巴马的白宫办公厅主任伊曼纽尔、白宫国家经济委员会主席萨默斯、美联储主席伯南克等都是犹太人。尼克松和福特时代的国务卿基辛格、美国历史上第一位女国务卿奥尔布赖特等也是犹太人。克林顿内阁中有国防部长科恩等6位犹太裔。
　　
　　　　除了直接从政，犹太人也通过游说来影响美国决策。美国的犹太游说组织数以百计。犹太人积极进行政治捐款，2000年美国大选捐款富豪榜的前5名中4名是犹太人。通过游说，犹太人既能把他们看中的人送上台，也能把他们厌恶的人拉下马。

美国的钱在犹太人口袋里
　　
　　　　与犹太人的政治影响相比，他们的经济实力更为人所熟知。人们常说，美国的钱在犹太人口袋里。大部分犹太人不是经商，就是从事科研、学术工作，要不就是当律师和医生，这些职业的薪酬都很好，所以在美国，犹太人的收入要高于其他人。
　　
　　　　人们对犹太富商的印象首先是他们善于理财。确实，犹太人在华尔街的影响举足轻重。高盛、雷曼兄弟等多家投资银行是犹太人办的，在国际金融界呼风唤雨的“金融大鳄”索罗斯等投资家都是犹太人。无论是倡议兴办美联储的保罗·瓦博格，还是近年来两任美联储主席的格林斯潘和伯南克都是犹太人。在1999年金融危机期间，《时代》周刊曾以当时的美联储主席格林斯潘、财长鲁宾、副财长萨默斯三人合影作为封面，用了一个“拯救世界三人委员会”的标题，而这三个人都是犹太人。
　　
　　　　但犹太人真正的财富来自实业。今日美国犹太人中最富有的包括酒店大亨谢尔顿·阿德森，他是拉斯维加斯威尼斯人大酒店的老板，身价240亿美元；甲骨文公司的老板拉里·埃尔森，身价215亿美元；微软公司总裁兼首席执行官史蒂夫·鲍尔默也是身价过百亿。
　　
　　　　今天的美国人，早上一睁眼就要直接间接地和犹太人打交道。早在1885年，犹太人便控制了241家纽约制衣厂中的234家。美国人内穿卡尔文·克莱恩内衣，外着里维斯牛仔裤，再套上一件拉尔夫·劳伦上衣，这些都是犹太人创立的品牌。在美国女人爱用的化妆品中，赫莲娜、雅诗兰黛、露华浓等的老板都是犹太人。
　　
　　　　美国人在上班路上要买一杯星巴克的咖啡，饭后吃一个哈根达斯的冰淇淋，旅行时住在费尔蒙特、洛兹、凯悦等酒店，度假时乘坐嘉年华或者皇家加勒比游轮，这些公司不是犹太人创办的，就是犹太人经营的。
　　
　　　　美国前总统罗斯福曾感叹：“影响美国经济的只有二百多家企业，而操纵这些企业的只有六七个犹太人。”

文化领域的犹太之声
　　
　　　　犹太人在美国文化的精英层面影响极大。美国常春藤8大名校有3位犹太校长，而在哈佛、耶鲁、斯坦福的法学院，大约三成的学生是犹太人。这些学生毕业后大部分成为律师、法官、检察官和政客，一代代传承着犹太人在上层建筑中的影响力。
　　
　　　　在美国的诺贝尔奖得主中，37％是犹太裔，这是犹太人口比例的19倍。
　　
　　　　犹太人也有很强的“文化软实力”。在获得奥斯卡奖的名导演中，将近四成是犹太人。派拉蒙电影公司的老板雷石东、“梦工厂”制片人斯皮尔伯格等都是好莱坞举足轻重的人物。犹太人在二战中的苦难，不断在电影银幕上得到展示，这不是没有原因的。
　　
　　　　传媒也是犹太人的天下。《纽约时报》、《华尔街日报》以及美国三大电视网中都有大量犹太裔编辑、记者，专业财经圈最重要的媒体彭博新闻社，就掌握在犹太富豪布隆伯格手中。美国的“主流舆论”，其实很大程度上体现了犹太裔美国人的观点。

　　　　为何犹太人在美国生活中起到如此重大的作用？首先，犹太民族重视教育。在美国，犹太人比例越高的地方，学校的教育质量往往越高；犹太人也不惜在教学质量高的地区高价购屋、安居。通过教育，犹太裔得以进入社会精英阶层，彼此提携，形成了强大的势力。其次，犹太人深谙美国社会的“游戏规则”，了解“政商互动”的道理，通过犹太游说团体和政治募捐，以及犹太精英直接参政，犹太人很早就在美国的国家机器中扮演重要角色，在华盛顿的政治影响力是其他族裔望尘莫及的。第三，犹太民族有较强的凝聚力，他们对自己的犹太人角色都有强烈的认同感。约翰·D·洛克菲勒（1839~1937）
　　
　　 如果约翰·D·洛克菲勒（1839~1937）还在世，他的身价折合成今天的美元约有2000亿—根据2003年的《福布斯》亿万富翁排行榜，当时世界首富比尔·盖茨的身价为407亿美元。漫步纽约街头，你随处可以体味洛克菲勒家族过往的辉煌:摩根大通银行、洛克菲勒中心、洛克菲勒基金会、现代艺术博物馆、在生命科学领域位居世界前列的洛克菲勒大学。甚至青霉素能够普及成为一种通用药品，也同洛克菲勒及其家族大有渊源。老洛克菲勒的遗产依然支配着世界石油产业，他本人也堪称今天无所不在、无所不能的西方石油工业的人格化象征。

1859年美国宾夕法尼亚州的第一口油井—德雷克油井获得了商业性成功，标志着现代石油工业的开始—当时石油最重要的用途是提炼煤油，供照明之用。1870年，洛克菲勒创办了美孚石油公司（Standard Oil Co.）。很快，他就凭借毫不手软地挤压、吞并对手建立起了自己的帝国。到他38岁时，洛克菲勒已经控制了美国炼油业的90%，并大幅度降低了石油产品的价格:在洛克菲勒时期，汽油价格从每加仑88美分下降到5美分。
　　
　　 1911年5月15日，美国最高法院判决，依据1890年的《谢尔曼反托拉斯法》，美孚石油公司是一个垄断机构，应予拆散。根据这一判决，美孚石油帝国被拆分为约37家地区性石油公司。然而尽管有最高法院的判决、尽管媒体此前早已将洛克菲勒定性为“邪恶的”、为达目的不择手段的垄断资本家，投资者依然热衷地追捧这些“婴儿美孚”的股票，使得拆分后的众多公司的股票市值合起来远远超过原来美孚公司的市值，洛克菲勒家族的财产非但没有减少，反而比从前更多了。
　　
　　 洛克菲勒创建的石油帝国及其继承公司—埃克森（Exxon）、美孚（Mobil）、雪佛龙（Chevron），连同起家于德州的德士古（Texaco）、海湾（Gulf），英国石油公司（BP）和英荷皇家壳牌石油公司(Royal Dutch/Shell)并称“石油7姐妹”，成为世界上最大的7家跨国石油公司。1999年埃克森同美孚合并，2001年雪佛龙同德士古合并，此前海湾在1980、1990年代将其资产售予雪佛龙和英国石油公司。今天，埃克森-美孚，雪佛龙、英国石油、壳牌和法国的Total是世界最大的5个石油公司。
　　
　　 当约翰·D·洛克菲勒在1910年发现自己名下的财富已经达到近10亿美元时，他开始考虑如何运用这笔财富。由于他对购买法国庄园或苏格兰城堡没有兴趣，又不屑于购买艺术品、游艇或中世纪韵味的西服以及所有富人们所津津乐道的东西，他就把自己收入中的很大部分投资于煤矿、铁路、保险公司、银行和各种类型的生产企业，其中最出名的是铁矿生意。
　　
　　 对于中国人来说，“富不过3代”似乎是铁一样的定律，然而洛克菲勒家族从发迹至今已经绵延6代，仍未现颓废和没落的迹象。这与他们的财富观念和从小对子女的教育息息相关。他们的家族崇尚节俭并热衷创造财富。这两点从洛克菲勒家族的中兴之主劳伦斯·洛克菲勒的一生中体现得尤其充分。
　　
　　 2004年7月11日，坐拥亿万家财、在美国叱咤风云的劳伦斯·洛克菲勒在睡梦中与世长辞，享年94岁。这位洛克菲勒家族的第3代传人，尽管含着金钥匙出生，却绝不是一位纨绔子弟，他在有生之年不仅开了风险投资的先河，还为美国的环保及慈善事业作出了不朽的贡献。
　　
　　 老约翰·D·洛克菲勒惟一的儿子和继承人是小约翰·D·洛克菲勒。小约翰·D·洛克菲勒共有6个子女，姐姐芭布斯最大，其他都是男孩，从大到小分别是约翰、纳尔逊、劳伦斯、温斯罗普和大卫。劳伦斯·洛克菲勒1910年5月26日生于纽约。童年时期，劳伦斯与年长他两岁的纳尔逊关系最亲密，他们曾一同饲养兔子然后卖给科学实验室换取零用钱。这样的事情听起来似乎很难和富可敌国的洛克菲勒家族联系起来，但事实的确如此。洛克菲勒家族的子孙之所以能获得日后非凡的成就，和他们自小受到的家庭教育有很大关系。为了避免孩子被家族的光环宠坏，不管是老约翰洛克菲勒还是小约翰洛克菲勒，在教子方面相当花心思，并有一套祖传教育计划。父亲鼓励劳伦斯等孩子做家务挣钱:逮到走廊上的苍蝇，每100只奖一角钱；捉住阁楼上的耗子每只5分，背柴禾、劈柴禾也有价钱。劳伦斯和哥哥纳尔逊，分别在7岁和9岁时取得了擦全家皮鞋的特许权，每双皮鞋2分，长筒靴每双1角。
　　
　　 劳伦斯的中学时代是在林肯中学度过的，这所中学以其“实践出真知”的教学理论而闻名，劳伦斯在摄影、旅游以及探险等方面的兴趣得到了鼓励及发展。劳伦斯和他的几个哥哥姐姐，尽管出生在美国最富有的家庭，但一直都保持着勤俭的美德，这得益于他们的家庭环境。小约翰洛克菲勒一直像父亲那样，定期翻阅孩子的账本，检查他们的支出。作为浸礼会教友，洛克菲勒家族抵制跳舞和酗酒，因此在他们的家里看不见富人豪宅里常有的舞厅和酒吧。虔诚的宗教信仰，令洛克菲勒家族在优越的生活中依然保持节约。

　　
　　 老约翰洛克菲勒曾说，赚钱的能力是上帝赐给洛克菲勒家族的一份礼物。劳伦斯从祖父那里继承了赚钱的天赋，他的名下拥有15亿美元的资产，在《福布斯》全球587位亿万富翁中排名第377位。1937年，劳伦斯继承了祖父买下的纽约证券交易所，从华尔街踏上创业之路，开了美国风险投资的先河。出人意料的是，他并没有购入更多的蓝筹股，而是开始投资并协助新成立的企业创业。他的第一次尝试非常偶然。当时，他和新婚妻子预备定制几件家具。当他看到芬兰设计师阿尔瓦阿尔托设计的曲木家具照片时，预感到这些家具会成为现代家居的理想选择，于是订下订单购买了一批，在纽约开了一家专卖店。尽管许多人曾对生意前景表示怀疑，但结果家具十分抢手，直到1940年货源因芬兰冬季战争受到影响，生意才被迫中断。劳伦斯的第二桩买卖则更有影响力。他结识了一战飞行员埃迪·瑞肯贝克，认为瑞肯贝克关于商业空运即将兴起的看法很有见地。于是，1938年，他资助瑞肯贝克成立了东方航空，并在相当长的时间里成为公司的第一大股东，而东方航空也成为战后盈利最多的航空公司。此外，他在1939年投资的麦道航空公司也成为军用航空器的主要供货商。
　　
　　 第二次世界大战期间，他冻结生意，进入海军服役，军阶至少校。战争结束后，他重返商场，继续寻找新创立的企业进行投资。1959年《华尔街日报》的一篇文章特别指出劳伦斯在“风险资本”这一新领域所作的贡献，从而确立了他“风险投资之父”的地位。劳伦斯联合洛克菲勒家族其他成员以及包括现代艺术馆在内的一些机构成立了专事风险投资的凡洛克风险投资公司。截至1996年，他们共投资221家处于起步阶段的公司，这些公司在得到投资后都取得了良好的业绩。
　　
　　 数十年的从商经验，令他相信保持头脑灵活、与时俱进的重要性，因此他很乐于接受新事物，引入新概念，推动创业投资基金，发展高科技和其他新兴行业，包括投资苹果电脑和全美最大的芯片公司英特尔集团。
　　
　　 从J·D·洛克菲勒成为美国历史上的第一个10亿富翁到现在已经经历了一个多世纪的洛克菲勒家族，仍在续写着辉煌的历史，他们没有整天躲在房间里计划如何守住自己的财富，不让金钱落入别人口袋，而是积极的参与文化、卫生与慈善事业，怀着富有的负罪感将大量的资金用来建立各种基金，投资大学，医院，让整个社会分享他们的财富。在今天的美国，要完全躲避这个家族的影响几乎是不可能的，毫不夸张地说，洛克菲勒家族在过去150年的发展史就是整个美国历史的一个精确的缩影，并且已经成为美国国家精神的杰出代表。
　　

　　
　　20世纪初，在咱们中国还在大清朝和民国军阀混战的时候，摩根家族曾经在华尔街做了几十年的“皇族”。这贵族和皇族，是很不一样的，当年的高盛、雷曼兄弟、科恩洛布可能都能称得上是“贵族”，但是，只有摩根家族，才敢说是“皇族”。摩根家族的祖孙三代：J·S·摩根（老老摩根）、J·P·摩根（老摩根）、杰克·摩根（小摩根）在华尔街说一不二，一言九鼎，放个屁股市就得抖三抖。
　　
　　可是，19世纪中期的时候，欧洲的金融皇族，不是摩根，摩根当时还排不上号，那时候的皇族是罗斯柴尔德家族、巴林家族。当时的摩根，可谓放屁都不响。老老摩根能够从中等角色混成大腕，靠的就是当年的一次孤注一掷——“Showhand，我赌命！”人无横财不富，马无夜草不肥，老老摩根多年来在金融圈里厉兵秣马，枕戈待旦，隐忍待机，等的就是这种“赌赢一把，就赢得一切”的大赌局。
　　
　　这次大赌局就是1870年的普法战争。普鲁士军队在色当打败了法国，活捉法国皇帝拿破仑三世，兵临巴黎城下。中国人的历史，谈战争的时候向来只谈谋略、士气、民心，很少谈钱。可是，打仗是要钱的，哪怕打输了求和谈判、割地赔款也得要钱，说得夸张点，打仗就是打钱，谈判也是谈钱。比如清朝的灭亡，有一大半就是被几次巨额赔款给累垮的。
　　
　　被逼急了，法国政府到处去借钱，可是处处碰壁，求助无门。普鲁士的“铁血宰相”俾斯麦放出话来，警告那些银行家，法国很可能到时候赖账不还。当时的几大金融家族里面，巴林家族是普鲁士的幕后财源，当然不可能再借钱给普鲁士的敌人；罗斯柴尔德家族呢，认为法国死定了，不敢借钱；而英国金融圈里的其他大银行家，很多正陷在墨西哥和委内瑞拉的债务拖欠里面，自顾不暇，有心无力。拉丁美洲的贷款循环：贷款——赖账——再贷更多的款，不是近几十年才有的，这个传统悠久着呢。
　　
　　这时候，老老摩根出手了，他决定帮法国融一笔大钱，金额为1000万英镑，相当于5000万美元。这5000万美元，和今天的5000万美元完全不是一个概念，金额大到足以支付一场国际大战。罗斯柴尔德家族帮了老老摩根一把，派出了他们的“镇家之宝”——信鸽，帮老老摩根传递消息。千万别小看这个信鸽，那年头没有电话、没有MSN、没有卫星，就靠信鸽才能快人一步。想当年，罗斯柴尔德就是靠信鸽抢先知道拿破仑在滑铁卢战败，在债券市场上狠赚了一笔。罗斯柴尔德、老老摩根和中国武侠小说里飞鸽传书的江湖领袖一样，都知道信息就是生产力。
　　
　　老老摩根牵头，拉了一帮银行，大家一起出钱来帮法国出售这批债券。这批债券是以15个点的折扣卖的。就是说，面值100元的债券，以85元的价格卖给别人，到期的时候，法国政府还是以100元的价格还钱。这个折扣打得比较狠，法国政府很不满，但是没办法，即使按这个折扣，债券也不太好卖。
　　
　　这批债券更大的风险——事后看来是更大的“抢钱”机会——出现了。1871年巴黎陷落，很快又发生了巴黎公社起义。这次起义把法国债券的持有者吓坏了，债券的价格从85点，狂跌到55点——而它的票面价值是100点。换句话说，花55块钱买法国的债券，过几年能收回100块，可是很多人仍然不干——从当时的战况来看，很可能这55块钱的本钱都收不回来，血本无归这是一场奠定摩根的华尔街王位的赌局。老老摩根一改他平时的谨慎特点，不顾一切地、疯狂地买入债券，把自己的全副身家，和摩根家族在金融圈里的一切名誉、希望，全都押上了。一定要注意这个事实：老老摩根当时绝不是“光脚的不怕穿鞋的”赌棍，以现在的标准来看，摩根家族已经是有头有脸的贵族了，既使不冒这个险，也能够过“人上人”的日子。
　　
　　老老摩根不是神仙，他无法100%地预测未来，而事实上，未来无法预测，因为预测者们自己——包括老老摩根、俾斯麦、罗斯柴尔德家族，也是棋局里面的棋手，而不是纯粹的旁观者。顺便提一下，当年东南亚金融危机时，令人闻风丧胆的索罗斯，他津津乐道的所谓“测不准理论”、“反身性原理”，就是指这个“棋局和棋手”的现象。
　　
　　老老摩根赌赢了，赢得盆满钵满，赢得一塌糊涂。巴黎公社起义不幸地被迅速镇压，而仅仅过了两年的时间，法国政府在1873年，就提前按照债券的面值——100，把债券的钱还上了。想想吧，仅仅两年前，在55点价格上，这些债券还是没人敢要的垃圾。这种“百年一遇”的大机会，是上帝的恩赐，也是上帝对勇气的考验。
　　
　　如果仅仅用无力的理智、苍白的“投资理论”，老老摩根一定不会作出这近乎“疯狂”的天才之赌。那一刻，“赌神”老老摩根在炮火连天、尸横遍野之中，把自己家族的全副身家，押上可能一夜间灰飞烟灭的赌局，冷静地微笑着说：“我赌命。”扪心自问一下，如果当年的赌局重现，你有没有“赌命”的胆子？不要这么急着说“我有”，几百年才出一个摩根！
　　
　　

確實經典，大開了眼界了~

--------------------------

谢谢楼上朋友支持！

满族人对汉族人的绝世大屠杀

满族人每月杀14万汉族婴儿，这样的杀戮已经持续了32年，5亿多汉族婴儿被满族人残忍的杀害，而且，这样的屠杀每天每时每刻都在进行着。汉族的同胞们，我们还要继续麻木下去吗？

为何计生委领导全满人？为什么他们唯独对我们汉族人实行一胎化政策？？是何居心？

于学军，满族。现国家人口计生委政法司司长。
金小桃（满族） 国家人口计生委人事司司长；
马旭（满族） 国家人口计生委科学技术研究所副所长；
计划生育一把手--赵白鸽。正宗满族, 伪满战犯赵秋航的余孽；
李斌，现任国家计生委主任，满族，更改赵白鸽相对温和的计划生育政策，强制绝育、流产，给超生婴儿注射酒精、锤击致死；
田雪原 … 满族 著名人口经济学专家，原中国社科院人口所所长
自70年代以来发表《新时期人口论》、《中国老年人口》等专著16部 2、论文《为马寅初的新人口论翻案》、《人口与国民经济的可持续发展》等300余篇，研究报告30余篇，

国内计生集团的始祖，马寅初，回族，生育近10个子女，30多岁时又娶了十几岁的老婆，继续生。

大家想想吧，我们可怜的汉族同胞！！

.............

“汉族一胎制”，主体民族大减丁；两少一宽，祸国殃民

“汉族一胎制”是满独三股势力控制的广电总局与计划生育委员会的“八旗余孽”对汉民族进行有计划的种族灭绝：

【1979年，伪满余孽田雪原首先向Z.F建议强迫“汉族一胎制”，勾结资改派，破坏毛主席的“两个正好”计划生育政策。】
【1984年4月，伪满余孽田雪原任中国社科院人口研究所（中心）所长（主任），疯狂在全国推行强制对汉族妇女刮宫和对汉族婴儿打毒针等“补救措施”。】

□李斌（国家人口计生委主任、党组书记，女），1954年10月出生于辽宁，籍贯辽宁抚顺，叔祖父李国雄曾经是伪满皇宫侍从，正白旗，无视汉族人口的危机，继续伪造数据，欺骗朝廷；

□赵白鸽（国家人口计生委副主任，女），1952年出生，籍贯河北，伪满战犯赵秋航的余孽，镶黄旗，对西方列强说“减排就要减少汉族人口”，假传圣旨，栽赃中央；

□崔丽（国家人口计生委副主任，女），1958年出生于辽宁，籍贯辽宁，来自朝鲜族的“间岛”垦民家族，祖辈参加了伪满第六方面军韩籍“讨伐队”，赐正蓝旗，大力奖励延边少数民族生育，强迫延边汉族执行“一胎制”；

□爱新觉罗（金）小桃（国家人口计生委财务司司长），正黄旗，大汉奸川岛芳子的本家，逼迫全国寄生小虫搜刮汉族人民的财产，“不惜牵牛扒房”，“宁可血流成河”；

□马旭（国家人口计生委人事司司长），原轮子学员，曾经被举报“卖官”，镶白旗，利用职权打击同情汉族人民的“工作不力”的官员，提拔“杀婴有功”的寄生虫......

其 实，中国政府只不过满族人奴役统治汉族人的工具，而汉族人，早已做了亡国奴而不自知。满族作为犹太十二部族之一，当然忠实的配合犹太共济会总部的策 划，100年的时间，用温水煮青蛙的方式大规模屠杀汉族人，从计划生育开始的1980年，到2080年，把汉族变成无足轻重的少数民族，直至最后灭亡…… 正在进行中，平均每月屠杀14万汉族婴儿，已经杀了5亿多了，仍然在继续杀着。好多年前，官方就在宣扬计划生育的丰功伟绩，让汉族人口减少了4.3亿，而 且还全都是婴儿。汉族人口的锐减已经是不可避免了。

犹太人非常重视娱乐业，传媒业，操控整个西方世界的娱乐传媒业界，什么迪斯尼、美国广 播公司（ABC）、时代华纳、CBS、Viacom……，这是操控大众最好的工具，控制了娱乐传媒，就可以给所有的人洗脑。愚蠢的人民啊，从来不关心真正 的历史是什么样的，他们所能相信的，只是电影电视上是怎么演的，于是“戏说”就成了篡改历史的最重要工具，大众在不知不觉中就被引导了别有用心要引导到的 地方。满族当然也原样照搬这样的操控手段，中国的娱乐传媒业是由满族完全把持的。大家知道为什么现在那么多篡改历史，美化满清蒙元的电影电视么？中华人民 共和国文化部是满族人的文化部，广电总局是满族人的广电总局，华谊兄弟传媒集团的老板王中军王中磊都是满人，满清辫子戏基本都是他们投资，康熙大帝 雍正王朝 康熙微服私访系列 李卫当官 宰相刘罗锅 铁齿铜牙纪晓岚 施琅大将军 七品李剃头……广电总局和文化部里很多高官都是满族人，都是由满族人把持着，一切岳飞抗金题材的都被禁播，南宋抗击蒙古，南明抗击满清的，更是禁播，岳 飞，文天祥、于谦、史可法、郑成功……所有汉民族的都被禁播，你可以查查《大英雄郑成功》是怎么被禁播的，连主题曲“向天再借五百年”都被移植到《康熙大 帝》上成了主题曲。整个影视界娱乐圈就是满族人的天下，全国荧屏几乎被满族辫子剧占领。央视台长和广电总局长都是满人，它们不爱中国，只爱满族。它们绝不 会给任何正面拍摄岳飞，文天祥、于谦、史可法、郑成功抗击蒙元满清的电影电视出生证的。中华人民共和国文化部副部长英若诚，满洲正红旗人，祖母爱新觉罗· 淑仲，指示教育部修改了高中历史教学大纲对岳飞是民族英雄，教育部敢于反抗的官员都被撤职。

看了这些，大家什么样的感想呢。


你可以看一看“满独大事记”

……

1994年6月，在英若诚的扶持下，王中军回国和弟弟王中磊一起创立华谊兄弟广告公司，满独势力开始垄断了影视文化。

1995年5月，英若诚将溥仪骨灰从八宝山迁葬于清西陵崇陵（光绪陵）西北面新建的“华龙皇家陵园”。

　　1995年7月，辫子戏《慈禧西行》开播。

　　1995年11月，辫子戏《宰相刘罗锅》开播。

　　1996年3月，福建石狮举办的“洪承畴在清初的历史作用”研讨会上，辽宁社科院研究员、母靼子何溥滢说，“我是满洲人，如果将说洪承畴是‘汗奸’，那我就不算中国人”。

　　1996年9月，鞑系文化汗奸二月河推出《乾隆皇帝》，昏聩奢糜的乾隆成了体察民情、大兴善举的“开明领袖”。

　　1997年3月，胡玫导演的《雍正王朝》推出，彻底美化暴君雍正。

　　1997年8月，以反对“汉服”而出名的满独分子、汗奸文人余秋雨发表《一个王朝的背影》，公然赞美满清。

　　1997年10月，美化满清正权的《康熙微服私访记》出品。

1998年11月，雍正帝九世孙启骧被聘为北京市文史研究馆馆员。

　　1998年9月，伪满余孽李治亭在《清康乾盛世》一书中，否定顾诚对满清的揭露，继续无原则的吹捧所谓的“康乾盛世”。

　　1999年2月，“老舍纪念馆”正式对社会开放，闭口不提老舍迫害俞平伯、胡风、丁玲、陈企霞、章伯钊、罗隆基、徐燕荪、吴祖光、赵少侯、刘绍棠、邓友梅、从维熙等人的罪行。

　　1999年2月，满人钮茂生任河北省省长，大力推行灭绝汉族的计划生育政策，提拔满族官员进入各级政府机关。

　　1999年6月，辫子戏《大清药王》开播。
　　
　　……

　　
1981年，意中合拍《马可·波罗》开始。英若诚（满族,正红旗）在片中扮演忽必烈。英若诚在拍摄开始前，向意大利导演吹嘘：“忽必烈是13世纪中国伟大的政治家，………比如对杀人、战俘、汉族文化，都采取了开明的态度”！

1982年，《清史论丛》，开始发表美化多尔衮的“史学论文”。最突出的，是李格的《多尔衮与满清统治的建立》，不顾事实，公开吹捧满清入关后“纪律严明、秋毫无犯”。

1983年，英若诚（满族,正红旗）被任命为中华人民共和国文化部副部长。所谓的海外“好评”（主要是因为《马可波罗》），在其间发挥的作用，无法估计。

1983年，阎崇年推出《努尔哈赤传》。

1985年 《荒唐王爷》推出。美化扬州十日的刽子手多铎。

1986年 电视剧《努尔哈赤》推出。

1988年 中意合拍电影《末代皇帝》推出，公然美化卖国贼傅仪。英若诚本人亲自参加此片的拍摄。此片拉开了辫子戏泛滥神州的序幕。

1989年 《雍正皇帝》拍摄。北京满遗，以所谓该片“诬蔑满清皇帝”为理由，进行攻击。

1995年 将溥仪骨灰从八宝山迁葬于清西陵崇陵（光绪陵）西北新辟建的“华龙皇家陵园”。

1997年 《雍正王朝》推出。将暴君雍正，彻底美化。

1998年，李治亭在《清康乾盛世》一书中，否定顾诚对满清的揭露！继续无原则的吹捧满清的“盛事”！

2000年，《康熙帝国》推出。第一次公开诽谤抗清势力。

2003年 李治亭推出《清史》，公然掩盖满清屠杀暴行！

2003年 官方版《清史》开始编撰。其主旨，将致力于肯定满清的“统一”！

2003年 洪承畴学术研讨会召开，定位史上著名汉奸之一的洪承畴是开清重臣、杰出人物，统一贡献巨大；

2003年死后，后继者
2004年 沈阳庆祝清军入关三百六十年，举办紫气东来清文化节；

2004年 侮辱汉民族的图书狼图腾通过文化部审核，正式出版

2004年 弃明投清的汉奸－尚可喜的纪念馆在辽宁海城开张

2006年 美化汉奸施琅的电视剧播出。
　　
　　……

当汉族人如青蛙般浮游在温水中时，满族人已经偷偷的给水加热了。终于等到汉族人有人觉醒时，水已经高温了。

田汉作词,聂耳作曲

起来!
不愿做奴隶的人们!
把我们的血肉,
筑成我们新的长城!
中华民族到了
最危险的时候,
每个人被迫着
发出最后的吼声!
起来!
起来!
起来!
我们万众一心,
冒着敌人的炮火
前进,
冒着敌人的炮火
前进!
前进!
前进!进!!

你 知道这是国歌，可是你知道这首歌的全名是什么吗？《抗日义勇军进行曲》？不对，全名是《反满抗日义勇军进行曲》，可是49年后啊，前面的“反满”两个字就 不准提了，何止此，“敬爱的周总理”宣布，连“满清”两个字都规定不准提，谁说满清，就是侮辱少数民族，就是“破坏民族团结”，就要被处理；幸好有土皇帝 毛主席罩着，当时江青等人都揭露满清的暴行，为汉族说公道话，但是毛主席一死，江青呀四人帮呀很快就被整下去了，再也没有人敢为汉族说话了。

毛主席死后不久，满族人对汉族人的屠杀就以“计划生育”的名义开始实施，一场人类历史上史无前例的最大规模的种族灭绝就开始了，大规模屠杀汉族婴儿的同时，大规模给成年汉族人绝育……

当年我们汉族刚刚站起来，从1976年，又一次被满族人踩在了脚下，彻底的亡国，整体当了亡国奴，呜呼哀哉！呜呼哀哉！我早就讲过，中国政府跟美国政府一样，是一个傀儡政权，幕后操纵的，另有其人，以及非人类。

蒙 古满清同源于犹太，几千年前，犹太十二部族中失踪的两个部族，都是东迁了，一个是满清，一个是蒙古，都灭亡并统治奴役了汉族全境，都是不可想象的凄惨，一 个村庄一个村长的被杀光，一个城市一个城市的被屠城，千里无人烟。它们在欧亚各地都是一样的大屠杀，每一场都是亿万生灵涂炭。

在满清之 前，蒙古人造成了历史上中国和世界人民空前绝后的灾难。据有些学者估计，蒙古军队在征服其他地区的野蛮屠杀中，造成了两亿世界人口消失。阿拉伯历史学家伊 本-阿-阿特在描述蒙古侵入中、西亚地区时曾经说："历史上从来也没有发生那么可怕的事，哪怕是接近这样的灾难也没有。人类哪怕到了世界末日，也再不可能 看到其它类似的灾难了。即使是对抗救世主的恶人，也不过是消灭那些反对他的人。还会饶恕跟随他的人。然而，这些（蒙古）人对任何人都没有一点伶恤，他们残 酷地杀害了妇女、男人和儿童，甚至切开孕妇的肚子，把里面没有出生的婴儿杀死。"

　蒙古人侵略野蛮残暴，每到一处，都屠杀平民民、抢劫、 强奸。在很多地方灭绝了当地人口，破坏了当地的文明成果，破坏水源，繁荣景象很久不能恢复。蒙古帝国军队残暴、邪恶的行为包括把妇女强奸以后杀死，把孕妇 的肚子刨开、屠杀尚未出生的婴儿、把死人的头摆成金字塔炫耀、取乐，无论男 女老少一律处死。他们在被宰割的对象临死前，百般折磨取乐，把欢声笑语和受害者凄惨结合在一起。他们尽量破坏所有的房屋，用腐烂的死尸污染水源，企图使侥 幸逃脱的幸存者冻死饿死，或者被瘟疫杀害。在奥可斯（Oxus）城，有一个妇女在被杀前叫喊她可以给蒙古人珠宝，用以饶她性命，结果蒙古人听到珠宝被吞到 肚子里以后，就立即把她的肚子刨开，取出珠宝。。成吉思汗得知后，就命令以后把所有的人肚子都刨开，检查里面是否有珠宝。他们当著丈夫和父亲的面强奸他们 的妻子和女儿。然后再把被强奸的妇女和他们的男性亲属杀掉。以此观看他们痛苦取乐。为了彻底屠杀所有的人，他们还常常在屠杀结束时，谨慎地佯装离去。他们 走了一程后，凡是躲在城郊或地下室的人们认为敌人已经走了，又一个一个地出来，这时蒙古后卫部队又折回来进攻他们，将他们消灭，有的城市反复被屠数次！总 而言之，他们所做的，就是除了能帮他们制造武器的工匠以外，把所有的异族杀光。如果有幸存者，不是因为他们宽容，而是他们力所不及。
　

成吉思汗的蒙古残忍至极，成吉思汗说：“男子汉人生最快 乐的事，就是杀人性命，夺尽其所以财产，使其根绝，令其亲属痛哭，再奸淫其妻女”。恐怕每个国家都免不了有几个人渣是不以杀人强奸为耻的，但把这个作为国家政策，除了成吉思汗的蒙古还有几个国家？

在 蒙古帝国征服中国的过程中，至少造成了6000万人民的死亡，更不知道有多少人民被掠夺成为奴隶，有多少妇女惨遭强奸后被杀害。这是中国历史上最黑暗的时 期。我们和阿拉伯学者一样，很难想象人类在世界结束以前，还能遭受的同样的灾难。即使在日本侵略中国期间，疯狂的烧、杀、掠、抢，在南京大屠杀一次就杀害 了30万-50万无辜的百姓，也没有象蒙古帝国系统的种族灭绝那样恶劣。他们仅在成都一个城市的城里，就屠杀了140万人口，城外的屠杀的无法计数。河北 地区，"人民杀戮几尽，其存者以户口计，千百不一余"。河南地区，"兵荒之后，遗黎无几"。中国仅有类似成都屠城记录的城市就不下几十个。其规模和恶劣程 度，远远超过了穷凶极恶的日本强盗。

蒙古人所过之处，一切都被无情的摧毁，撕成碎片飘散于历史的烽烟中。从朝鲜半岛到多瑙河；丛极北苦寒 之地到西奈半岛，几乎所有的民族都在蒙古兵的铁蹄下呻吟。屠城、大规模强暴、焚烧屋舍……几乎无时不在发生。留下的是被征服者无边的血泊、眼泪；遍地的废 弃城廓；以及女人们被凌辱时无助的呼叫声。
　　
　　蒙古人的征服过程中，灭国无数，许多民族被斩尽杀绝，从而彻底的湮灭于人类空前的兵凶 中，只留下典籍上对他们只言片语的记忆。这场屠杀是如此的酷烈，以至于全世界丢失了2亿人，逾三分之一的人口。而单单中国，就有60%的人口死于蒙古人的 屠刀下。整个北方，被灭绝率更达到惊人的90%。据不完全统计，在蒙古人征服过程中，被整座屠光的大城市就至少不下五十多座。
　　

　公 元1215年，成吉思汗攻陷金国都城中都（也就是现在的北京），对城中居民进行了长达一个月之久的大屠杀，超过100万人为此殒命。公元1220- 1221年，蒙古人第一次西征时，对多思汗也就是撒马尔罕（还有说是玉龙劫赤的）进行了疯狂屠杀。当时共计5万蒙古兵，平均每人手刃24个百姓之多。被屠 杀者多达120万。公元1227年，屠夫铁木真发泄兽欲时，被西夏皇后用计咬掉了小弟弟喷血而死，恶贯满盈于六盘山。其后它的继承者实现了对西夏的征服。 西夏境内的居民被系数屠戮。仅西夏都城兴庆府（今银川）就有超过80万的居民被屠杀，党项民族也从此灭绝于中华大地。1231年，拖雷引兵攻掠四川，大肆 屠杀成都居民。千年古城只落得民无谯类，城中遗骸达到惊人的140万！1258年，旭列兀（拖累的儿子，忽必烈的兄弟）的蒙古铁骑攻陷巴格达，大屠巴格达 居民。据说120万人死于屠刀下，以至于底格里斯河河水为之一片血红！直到公元1352年，蒙古统治者还对徐州、杭州居民进行了野蛮的大屠杀。并计划消灭 张王刘李赵汉族五大姓。只是由于红巾军的奋起一击，这项种族灭绝政策才没有被最后执行。历史就是历史！成吉思汗不是中国某些势力所说的天之骄子，无论从什 么角度来衡量，只要有起码的人类良知，就不应为世界历史上最残暴的屠夫们歌功颂德。以世界人民的空前劫难、我们祖先的滚滚人头，来彰显它们的“旷世武 功”，赞美它们登峰造极的杀人本事。

成吉思汗时代，蒙古人对能帮助他们杀人的游牧民族一般是采取征服政策，而对农业地区文明地区完全是种 族灭绝政策，杀的欧亚大陆血流成河。蒙古所到之处想尽一些办法把当地人口杀干净。除了直接屠杀，还焚烧所有的粮仓和房屋，使得逃走的百姓在冬天冻死，践踏 破坏农田和灌溉系统，使得当地人以后完全没有食物来源而饿死。用腐烂的尸体去污染水源，使得大量人口饮水后染上疾病而死亡。有些地方有幸存者，但那是因为 蒙古军队人少，一时找不到，或者着急要出征别处，一点不说明那些人有半点残余的良心。即使没有来的及杀完就出征了，被屠杀城市的幸存者也住不满城市一角。 根据蒙古征服前和征服后人口数量推测蒙古人至少杀了多杀人。很多中外历史学家推测，中国北方至少有80%人口在蒙古入侵时死于非命。四川是抵抗蒙古最激烈 的地区之一。最近有学者从“宋史”元史和明史提供的数字统计，四川被蒙古人屠杀后人口由一千万三百万减少到六十万，由于四川周围人口在蒙古屠杀后也大量减 少，所也恢复缓慢，一直到明没才恢复到宋末的人口数字。

国外的书籍中记载，蒙古帝国军队残暴、邪恶的行为包括把妇女强奸以后杀死，把孕妇 的肚子刨开、屠杀尚未出生的婴儿、把死人的头摆成金字塔炫耀、取乐，无论男女老少一律处死，他们是一群十恶不赦的强盗。蒙古人灭花剌子模，屠寻思干（撒马 尔罕）城约百万人口；灭西夏，屠八十余万。蒙古人数次西征，凡有抵抗即屠城，共屠数百城，包括屠杀了巴格达的数十万人口。整个中亚一片废墟。蒙古人仅在中 国北方金境内（河南、河北、山东、山西）屠杀汉、女真人口占人口比例约占90，其中忽必烈屠杀了一千八百万人，中国北方90汉族平民惨遭种族灭绝。公元 1279年，元蒙两度陷成都，先后大屠杀。“城中骸骨一百四十万，城外者不计”（引元代贺清泉《成都录》）。“蜀民就死，率五十人为一聚，以刀悉刺之，乃 积其尸。至暮，疑不死，复刺之”。四川在蒙古帝国屠杀前，最保守的估计有1300多万人，屠杀后竟然不满80万人。元丞相伯颜提出并屠杀张、王、刘、李、 赵五姓汉人。蒙古人统治下的汉人、南人是贱民，财产可以任意夺取，妻女可以任意糟蹋，生命可以任意杀戮。汉人村落里每家新媳妇的头一夜是一定要给蒙古保长 过的，中国人甚至连姓名都不能有，只能以出生日期为名，不能拥有武器，只能几家合用一把菜刀。剑桥中国史引用了最近人口研究结果，即宋代中国人口有至少一 亿两千万、甚至更多，而元代只有5000万。在蒙古人杀戮和统治下，中国丧失了7000多万人口。蒙古帝国在中国境内的种族灭绝，是空前绝后的；受害者的 人数，作为世界记录，放在《吉尼斯世界记录大全》 1985年版。

从下面“草原帝国”中的一可以看到当时蒙古人的杀人习惯：“ 。。。在呼罗珊，他派幼子拖雷去夺取莫夫〔马里〕，莫夫城投降，城中居民也几乎是全部遭到屠杀（1221年2月底）。拖雷坐在安放于莫夫平原上的一把金椅 上，目睹了这次集体屠杀。男人、女人、小孩被分开，按类别分配到各个军营中，然后把他们砍头。“只有400名工匠幸免于死”。桑伽苏丹的陵墓被烧，坟被盗 空（据传说，正是这时候，游牧地在莫夫草原上的一个乌古思部落迁徙到小亚细亚，该地的塞尔柱克人给该部土地，它在此奠定了奥斯曼帝国的基础）。接着，拖雷 又去惩罚尼沙普尔，因为该城于不久前（1220年11月）倒媚地击退并杀了蒙古将军、成吉思汗的女婿脱合察。这一次尼沙普尔城被攻占并到彻底摧毁 （1221年4月10日），脱合察的遗孀主持了这次屠杀。为防止受骗，尸体都被砍头，并将首级按男、女、小孩分别堆成金字塔形。“甚至猫、狗也被宰杀。” ”
　　
　　很多地方的都记录了当时蒙古人类似行为，可以断定，这在当时是蒙古人的惯用手段。在这不久以前，蒙古人对当时金朝政权下的北 京城也进行了两此洗劫，每次攻下城后烧杀达几个月之久，完全抢劫破坏后才撤离。北京这个两三千年的古城完全消失，现在北京没有任何明代以前的建筑，就是这 个原因。历史上被入侵征服民族绝大多数都有幸存者，中国被日本入侵后有很多幸存者控诉当初日本人是怎么残忍地杀害平民的，而由于灭绝行为，被蒙古铁蹄践踏 过的地方是是广阔的无人区，极少有能有人记录当时蒙古人是怎么杀人的。尽管如此，历史上也不是完全没有记录，在几个国家，包括中亚，西亚欧洲等地，蒙古人 因杀人过多，刀口卷了刃，一时找不到杀人工具，欧亚各国中有人侥幸活下来，记述了当时的情况。在元代以前中国大的民族中原有一大分支只是羌族，羌族最大的 一支党项族作为中国一个很有影响的民族是在西夏时被蒙古人灭绝的。从此羌族在中国历史上不再有影响力。世界史学家的共识是“蒙古人除了马粪和屠杀之外什么 也没有留下”。

世界上只有在满族操控的中华人民共和国，才会在主流历史学家编制的蒙元史教材中，把蒙古帝国建立地元代描写成空前繁 荣的黄金时代，把中国民族融合、疆土辽阔、都归功于成吉思汗等蒙古帝国统治的贡献。历史课本上就这样写，“经过元朝近百年的统治，不单中华各民族之间密不 可分的兄弟关系得到了进一步的发展，同时也加深了各少数民族对中国这一大家庭的主人翁感情。。。。契丹族与女真族（它是后来满族先民的近支）在元代被视为 汉人，而最终与汉族相融合，回族作为一个新形成的民族出现在中国这块土地上所有这些兄弟民族间密不可分的关系，加强了中国各民族之间的凝聚力，在后来的清 王朝时又得到进一步的发展。。。。。离开了这些历史的亲和因素和传统情谊，就不可能有今天亲如兄弟的中华民族的大家庭，这是任何人也不能否认的” [注1].至於鼓吹蒙元促进了科技生产力发展、促进了东西方文明的交流的论文，更是比比皆是。在满族的这些马克思历史唯物主义学者看来，原来杀戮与强奸就 是交流，就是民族融合，那我杀到你们家去跟你们家所有的女性交流交流融合融合行不行？我也培养培养我在你们家的“主人翁意识”。

我给大家看一篇文章，元朝汉人初夜权的传说
　
　 在我们村（豫北地区的一个小农村）的田地里，有时候会挖到一些质量相当不错的砖，每逢这时候，老人们总是非常惊恐的把它扔出去，他们把这转叫做“砖打 墓”，意思就是用砖打造的墓穴，我问了初中的一位历史老师——这位老师也爱研究民间野史。这位老师说，历史书上说的清清楚楚，在元朝统治时期，蒙古人把全 中国人分为四等（其实是三等，蒙古人当时并没有把自己当成中国人），我们所处的北方是三等公民——就是历史书上说的那个“汉人”，这是历史书上讲的。后面 的故事历史书上就没有了，蒙古人如何统治汉人呢，除了建立必要的军事力量和镇压工具（监狱），在最基层，每个村子派一个蒙古家庭统治整个村子的汉人，汉族 人姑娘要结婚，必须和这家蒙古人的男人睡三天觉，被这个蒙古男人玩弄折磨三天，用文绉绉的语言说，就是这位姑娘的处夜权是属于蒙古人的，如果发现不是处女 了，先被汉人享用了，这个姑娘就会被当场杀死；汉族老人到了六十岁，必须送到野地里的一个墓穴里等死，这个墓穴也就是老人们说的“砖打墓”。由此看来，元 朝时期是中国人最屈辱、最黑暗的一段时期，而不是象某些无耻的“爱国”历史专家所吹嘘的那样“强大无比，威震亚欧”！ 为了防止汉族人造反，每五家汉族人才能有一把菜刀，而且这把菜刀是放在蒙古人家里的，只有蒙古人同意，汉族人才能生火开灶，所以汉族人习惯的把这家蒙古人 男人叫“老灶爷”，女的叫“老灶奶”，还画了图贴在厨房，每到新年，这家蒙古人要到县城汇报整个村子的情况，为了让“老灶爷”“上天言好事”，到腊月二十 三，每家每户都会把好吃的送到蒙古人家里，谓之“祭灶”。如果你有机会到农村看到“老灶爷”和“老灶奶”的图象，你会发现图中的人物穿着打扮都是蒙古装。 再说初夜权，由于屈辱的初夜权，所以当时的汉人结婚后都是把第一胎摔死，这就是摔死第一胎的来历，我们的祖先就是用这么无奈，但又坚决的方法来维持着血统 的纯净。 去年我们村子重续家谱，我饶有兴趣的看了我们村的家谱，让我惊讶的是，家谱到了明初就嘎然而至了，我爷爷说，我们村子姓徐的都是在明朝初年从山东登州（现 在的蓬莱）迁过来的一家人的后代，我又去找了那位历史老师，他说，这又和前面的历史有关系。 元朝末年，汉族人终于忍受不下去了，“杀父之仇，夺妻之恨”，蒙古人全占了，所以汉族人恨透了蒙古人，红巾军起义的时候，有先期到达河南的红巾军人员秘密 到每个村庄作宣传，定于当年中秋节一起造反迎接红巾军，于是每个村庄流传着”八月十五杀鞑靼“的秘语。到了八月十五那天，真的动手了，蒙古人一家家的被杀 死了，连刚出生的还在都活活的摔死在地上！遗憾的是，红巾军没能按时到达河南，盘踞在县城和增援过来的蒙古军队对参加造反的村庄进行了疯狂的屠杀，“所剩 者十之一二”！山东河南的汉人几乎全被杀光。明朝初建，朱元璋为了恢复中原地区的经济，不得不从未经战乱的地区向河南迁移人口，最主要的就是从山西、陕西 地区向河南迁移，在那时候，没有银行，更没有存款，老百姓最重要的财产就是房子和土地，要他们离开，就像现在宣布剥夺某个人的全部财产性质是一样的，没人 愿意走。于是官府就把需要迁移的人员用绳子绑上串起来，需要方便了，人们回向负责押运的管理叫道“把我的手解开”，到后来就直接喊“解手”，于是又发明了 一个新名词——“解手”，在明代以前的书籍里你是看不到这个词的。人们拖家带口，依次从山西一个必经路口路过，这个路口有一个大槐树，树上一个老鸹窝，于 是年长的就告诉年幼的，“记住这个大槐树吧，回到这儿就快到家了！”，大槐树传说由此而来。这就是现在山东和河南人祖籍几乎都在山西洪洞大槐树老鸹窝的来 历。
　

明朝末年，满族人把蒙古族当年在华夏神州大陆的杀戮重演了一遍，有过之而无不及，也对汉族实行初夜权制度，康熙执政时设置“满大人”，被老百姓称呼为“官鞑靼”，对其管辖下的民户家女子拥有初夜权，但凡婚嫁的女子，第一夜是要送给满大人“官鞑靼”享用的。
　
　 在《太平天国奉天讨胡檄》里有这么一段话：“中国有中国之人伦，前伪妖康熙，暗令鞑子一人管十家，淫乱中国之女子，是欲中国之人尽为胡种也。中国有中国之 配偶，今满洲妖魔，悉收中国之美姬，为奴为妾，三千粉黛，皆为羯狗所污；百万红颜，竟与骚狐同寝，言之恸心，谈之污舌，是尽中国之女子而玷辱之也。”
　
　看啊，这就是康熙的真正面目，这就是康熙真实的在历史上干过的事情，这就是你们在电视上看到的“千古一帝”的“丰功伟绩”。
　

其实目前中国人把蒙古史说成中国史，把成吉思汗列为中国的民族英雄，把满清入关大屠杀种族灭绝说成是民族融合，现在已经闹成了国际史学界的笑柄。

蒙 古人建立的是大蒙古帝国（THE GREAT MONGOL EMPIRE），这是全世界皆知的，当时的中国只是在蒙古人铁蹄下灭亡的无数国家之一，只是一块殖民地，仅此而已。蒙古帝国和中国之间的关系，就好像大英 帝国和印度的关系，成吉思汗和中国人的关系，就好像维多利亚女王和印度人的关系，大英帝国曾经占领过印度，印度成了它的殖民地。中国人把蒙古帝国说成是中 国的一个朝代，把成吉思汗说成中国人，这种行为就好比印度人说大英帝国是印度历史上的最强朝代，维多利亚女王是印度人一样的荒唐。。。如果中国人要说成吉 思汗是中国人，那么蒙古四大汗国的所在地，俄罗斯（金帐汗国）要说成吉思汗是俄罗斯人？伊朗（伊儿汗国）要说成吉思汗是波斯人？中亚诸国（察合台汗国）要 说成吉思汗是他们国家的人？

宋朝末年，战乱四起，北方的蒙古金帐汗国势力不断扩大，疆域东起朝鲜半岛，西至多瑙河畔，南抵南海，北到西伯利亚，华夏民族也在蒙古人的铁蹄下亡国了，对于强悍的侵略者蒙古军队，中国人民无力抵抗，沦为亡国奴。

可是中国的历史课本说了： “今天中国有个蒙古族，所以蒙古历史就是中国历史。”

中国已经三次全境沦陷于异族，满清蒙元都是中国的亡国史，中国没有元朝、清朝，

那都不是中国的朝代，而是异族奴役中国的亡国史。


你 错了，蒙古人的铁蹄曾经踏遍欧亚大陆，许多国家都有蒙古后裔。蒙古族，俄罗

斯有，乌克兰有，芬兰有，伊朗有，土耳其有，匈牙利有，印度有，其他很多国家都

有，并非只是中国有。如果中国人要拿蒙古帝国吹牛的话，那么波兰人甚至匈牙利人

都能这么说。中国56个民族还包括俄罗斯族，哈萨克族和朝鲜族，这又怎么解 释？

难道俄罗斯，哈萨克斯坦和朝鲜的历史都是中国历史的一部分？

历史课本又说了：“今天内蒙古是中国的一部分，所以蒙古历史就是中国的历史。”

你 又错了，你的这种说法非常无知。今天在俄罗斯联邦中，有布里亚特共和国，卡

尔梅克共和国,鞑靼斯坦共和国和图瓦共和国，这些共和国都是蒙古人建立的,中国

才一个蒙古自治区，俄罗斯人是否比我们更有资格说蒙古属于俄罗斯？而且，蒙古民

族的发源地中亚和西伯利亚大草原，历史上也从不属于中国。成吉思汗的出生地 斡

难河 （Онон гол）位于今天蒙古国和俄罗斯的交界处。

中国人都是被那种历史课本教育出来的啊，说到这又要反驳了，他们会说：“中国是

一个多民族国家，56个民族都是中华民族，不单单是汉族的国家。”

你 们又错了，我请问世界上有几个国家不是多民族国家？俄罗斯170多个民族，俄罗

斯被蒙古统治的时候，蒙古征服中国，算不算俄罗斯人的荣耀？算不算俄罗斯统 治

中国？中国56个民族还有俄罗斯族，按中国人的逻辑，苏联也是中国历史上的一个朝

代?其实所谓的“中华民族”只是一个政治词汇罢了，实际根本不存在这个 民族，美

国几乎拥有世界上所有的民族，假如“中华民族”都能成立的话，那么“美利坚民族

”也能成立。那么按中国的逻辑，全世界所有民族的历史都是美国历史 的一部分。

美国的少数民族中的阿拉伯人如阿富汗和伊拉克人也占了一定的比例，所以本拉登是

美国人，萨达姆也是美国人。呵呵，千万别笑，这就是现在中国官方 和大部分人的

历史逻辑。

到此，我相信仍然有很多中国人不肯罢休，甚至有人会说：“蒙古是从中国独立出去

的，蒙古自古是中国的领土，所以蒙古历史就是中国历史。”以至于很多人都嚷着要

“收复蒙古”。

说 “蒙古在历史上属于中国"纯粹是对历史的无知，历史上根本就没有蒙古属于中国

领土的说法，恰恰相反，蒙古曾经彻底征服并统治中国97年 （1271-1368），历经十

二代皇帝，直到明朝中国才从蒙古独立出去。如果加上清帝国296年（满蒙共治），

那么历史上蒙古总共统治中国近400年。 所以按中国历史课本的逻辑，应该是“中国

自古是蒙古的一部分”。历史上中国北边都有一个国家, 各位应该记得昭君出塞和苏

武牧羊的故事吧. 显然的中国历代从未占领过蒙古, 蒙古却完全征服过中国.明朝时

两国依然交战。

在清国时代，满蒙共治中国，满蒙贵族相互通婚，当时已没有 中国了，因此即使在

清国时期也不是中国统治蒙古，而是蒙古统治中国。进入民国以后，虽然北洋军阀徐

树铮曾短暂的占领过库伦（1919年11月-1920年 10月，总共不到1年），但很快的被

驱逐出去， 蒙古也趁机收复了一些失土（以国民政府的观点那是失地）。二战结束

那年，蒙古军队曾进入张家口，直逼北京。新中国建立时中国曾出兵外蒙古（也就是

出兵占领 西藏和新疆那会儿），去了20万，回来3千。因此，近百年来蒙古虽积弱不

振，但中国也处於下风。因此说蒙古是中国领土，即使以中国的观点来看，也很牵强

， 还很帝国主义。简单地说，蒙古从来不是中国的一部分。如果按中国的逻辑，那

么中国乃至欧亚大陆自古都是蒙古的一部分。如果连蒙古都算中国，那么蒙古还占领

过欧亚大陆，那么欧亚大陆自古都是中国的领土了，俄罗斯也是中国的领土，你们现

在怎么不去“收复”呢？

更有甚者说：“蒙古人今天已经被中 国文化同化了，所以蒙古历史就是中国历史。

”本来对于这个观点我根本懒得反驳，因为它实在是荒唐得有点可爱。但出乎我意料

的是现在抱着这句话的人居然不在 少数。说蒙古被中国文化同化的人，请问今天的

蒙古人都说中文吗？为什么现在蒙古国和俄罗斯的蒙古人说蒙古语和俄罗斯语？为什

么中亚和西亚的蒙古人说波斯 语？蒙古人在统治俄罗斯时期大规模兴建东正教堂，

然而他们对待中国文化从来都是持鄙视的态度。

引用袁腾飞的一段话：忽必 烈有一点汉化，但也只是粗通汉语，自从蒙古入主中国

之后，蒙古皇帝基本上连汉语都不会说，整个是外国人统治中国。蒙古派到各地去做

镇守的这些达鲁花赤们也 不会说汉语。蒙古的史书上一举例子就是波斯怎么着，亚

历山大大帝怎么着，因为他在征服中国之前，已经接触了伊斯兰文明和基督文明，所

以就不会被儒家文明征 服。因为蒙古人什么都见过，什么教都信，蒙古很多皇帝都

是基督徒，因此他们就抱着这样一种态度，觉得你中国文化也不过如此。假如当初日

本人征服了中国，我 们还要歌颂日本？元朝是中国历史上第一次亡国灭种，没有什

么可值得纪念的，更不能把它当做骄傲。你被别人灭了，还说真好，这属于恬不知耻

。至于“大元”这 个国号也是蒙古人弄出来忽悠中国人的。在蒙古占领中国，中国

成为蒙古的一部分之后，为了愚弄中国人的正统观念，就取了一个“大元”的别名来

忽悠中国人。但 在蒙古人内部，依然称其为“拖雷汗国”，正如其他的察合台汗国

等。

那么忽必烈算中国人吗？忽必烈第一次在中国建立起蒙古人的政权，在成为 中国的统治者之前，他不是中国人，也就是如果他是中国人，他便是在元朝建立的那一瞬间成了中国人的。因为成了中国的统治者，他就成了中国人。这个逻辑成不 成立？如果这个逻辑成立，那我们可以得出成吉思汗是蒙古人、俄罗斯人、阿拉伯人……这成立吗？显然不成立，所以我们上面的逻辑也就不成立，所以即使忽必烈 都算不上中国人。如果说忽必烈是中国人的话，拔都就是俄国人了，旭烈兀就成了波斯人了。成吉思汗更是不知道其实哪国人了。各位觉得这些想法荒谬吗?为何用 到自己身上就如何正确了?

2004 年蒙古乌兰巴托大学教授额日德雷根在访问日本时接受日本NHK电视台采访时针对当年亚洲杯足球赛上中国球迷的抗议日本活动说到：“中国人把我们国家和民族 的伟大英雄，征服过他们的帖木贞当作他们的祖先和英雄，把我们对他们的殖民历史当作他们最强大的历史，这样一群拥有白痴一样逻辑的民族，又有什么资格去抗 议你们国家民族的历史观呢？又有什么资格去抗议你们民族的英雄，当年侵略过他们的所谓‘甲级战犯’呢？我认为他们没有那个资格。”

鲁迅在 《随便翻翻》中说过： “幼小时候，我知道中国在‘盘古氏开辟天地’之后，有三皇五帝..... 宋朝，元朝，明朝，‘我大清’。到二十岁，又听说‘我们’的成吉思汗征服欧洲，是我们最阔气的时代。到二十五岁，才知道所谓这‘我们最阔气的时代’，其实 是蒙古人征服了中国，我们做了奴才。直到今年（指1934年-引者）八月里，因为要查一点故事，翻了三部蒙古史，这才明白蒙古人的征服‘斡罗思’，侵入 匈、奥，还在征服全中国之前，那时的成吉思还不是我们的汗，倒是俄人被奴的资格比我们老，应该他们说‘ 我们的成吉思汗征服中国，是我们最阔气的时代’的。 ”

蒙古国和俄罗斯是蒙古帝国传承者，中国不是。蒙古统治俄罗斯250年，在之后长达 400多年的时间里，和俄罗斯人大量混血，欧洲国家至今还称俄罗斯人是“成吉思汗的子孙”。欧洲有句俗语“Scratch a Russian and find a Tatar.”意思是剥开一个俄罗斯人，就会看见一个鞑靼人（蒙古人）。俄罗斯人彪悍尚武的民风就是深受蒙古的影响，直到19世纪西方国家还畏惧的将俄罗 斯称为“白色蒙古”。莫斯科和克里姆林都是蒙古人的杰作，鞑靼蒙古统治之前的俄罗斯中心在基辅，当时的莫斯科只是一片田野和森林。在蒙古的统治下，莫斯科 渐渐掌握了它在俄罗斯的地位及财力，成为俄罗斯的新兴势力，克里姆林也随之扩张，成为俄罗斯的政治、经济和军事的中心。“克里姆林”的字源来自蒙古语，意 为“要塞”。“乌克兰”一词也是由蒙古语而来，意指“边境”。
沙皇家族有蒙古血统，伊凡四世的母亲椰列娜是成吉思汗的直系后裔，一直到彼得大帝脸 上还有明显的蒙古特征。列宁有四分之一卡尔梅克蒙古血统。蒙古鞑靼人不仅把血统形式传给了俄罗斯人，而且把政治制度，税收制度，海关制度和军事制度也传给 了俄罗斯人，蒙古人为俄罗斯贡献了鲍里斯和费德尔戈杜诺夫两位沙皇和六位皇后。谢尔基佐夫，叶尔莫洛夫，多赫图洛夫，马秋什金，莫尔德维诺夫，叶潘钦，比 里列夫，日林斯基，谢尔巴切夫等将军们以及科学巨匠们如门捷列夫，梅奇尼科夫，巴甫洛夫，季米里亚泽夫，历史学家坎捷米尔，卡拉姆津以及极地学家切柳斯 金，奇里科夫等人都有蒙古鞑靼血统。俄罗斯谚语说，如果深究俄罗斯人，就会出现鞑靼（蒙古）人。”德迈斯特也说过：“抓伤一个俄罗斯人，就等于抓伤一个鞑 靼人。”蒙古鞑靼人对于俄罗斯民族的影响是极其深远的，以至于形成了这样的观点：俄罗斯人是西方的东方人，是东方的西方人。此外蒙古鞑靼人对于俄罗斯民族 的文化和艺术留下了深深的印迹。 ------摘自《游牧文明史》

元没有统治欧洲，“我们”的大汗是俄罗斯蒙古金帐汗国大汗拔都的部下。元的2，3，4任皇帝都是拔都的部下。俄罗斯才有资格说蒙古，中国人连吹牛的资格都没有。

蒙 古帝国在中国境内的种族灭绝，是历史上空前绝后的。受害者的人数，被作为世界记录，放在《吉尼斯世界记录大全》1985年版。综观中国历史，就是屈辱史， 承认自己是中国人,是处于事实,但也是一种羞辱,不过不要为了逃避这样的羞辱,就认蒙古人和通古斯人为祖宗,这样更加可耻。不要因为历史上中国长期被虐， 心里被打击，看见书上写着某人曾经出去打仗多么的牛B,连对方是哪里人都没搞清楚，就跑过去往他大腿上抱。假若当年抗战失败，日本人在中国建立了"和 朝"，那我们岂不是要拜东条英机为统一“中华民族”的大英雄？侵华战争是“中华民族”的内战？抗战军队是阻碍民族统一的汉奸？中国人整天说韩国人无耻，撰 改历史，但是韩国人撰改的仅仅只是一些小人物如孔子，屈原，孙中山等，这些人在国外几乎都没人知道，而中国人连国际级历史都敢于撰改，这岂不是一百步笑五 十步么？认为元朝是中国的人们，你们整天喊着要日本向中国道歉谢罪，那你们怎么不先为元朝侵略日本而向日本人民道歉谢罪呢？

在蒙古四大汗国衰败之后，前金帐汗国属国的俄罗斯崛起并占领了从前蒙古帝国中的相当一部分。俄国统治者曾经代表蒙古进行收税，因为蒙古人很少视察他们占有 的土地。今天，世界上最大的国家俄罗斯的形成有明显的当年蒙古的因素。克柳切夫斯基和他的学生认为俄罗斯的统一，蒙古至少有一半功劳。另一位欧亚主义哲学 家特鲁别茨科伊在他的经典著作〈论俄罗斯文化中的图兰成份〉指出莫斯科要感谢蒙古统治，俄罗斯在占领喀山与阿斯特拉罕后才成为强国。在伊凡沙皇登基时，俄 罗斯宫廷中已有三分之一的人具有蒙古血统，俄罗斯政府的制度也是蒙古式的。从本质上说，俄罗斯是一个东正教蒙古国家。俄罗斯人的日常生活深受蒙古影响，有 大量蒙古语借字、邮政、税收、服饰也受蒙古影响，军制与法制是从蒙古学的。俄罗斯人也被图兰化。

蒙古帝国席卷欧亚大陆，元朝仅仅是其殖民地之一。至于说元朝是中国的朝代就更加荒唐了，蒙古不是满清，蒙古史是世界级的历史，不像满清历史一样容易纂改。中国人把蒙古史说成中国史，把成吉思汗说成中国人，已经闹成了国际史学界的笑柄。

我再说满清。

满清是中国被征服和殖民的亡国时期，并非中国的朝代。通古斯人（满人）侵略中国，谈及此事，恐怕人们都会问：清朝不是中国的朝代吗？不是！寥寥无几的几个 人回答说，是！绝对是！立即有无数人反对说。为什么是呢?说是的中国人认为：满人说汉语，满人最终在文化上被我们同化了，所以满清是中国的朝代。

事 实上，满清立国定满语为国语，也就是满语才是大清国的官方语言，初叶至中叶乃至19世纪末的官方文件有相当一部分以满文（清字）书写，比如尼布楚条约的正 式条约仅有满、俄、拉丁三种文本，而中国的汉文版本仅在刻制的界碑中使用（碑文共有满、蒙、汉、俄、拉丁五种文本）。19世纪以来才两者并用书写。直到今 天，鄂温克语、赫哲语、这些通古斯语仍在被蒙古国和俄罗斯联邦的满人所使用，说满人被中国同化实在是自欺欺人。而且恰恰相反的是，现在中国的国语（普通 话）就是当年满清通过武力手段强制推广的语言。章太炎就曾经批判过普通话，称其为“金鞑虏语”。

而且，在这个世界上还没有按照语言划分 国家的规矩。不少非洲国家都说英语，但它们和英国是一个国家吗？中国人和新加坡人都说汉语，但新加坡是中国的一部分吗？阿拉伯国家都说阿拉伯语，但它们是 一个国家吗？日本、中国、韩国同为儒家文化国家，但能说中日韩是一个国家吗？能说抗日战争是中国的内战吗？法、德同为基督教文明，但它们是一个国家吗？典 型的思维混乱。

但是到此中国人还认为清朝是中国的朝代，他们又会说：“今天的满人是中国公民，所以当时的满人也应算作中国人。”

这种逻辑就等于在说：“今天美国黑人是美国人，所以他们的祖宗十八代都是美国人。”况且满人仅仅是中国公民吗？不是，满人原先是居住在西伯利亚的通古斯民 族，现在仍然有满人居住在那里。现在的满洲北部还在俄罗斯境内。满族，俄罗斯有，朝鲜也有，满族也是他们的公民，那俄罗斯人和朝鲜人是否都可以说：“我们 的少数民族曾经征服并统治中国300年。”？

而且按照国际惯例，判断一个已去世的人的国籍，依据的是此人生前的国籍，而不是在他死后他的出生地属于哪个国家。李白出生在寓碎叶，此地在现在的吉尔吉斯坦境内。按照他们的说法李白应该是吉尔吉斯坦人了？

很多中国人又不服了，他们说：“满清皇帝以‘中国’自居，如嘉庆的‘中国为天下共主’。雍正‘天下一统，华夷一家’等。”

你又错了，你怎么老犯错呢。满蒙之后的中国人一向是即好骗又奴性十足，统治者为了稳定政权偶尔说几句类似本朝催眠式教育的话，就能把这些人热血澎湃一番， 直到今天中国人还是这副德行。但这些人难道就没想过？满洲统治者说的和做的一致么？既然满洲人把自己当中国人，为什么还要搞歧视制度？为什么不允许满汉通 婚？既然满洲人也是中国人，为什么中国人还要“驱除鞑虏，恢复中华”？这些都是明摆着的事情。

孙中山在《民族主义》第二讲中说过：“中国几千年以来，受到政治上的压迫以至于完全亡国，已有了两次，一次是元朝，一次是清朝。”今天中国人厚着脸皮一厢情愿地称清朝是中国王朝，可惜人家清朝统治者们根本就不认为自己是中国人。

慈喜道：“清非中国，辫子不能去，辫子去中国不亡则大清亡。”，“保大清不保中华 ”，“ 量中华物之力，结与国之欢心。” 雍正说“ 朕以外国之君主中国之事”。乾隆更直白：“朕乃夷狄之君，非中国之人。”出身满洲贵族的清宫女作家德龄在其《清宫两年记》一书中提到，她的父亲告诉她，他 们不是中国人，但却是中国人的主人。满洲统治者，完全是一幅外族殖民者的姿态。中国人也从未把满洲人当中国人，民主革命的思想“驱除鞑虏，恢复中华”，都 是将满清与中华区分开来的。我国现在用的国歌《义勇军进行曲》，全名叫《反满抗日义勇军进行曲》。

自十三世纪蒙古统治满洲以后，女真人开始蒙古化，做蒙古士官，用蒙古语起名字，史见不绝。努尔哈赤和皇太极也非常亲近蒙古文化，努尔哈赤的尊号淑勒贝勒和 昆都仑汗均为蒙古语。努尔哈赤弟舒尔哈齐，赐号为“达尔汗巴图鲁” （蒙古语“荣誉的勇士”），异母弟巴雅喇，赐号为卓里克图（蒙古语“果敢”），另一异母弟穆尔哈齐，赐号为“青巴图鲁”（蒙古语“忠诚的勇士” ）。 努尔哈赤还用蒙古语给儿子、外孙起名。皇太极及其兄代善、莽古尔泰等人之名就是蒙古语。后金之时，努尔哈赤、舒尔哈齐与蒙古通婚。自万历二十一年 （1593年）后蒙古科尔沁部与努尔哈赤结盟。皇太极时继续加强满蒙军事联姻，不但皇太极娶蒙古女子为妻室，其兄弟子侄等王公贝勒也多纳蒙古女子为王妃， 另外还有大量的满洲格格嫁给蒙古王公。满蒙联姻制度就这样一直持续到清末，整个大清国皇族都是满蒙混血儿。就连“大清”国号也是源自蒙古语 “Dai?in”（意为“卓越”、“善战”，汉译为“代青”或“大清”）。因此，蒙古人都没说“我们建立大清统治中国”，我们又有什么资格说呢？

清军入关屠杀了数千万人中国人，清军占领南京之后，屠城三日；扬州被屠十日，史称“扬州十日”，屠杀人数八十多万；嘉定因剃发被屠杀三次，史称“嘉定三 屠”；还有屠江阴，屠昆山、屠嘉兴、屠常熟、屠广州、屠赣州、屠潭，屠大同、屠四川等等；此外还有济南之屠、苏州之屠、南昌之屠、海宁之屠、金华之屠、厦 门之屠、潮州之屠、沅江之屠、舟山之屠、南雄之屠、泾县之屠、汾州、太谷、泌州、泽州等等；满清政府甚至勾结荷兰人攻屠思明州（今厦门）。从满洲人入关到 平定三藩，历经三十七年的屠杀，全国南北皆成废墟，即使抗战时期被日本人实行“三光”政策最惨烈的华北地区也从未出现过此等凄惨的景象。著名的“扬州十 日”、“嘉定三屠”，都是在几乎杀绝之后才下令“封刀”。清军杀人，虽然数字上少于蒙古人，但比蒙古人的刀法更“精准”，他们不仅是用恐怖来征服和支配中 国，导致大量中国人死亡的，是恐怖的“剃发令”，留发不留头，留头不留发！通古斯人用这种手段彻底征服中国人，改变了中国人的习俗。中国人就这样按照通古 斯人的传统留起了辫子。直到今天还有人幼稚地认为满洲人最终被中国人同化了，但残酷的事实却是中国人被满洲人同化了。今天所谓的中国国语（普通话），也是 来自满洲人的语言；国粹京剧是满人的艺术；相声和小品，就是两个清朝奴才在主人面前一唱一合的生活再现。今天还被奉为至宝的“国服唐装”，实际就是满人的 旗袍马褂。通古斯满洲人也效仿蒙古人的做法，把人分为四等，满洲人和蒙古人高高在上。而我们祖上的真实姓名，叫 “奴才”。

现在有许多中国人不知羞耻地说当年俄罗斯霸占中国领土。但俄罗斯占领的根本不是中国的领土，而是清帝国的领土。当时中国人已经亡国了，哪还有什么领土？慈 禧道："宁赠友邦，不予家奴。"也就是说满洲人宁愿把土地白送给邻国，也不愿留给家奴（中国人）。满人将自己的势力范围：外兴安岭、黑龙江以东和库页岛让 给俄罗斯，也是满人的无奈之举，满人领土的丧失与中国没有任何关系，现在的中国人又有什么资格替自己当年的主人索要土地呢？

其实论意淫功夫，韩国人是远远不如中国人的。中国人整天说韩国人无耻，撰改历史，但是韩国人撰改的仅仅只是一些小人物如孔子，屈原，孙中山等，这些人在国 外几乎都没人知道。而中国人连国际级历史都敢于撰改，把蒙古史写成民族团结史，把成吉思汗吹成中国人，把蒙古对中国的殖民说成“中国元朝”，这岂不是一百 步笑五十步么？其实,朝鲜人只是中国人的学徒而已。

世界上也只有中国的课本，卑贱的把人类有史以来最大的强奸杀人犯成吉思汗认成“中华民 族英雄”，把屠杀自己民族并实行初夜权制度的康熙认成“千古一帝”，仅仅因为蒙古人和满人曾经征服统治奴役过中国，蒙古族与满族就变成了“中华大家庭56 个民族”的一员。按照犹太马克思的历史唯物主义，确实只能得出这样的结论，于是满族控制的官方向民众灌输这样的概念时豪不费力，你要是不同意，有意见， 好，你大汉族主义，你歧视少数民族，你破坏民族团结，你汉奸，你卖国，抓起来枪毙，多少坚持正义的历史学家就这样被杀掉了。按照这个逻辑，假如日本当年侵 华成功，那么大和民族就也是“中华民族”的一员了，祖国母亲，祖国母亲吗，就又多了一个孩子了。

我总结一下，满族势力弄的中国现代历史课 本灌输的是这种思想：我到你家去日你的母亲，如果日进去了，就不叫“侵略”，叫“融合”，叫“交流”，如果没有日进去，被八年抗战反抗出来了，就叫侵略。 有人说当年日本确实也日进来不少啊，只是没有兴搞朝代。哦，那么这样说：我到你家去日你的母亲，日进去了，如果你母亲有性高潮出现，我完全占领你母亲完全 融合你母亲，那么就不叫“侵略”，叫“融合”，叫交流，我就也成为你家庭中的一员，我就是你的家庭英雄。在我日你母亲的过程中，如果你反抗我，那么你就破 坏民族团结，是象岳飞一样你也被取消民族英雄称号。而如果没有出现高潮，没有完全占领你母亲完全融合你母亲，你才不是破坏两家团结，你才能是你家的英雄。

我日了你的母亲，我就是你家庭的一员。
我日了你的母亲，我就是你的民族英雄。
我日了你的母亲，这叫融合，叫交流，这不叫侵略。

汉族对其他民族没有任何同化力，几百年过去了，没有任何一个满族人或蒙古人被同化。民

族同化的概念根本不存在，民族是根本不会相互融合的。

满族操控的官方口径一直是，少数民族都被汉族同化了，现在谁还分辨得出满族啊，真的满

汉一家了。这里是一个巨大的阴谋欺骗，而汉族人就被吹捧着蒙在了鼓里，想不到一个奴役

自己接近300年的民族说出这样的话的目的是什么。

其实，汉族不仅没有同化任何其他民族，反而还被大大的异化了，满化了，蒙古化了，蛮化

了。

你过年时吃水饺吗？这是满族的风俗，你翻一翻古书，满清以前从来没有水饺这种东西，只

有混沌。从红楼梦才开始提到“扁食”，也就是水饺，那时明朝已经灭亡了。汉族的风俗习

惯，根本没有过年吃水饺这一条。

今 天所谓的中国国语（普通话），也是来自满洲人的语言，所以你读唐诗宋词都读不顺了；

所谓的国粹京剧是满人的艺术，我就很讨厌它；相声和小品，就是两个清朝 奴才在主人面前

一唱一合的生活再现，很多知名的相声演员都是满族人，比如侯宝林等等。今天还被奉为至

宝的“国服唐装”，实际就是满人的旗袍马褂……

还有更可怕的。你所不知道的是，在中国很多地区目前仍然实行一种变形的类初夜权制度，

特别是在农村基本上都是这样，许多城市也有，你觉得耸人听闻吗？

这 个非常普遍。你知道结婚闹洞房压床这些事情是怎么回事吗？压床就是说你结婚初夜之前

一天，那个铺好的新床你得让另一个男人去睡，有的地方是找小孩，有的地 方是找同族同辈

的一个，有的地方甚至是要让大伯去压床。你说你不愿意。好，你妈要说了，说不压床可不

行，人家都压，不压会不好的。你当然还是不愿意。你爸 妈要教训你了，说不压怎么行，这

是老辈子里传下来的规矩；你仍然不同意，好，你爸要发火了，不行也得行！你妈就快点劝

你同意吧，压吧，就这一夜，以后的日 子长着哪……旁边的管事婆插话啦，你这小孩，怎么

这么不懂事啊，人家都压，不压不好，不压有邪气，压压床才能压下去……

好，现在你决定吧，这床是压还是不压。很多人就压了，向这种恶俗势力低头了。你呢？我

告诉你，千万别压，你知道压床的那个其实是什么东西吧，我告诉你，它就代表那个“蒙古

保长”，或者蒙古保长家的其他男性，小孩也一样。

你 觉得可怕吗？你可以问问你的父母是不是这么回事，大城市可能好点，中小城市就不行，

至于农村，基本全都是这样，这是轻的，甚至有的地方变态到什么程度呢？ 变态到要让好几

个男的配新媳妇睡第一夜！认为男的越多越好！给新媳妇造成很大的精神伤害还说是“风俗

”，非常恶心。你看这是一个真实的故事

http://women.sohu.com/20060907/n240497135.shtml，

搜狐女人频道 > 婚俗文化 讲述：我的尴尬洞房花烛夜
【来源：转自《人之初》杂志】

　　那是1996年的情人节，我嫁人的日子。

　　吃罢晚饭老半天了，还没一个半大小子来闹房。婆婆坐在老式堂屋里，脸阴得想下雨。

按当地的风俗，没人闹房是不吉利的，闹得越凶，来年小俩口的日了就越红火。我猜想：或

许那个耳把子甩得太响亮太干脆，那些愣头青不愿再来自讨没趣吧！

　　我倒是想真真切切地欢呼一声——正如诗中所说：我想拉着你的手逃向初晴（不，应该

是“初阴”）的田野，不畏缩也不回顾。我用眼角瞟老公，他正愁眉苦脸地偷眼瞟他的妈。


他肯定在想回老家办喜事的选择是多么愚蠢。

　　我拉他出来，说：“演了一天戏了，出去走走如何？”他凶我：“你以为这还是在大西

北，天高皇帝远没人管呀？人家又没拿你往床上撂，不就是亲亲抱抱嘛！我还不在意呢，你

就把耳刮子甩人家脸上了。想学以前的贞烈娘儿们？行啊，把人家摸过的那个膀子砍掉喂狗

！”

　　我的泪汹涌而出。听听！“我还不在意呢”！他见我哭了，慌了，手忙脚乱地哄，总算

堵住了泄洪口。

　 　夜已深了，告辞了姑们姨们舅们，走出公婆的屋子，我心头漾起阵阵紧张与兴奋交织着

的热浪，发冷子似的。正想着美事儿，婆婆从后面叫住：“今儿晚上有压床 的吗？瞧这大喜

日子连一个打诨的小子也没来，压床的也不来一个。你哥你弟结婚时闹洞房的小子们撞破头

，压床压了3个晚上，每晚上都有三、四个，现在可 好……”

　　“什么压床？……”

　　老公赶紧拉我：“压床就是找几个小伙子和新娘睡……”

　　“什么？！你……”

　　“别紧张，我也睡在床上。只是……什么也……干不成……”

　　“那俩小子会不会……”

　　“敢吗？半真半假开几句玩笑，然后叠两个被窝，井水不犯河水。”

　　“咱俩睡一个被窝？”

　　“不，我自己一个，你们三个一个。”

　　我吓得扭头往厕所跑（没办法，一吃吓就肚痛）。我想我从小规规矩矩，上了16年学，

品行端庄成绩优良，响应党的计划生育政策，25岁开始恋爱，27岁结婚，准备30岁上生个宝

贝，我这么一个为人师表的老处女到这份儿上还要受臭风俗的捉弄！

　　老公握着我的手：“好媳妇，求你，忍一忍吧！给妈点儿面子，啊！以后回西北，不夜

夜都是洞房花烛吗？”

　　老公的胞弟和表弟充当了不合时宜的角色。但人家那神气分明是看老公的面子才来压床

的，老公哈着腰得讨人家好，得感谢人家和他的新娘子钻一个被窝！

　　——是可忍，孰不可忍！

　 　或许是老公背地里先透了气儿，这俩小子倒也本分，手脚整齐地一溜儿躺下，却又笑眯

眯地看我行动。老公则神情紧张地盯着我的一举一动，生怕我再甩谁耳光。 六只眼注视着我

，我觉得自己蠢得像头猪。脱下大衣，挂在衣架上；退下皮鞋，放在鞋架上，然后手足无措

地望定了老公。这3个男人突然爆发了一场大笑。笑我的 无知？笑我的保守？我难堪到了极

点，很想摔门而去。我忍住了，愤怒地揭开被子，和衣躺下，蒙头大睡。

　　我想我会气得彻夜失眠。天！我居然躺下就睡着了，并且一夜无梦。

　　我是被热热的鼻息弄醒的。睁开眼，老公正用肘支着头，定定地望我。床头灯朦胧的红

光映照在他脸上，很温柔，眼里有晶莹的东西在一闪一闪。我撑起身子再一看，那两个男人

在另一头，鼾打得震天响。老公跟我睡一头，却咫尺天涯。他在另一个被窝。

　　我刚要说话，他用手捂住我的嘴，头埋在我怀里，哭了。他或许是想起了我给他的多次

的拒绝。两年了，我们没有越雷池半步，一切只是想让这第一个晚上名符其实——第一个。
　　
----------------------

你的长辈会告诉你这是老辈子里传下来的规矩，是传统，是风俗，其实这是绝对伤风败俗的

事情。我堂堂华夏礼仪之邦，哪有这变态臭规矩！你查查礼记，你查蒙元以前所有的礼书，

哪有这变态臭规矩！

按照传统儒家的说法，男女之大防，男女授受都不亲的，难道可能有这样的规矩吗？你看诗

经中记载的结婚，多么的庄重典雅神圣，这本来就是很神圣的事情。按照真正的汉家传统，

结婚前新人之床外人是不能碰一碰的！认为碰一碰就会给新人在以后带来恶运。


蒙古人实行初夜权对人的精神伤害太大了，蒙古人被推翻这么多年了，这种恶风竟然被保留

下来，汉人竟然这么多的在自虐！

说什么不压不好，压压才好……这都是蒙元时期奉承那“蒙古保长”的话。

还 有那闹洞房，说白了就是请人来调戏你媳妇，模拟你媳妇到了“蒙古保长”家的情况。闹

洞房出事的时有所闻，出人命的比比皆是。说什么“结婚三日无大小”， “不闹不发”。堂

堂华夏礼仪之邦，什么时候教人这样无大小了？“不闹不发”又是那“蒙古保长”骗人的鬼

话！想粘便宜呢。闹洞房非我汉人旧俗，而是民族之血 泪！

鲁讯的弟弟周作人曾经考察过闹洞房与初夜权的关系，说：“有闹房之俗，新婚的首两夜，

夫属的亲族男子群集新房，对于新妇得尽情调笑， 无所禁忌，虽云在赚新人一笑，盖系后来

饰词、实为蛮风之遗留，即初夜权之—变相。（《谈龙集·<初夜权>序言）”。周作人还引

录了《越谚》卷 上的一首蒙元初童谣：“低叭低叭 （唢呐声），新人留歹（歹读如da，语

助词），安歹过夜，明朝还俉乃（“俉乃”系“乃”——你们之缓读）。”反映了蒙元时蒙

古保长曾对汉人施行过初夜权之 事。

你还可以搜索看看“伴娘遭宾客脱衣乱摸后自杀”，“隐私部位被“画老鳖” 漂亮伴娘叫板

闹洞房陋习 ”“变异版兔女郎新郎被逼上街热歌热舞”，“闹洞房时起争执　新郎被来宾打

死”，“全身衣服脱光光再掀被子　闹洞房闹得新娘报警求助”，“有人知道那个东 北婚礼

门吗？今天刚看完了之后，姐崩溃了”……这一类闹洞房出事的在当代中国比比皆是。闹洞

房的那些变态事我这里就不说了。凡闹洞房压床者，皆汉奸败 类！！！

中国的许多父母啊，为了自己的面子，竟宁肯让自己的子女受这种罪，我想起“支那猪逻”

这个词了。他们竟然还胡扯什么这是祖宗留下来的规矩，真是丢尽祖宗的脸还要把责任推倒

祖宗头上！

在当代的中国许多汉人都意淫说蒙古人被汉化了，满人被汉化了，因为都用着汉字啊，这是

完全彻底的意淫。你看中国人现在用电脑呢，都美国日尔曼化了吗？

事实上，没有一个蒙古人被汉化，没有一个满人被汉化，相反目前的汉人整体已经几近被彻

底的蛮化！从这闹洞房压床已经充分表现出来了！
我想不明白，为什么这么多汉人竟会保留受的蒙古人虐待做为“传统”，蒙古人已经被推翻

好几百年了还要自虐，也许是被虐过分后精神刺激过大，于是产生了自虐倾向吧…………

民族灾难，竟深重如此……

我煌煌华夏已成历史，礼仪之邦早已不复存在…………

崖山之后，已无中华……

这是我们民族的血泪啊………

你还敢说，汉族的同化能力最强么？其实根本没有民族同化这一说。特别北方的农村，大事

小事上，基本都是满族人的风俗，根本跟汉族不搭边的，却被那些农村老年人宣扬成是自古

以来就有的规矩。

而汉族的风俗传统，早已消失在暮霭秋风中……

北方人常常叫长江以南的南方人“南蛮子”，却不知道，这个说法就是满清蒙元叫起来的，

恰恰是野蛮的异族侵略者创造出来的词汇，如今已经是北方人的惯用词之一了。

鲁迅说：

“对我最初的提醒了满汉的界限的不是书，是辫子，是砍了我们古人的许多的头，这才种定

了的，到我们有知识的时候大家早忘了血史。”

“文 字狱的血迹已经消失，满洲人的凶焰已经缓和，愚民政策早已集了大成，剩下的就只有

“功德”了。那时的禁书，我想他都未必看见。现在不说别的，单看雍正乾隆 两朝的对于中

国人著作的手段，就足够令人惊心动魄。全毁，抽毁，剜去之类也且不说，最阴险的是删改

了古书的内容。乾隆朝的纂修《四库全书》，是许多人颂为 一代之盛业的，但他们却不但捣

乱了古书的格式，还修改了古人的文章；不但藏之内廷，还颁之文风较盛之处，使天下士子

阅读，永不会觉得我们中国的作者里面， 也曾经有过很有些骨气的人。”

孙中山先生说“满清贪残无道，实为古今所未有！二百六十年中，异族凌残之惨，暴君专制

之毒，令我汉人刻骨难忍，九世不忘”！


我们有必要知道某些势力不想让我们知道的真相。

整个的满清统治的历史，就是一个杀戮与奴役的历史。全面的民族压迫与奴役 彻头彻尾的殖

民统治。当年满清入关后在中华大地上演出了一幕幕惨绝人寰的屠城悲剧，大肆烧杀劫掠之

后，清廷又竭力抹杀汉族的民族意识，汉人被迫剃发易服改 穿难看至极的满人服饰，使延续

五千年的汉族衣冠毁于一旦。


明末甲申之变，崇祯皇帝自尽煤山，满清入关一路杀，在这残暴的大屠杀中，直隶是"一望极

目，无尽荒凉"，河南是"满目榛荒，人丁稀少"，湖广是"弥望千 里，绝无人烟"，素称天府

之国的四川更是"榛榛莽莽，如天地初辟"，即使抗战时期日寇实行三光政策最惨烈的华北地

区也未出现过这种凄惨的景象。当时明朝人 口约为一亿五千万人，清军入关后第一年就杀了

七千万。清军入关，一遇抵抗，必"焚其庐舍"，"杀其人，取其物，令士卒各满所欲"，屠掠

济南，城中"积尸十 三万，运河之水皆赤"。扬州十日，嘉定三屠，屠江阴，血洗江南、岭南

，屠昆山、屠嘉兴、屠常熟、屠苏州、屠海宁、屠广州、屠赣州、屠湘潭，接着屠大同、屠

四川……，清寇甚至勾结荷兰殖民者，攻屠思明州（厦门）。烧杀淫掠，惨绝人寰，尸积成

山，血流成河，南方一带的城市一个个被血海笼罩。屠城灭种之暴是后来 的日本人都"自叹

弗如"的，说下不了满清那样的狠手，那可全是用冷兵器杀的，那时还没机关枪呢，全手工杀

的。单扬州一地就屠杀了80万，而日本南京大屠杀 才30万。清军陷昆山，对平民实行大屠杀

，当天的死难者就达四万，“昆山顶上僧寮中，匿妇女千人，小儿一声，搜戮殆尽，血流奔

泻，如涧水暴下”。屠大同的 清酋自述“朕命大军围城，筑墙掘濠，使城内人不能逸出，然

后用红衣火炮攻破， 尽行诛戮”，不仅大同全城军民屠戮殆尽，“附逆抗拒”州县也不分良

莠一概屠杀。1650年广州屠城，70万啊，"再破广州，屠戮甚惨，居民几无噍类。…… 累骸

烬成阜，行人于二、三里外望如积雪。因筑大坎痤焉，表曰共冢。""甲申更姓，七年讨殛。

何辜生民，再遭六极。血溅天街，蝼蚁聚食。饥鸟啄肠，飞上城 北，北风牛溲，堆积髑髅。

或如宝塔，或如山丘.……"。这类血淋淋的事例在史籍中屡见不鲜。古语云：“杀降不祥”

，清军往往以“恶其反侧”等借口将来降 军、民屠戮一空（顾诚《南明史》）。

17世纪，在通向长城关口的大道上，经常可见数万成群衣衫褴褛的汉人男女哭哭啼啼的行走

，汉奸兵在挥舞鞭子驱赶。马上的鞑子兵，用野蛮人的牲口话不断欢呼 大叫，狂饮抢来的美

酒，盘算着今天“收获”的财宝。这些磕头求饶、保住小命、被迫“谢恩”留活口的汉人，

只好去当野蛮人的奴隶，没有价值的老头老太小孩子 早已就地杀死。男丁押去庄园做农奴苦

工，女的分配给满人奴隶主淫乐...

被满清杀害的新建人徐世溥，著有《江变纪略》，仅有抄本传世，该书于乾隆四十四年被满

清禁毁。最近北京古籍出版社重印了。书中对清兵攻破南昌城的暴行进行 了详细的记载，特

别是清兵将妇女抓来“各旗分取之，同营者迭嬲无昼夜”轮奸的兽性，更是人间罕见。转战

烧杀三十七载，方才初步平定中国。繁华的大都市尽毁 于清军之手，著名的“扬州十日”、

“嘉定三屠”，都是在几乎杀绝之后才下令“封刀”。 整个中国“县无完村，村无完家，家

无完人，人无完妇”……有思想、敢反抗的忠勇之士几被杀尽，留下的大抵是一些顺服的“

奴才”，其实东方的落后于西方，正 是始于明朝的灭亡。

扬州十日 一六四五年四月，清军进攻南明，兵围扬州。史可法正在扬州督师，率扬州军民拚

死抗击清军，困守孤城，历七昼夜。二十五日城破，军民逐巷奋战，清军付出了惨 重的代价

才攻克了这座城市。城破时史可法被俘，守军战斗到最后的一兵一卒，多铎劝他归降，史可

法说：“我中国男儿，安肯苟活！城存我存，城亡我亡！我头可 断而志不可屈！”遂英勇就

义。清军在扬州大掠十日，血腥屠杀手无寸铁的平民，烧杀淫掠，无所不为，无恶不作，象

一群长着野蛮筋骨的怪兽，作尽伤天害理之 事。十天之后，扬州的男人们被屠杀殆尽，繁华

都市顿成废墟。仅扬州一城，死者即达八十余万，不光是杀，任何妇女都有可能抓住被成群

的士兵轮奸。《扬州十日 记》描写清兵杀人如麻，流血有声，读了之后，令人毛骨悚然，如

游地狱，忘掉人间。80万汉族人为了保护自己的文化，被满清侵略军残酷的杀害，整整十天

，那 是怎样暗无天日的十天！怎样的愤怒与绝望！当时的汉人，恐怕会觉得本民族的末日到

了吧。扬州，自从那次大屠杀之后，从千年大都市，变成了一个小城市，这个 大家有目共睹

。南京大屠杀之后的南京却并没有如此。 可见，扬州屠杀之烈，远甚于南京！

嘉定三屠 清廷“留发不留头，留头不留发”的命令一下，嘉定、江阴军民发出“头可断，发

决不可雉”，所谓“民风柔弱”的江南民众的反抗怒火，却在松山、昆山、苏州、 嘉兴、绍

兴、江阴等地熊熊燃烧。嘉定城中民众不分男女老幼，纷纷投入了抗清行列。乙酉年七月初

四嘉定城破后，清军蜂拥而入。当屠城令下达之时，清兵“家至 户到，小街僻巷，无不穷搜

，乱草丛棘，必用长枪乱搅。”“市民之中，悬梁者，投井者，投河者，血面者，断肢者，

被砍未死手足犹动者，骨肉狼籍。” 清兵“悉从屋上奔驰，通行无阻。城内难民因街上砖石

阻塞，不得逃生，皆纷纷投河死，水为之不流。”若见年轻美色女子，遂“日昼街坊当众奸

淫。”有不从者， “用长钉钉其两手于板，仍逼淫之。”史家慨叹：“三屠留给这座城市是

毁灭和不知道德为何物的幸存者。”血腥屠杀之后，清兵便四出掠夺财物。史载：如遇市 民

，遂大呼献财宝，“恶取腰缠奉之，意满方释。”所献不多者，则砍三刀而去。是时，“刀

声割然，遍于远近。乞命之声，嘈杂如市。”（魏斐德《洪业─清朝开 国史》）朱子素的笔

记《嘉定乙酉纪事》载“兵丁每遇一人，辄呼蛮子献宝，其入悉取腰缠奉之，意满方释。遇

他兵，勒取如前。所献不多，辄砍三刀。至物尽则 杀。故僵尸满路，皆伤痕遍体，此屡砍位

能非一人所致也。”大屠杀持续了一日，约三万人遇害，“自西关至葛隆镇，浮尸满河，舟

行无下篙处”（《嘉定乙酉纪 事》，下同）。更有甚者，清军“拘集民船，装载金帛、子女

及牛马羊等物三百余船”，满载而去了。

杀戮的恐怖并未吓倒民众，清兵一走，四散逃亡的民众又再度聚集，一位名叫朱瑛的反清义

士率五十人进城，纠集民众，又一次占领控制了嘉定。“乡兵复聚，遇剃 发者辄乱杀，因沿

路烧劫，烟焰四路，远近闻风，护发益坚。”清军再次镇压，因嘉定居民闻风逃亡，这一次

的目标主要是城郊，“数十里内，草木尽毁。……民间 炊烟断绝。” “城内积尸成丘，惟

三、四僧人撤取屋木，聚尸焚之。”尤其是外冈、葛隆二镇，因为组织乡兵进行了抵抗，几

乎被烧杀殆尽。此为嘉定第二屠。

抵抗的余波还在继续。八月二十六日，绿营把总吴之藩造反，但这是一次无望的起义，很快

就被覆平，清军恼怒，嘉定也再遭浩劫，连平息吴的造反外带屠戮平民， 嘉定城内外又有两

万多人被杀，这是嘉定第三屠。朱子素的《嘉定乙酉纪事》结尾：“以予目击冤酷，不忍无

记，事非灼见，不敢增饰一语，间涉风闻，亦必寻访故 旧，众口相符，然后笔之于简。后有

吊古之士，哭冤魂于凄风惨月之下者，庶几得以考信也夫。如果说前两次屠城，对满清而言

，多少留下一些“隐患”的话，那么 这第三次屠城，他们可谓“如愿以尝”。因为在这满城

的累累白骨之上，总算插上了“削发令已行”的旗幡！史载：在满清的三次屠城中，嘉定城

内民众无一投降 者。

江阴屠城 从闰六月初一到八月中秋两个多月期间，清军屡攻不下，丧亡“三位王爷和十八员

大将”，而江阴城中粮食眼看就要告罄，但战士们却士气越发的激昂，高唱着“江 阴人打仗

八十日，宁死不投降”的雄壮军歌。清军又调来西洋大炮轰城，八月二十日，江阴城被清军

攻破。清军攻进江阴后，十分痛恨江阴人民的顽强抵抗，就下令 屠城，“满城杀尽，然后封

刀”。全城人民“咸以先死为幸，无一人顺从者。”大砍大杀了三天，被屠杀者达17万两千

人，未死的老小仅有53人。江阴这小小的 城池，抵抗清兵达80多天之久，打败了清军二三十

万的大军，杀死了七万五千多清兵，使满清侵略者付出了极大的代价。（《中国通史》，丁

文主编）

江阴属于无锡地界。三百多年后，北京满学会会长阎崇年到无锡，签名售书宣扬当年满清的

屠城是“促进了民族融合”，“开创了民族团结”，“为祖国现代疆域打 下了基础”。当场

被汉网的“大汉之风”掌掴，但是“大汉之风”迅速被“和谐”，并遭到拘禁。而官方对阎

崇年却没有任何惩罚。

满洲贵族的全国统治确立之后，为了使汉人变成一个没有思想、逆来顺受的奴才民族，曾经

严厉执行一个长时期的文化杀戮和奴化政策。不遗余力的搜书、焚书、删 除、篡改古书，旧

书新书凡是有涉及外族的地方，一律修改，有诋毁的地方，全书抽毁或禁行或全毁，竭尽全

力消灭自己杀人起家的罪证！这就成就了满清的另一项 功德--文字狱。现存的作者一被举发

，充军、杀头、籍没连接一大套。留下来的成绩是一大部经过抽、改，经过“消毒”（民族

思想）的四库全书，一大套禁毁书 目，和几万万被压迫人民的仇恨。满清文字狱处治之残酷

、杀戮之凶残，流毒之深广，都是空前绝后的！满清皇帝为了维护其严酷的民族压迫和殖民

统治，不仅大规 模的杀人，而且“诛心”，凡是有一点点的思想火花，一点点的独立人格，

一点点气节的人，全部扑杀！

满清的文字狱是空前绝后的。比如戴明世所著《南山集》，曾用南明王朝皇帝朱由榔年号，

还引述方孝标所著《黔贵记事》，结果戴明世寸桀而死，全族屠戮。方孝 标已死，剖棺锉尸

，儿子孙子一律处斩。为《南山集》做序的知名作家方苞也几乎被绞死。胤祯时期，礼部侍

郎（教育部副部长）查嗣庭在江西主持考试时，因试题 中有“维民所止”一句，被认为是故

意砍掉“雍正”的头，查自杀后仍被锉尸，所有的儿子被斩。礼部尚书（教育部长）沈德潜

写了一首《咏黑牡丹》诗歌：“夺朱 非正色，异种也称王”句，乾隆误会是影射清王朝以外

族夺得朱明皇位的逆词，令剖棺锉尸。徐述夔去世多年后，1778年乾隆皇帝在徐的遗著《一

柱楼诗集》中 读到“清风不识字，何故乱翻书”、读到“举杯忽见明天子，且把壶儿抛半边

”、读到“明朝期振奋，一举去清都”的句子，认为他是“显有兴明灭清之意”，遂将 其剖

棺锉尸，后代问斩。著名的文字狱案还有“汪景祺之狱”“名教罪人钱名世”“曾静吕留良

案”“屈大均诗文案”“王肇基献书案”“胡中藻之狱”“刘裕后 《大江滂书》案”“王寂

元案”等等等等，数不胜数，甚至连病疯者也不放过。康熙、雍正、乾隆祖孙三个，制造文

字狱的手段一个比一个搞的疯狂，乾隆更是残酷 到变态的程度：吹毛求疵、深文周纳，“清

风不识字，何故乱翻书？”、“一把心肠论浊清”都成为株连、杀戮的罪证。动辄“立斩”

“立绞”“弃市”“凌迟” “寸磔”“开棺戮尸”“灭族”，无所不用其极！在主子的授意

下，奴才更是捕风捉影，大肆株连无辜，乾隆也知道底下的奴才肆意滥杀，但却并不松手，

独裁者要 的就是这种效果“宁可错杀一千，不可使一人漏网” 满清统治者以此来造成专制

淫威下的恐怖气氛，来震慑士人，对汉族有骨气、有独立自主精神的人恨之入骨，象雍正那

样不惜把吕留良挫骨扬灰！让被压迫者不要有 一点点胆敢和压迫者捣乱的念头！文字狱的暴

虐、焚书、篡改，达到无以复加的程度！据记载，满清王朝一共搞了160余件文字狱案件，平

均一年半对文人开刀问 斩一次。“避席畏闻文字狱，著述都为稻粮谋”正是当时的文人士子

风声鹤唳般的真实写照。从思想探索的角度看，满清是中国历史上真正的最黑暗的奴隶时代

！

通过重修或编写文献典籍，淡化汉民族意识。清政府在编纂《四库全书》时提出：“凡宋人

之于辽、金、元，明人之于元，其书内记载事迹，有用敌国之词”者，在 《四库全书》中要

“夷之改彝，狄之改敌”。鲁迅对此有过评价：“贼”、“虏”、“犬羊”是讳的；说金人

的淫掠是讳的；“夷狄”当然要讳，但也不许看见“中 国”两个字，因为这是和“夷狄”对

立的字眼，很容易引起种族思想来的”。

不仅不利于满清的文献被禁毁，连前人涉及契丹、女真、蒙古、辽金 元的文字都要进行篡改

。查缴禁书竟达三千多种，十五万多部，总共焚毁的图书超过七十万部。 文字狱如此之彻底

，一篇吴三桂的“反满檄文”，一本《扬州十日记》，一本《嘉定屠城记略》，竟在中国本

土湮灭二百多年，二百多年后才从日本找出来！中国历 史上的民族政权交替时代有过，但从

来没有一个像满清统治者这样，彻底摧毁汉人的衣冠、服饰，彻底绞杀汉人的民族意识，从

精神上到肉体上彻底把汉人弄成完全 顺服的走狗！满清统治者非惟酷毒暴虐、戾于刑狱；所

“汉化”深者：工于心术而极力摧残汉人，尤其汉族士人之民族意识！较之前代的外族统治

者，更加阴险、卑 劣、刻毒！

吴晗说：“清人纂修《四库全书》而古书亡矣！”华夏文化自从四库全书之后，就全面断层

了。

　　下面，我主要列举满清官方资料，以及第三方叙述的满清暴行。
　　第一部分：满清官方屠杀文告
　　首先，满清自己发布过大量屠杀文告，其中最著名的，是满清官方资料《清世祖实录》卷十七 顺治二年六月丙寅中的记录：
　　“自今布告之后，京城内外，直隶各省，限旬日尽行剃完。若规避惜发，巧词争辩，决不轻贷”。并宣称：
　　“所过州县地方,有能削发投顺,开城纳款,即与爵禄,世守富贵。如有抗拒不遵,大兵一到,玉石俱焚,尽行屠戮。”（爝火录卷四）
　　满清在四川1649年的另一份文告，口气也非常类似：
　　“民贼相混,玉石难分。或屠全城,或屠男而留女”。
　　满清另一份官方史料，《东华录》卷五顺治元年条，则记载：“不随本朝制度剃发易衣冠者，杀无赦。”
　　镇江知府告示则是：“一人不剃发全家斩，一家不剃全村斩”！ 并将反抗者的人头，集中起来恐吓人民。
　　顺治二年（弘光元年1645年），江宁巡抚土国宝宣布：“剃发、改装是新朝第一严令，通行天下，法在必行者，不论绅士军民人等，留头不留发，留发不留头！南山可移，此令不可动！”
　　在以上满清官方的宣告中，充斥了大量“屠全城”、“尽行屠戮”、“杀无赦”、“全家斩”、“全村斩”的凶恶威胁。而下面列举的资料，则证明，满清的公开威胁，绝不仅仅停留在口头。
　　第二部分：满清（后金）入关前的大屠杀
　　首先，满清入关前，其对辽东汉人的大屠杀，也大量见诸于原始文献，以下列举诺干：
　　天命九年正月，努尔哈赤下九次汗谕，清查所谓“无谷之人”（每人有谷不及五金斗的汉人），并谕令八旗官兵“应将无谷之人视为仇敌”，“捕之送来”，最后于正月二十七日下令：“杀了从各处查出送来之无谷之尼堪（满语之谓汉人）”。这是公开的种族灭绝！
　　天命十年十月初三日，努尔哈赤又指责汉民“窝藏奸细，接受札付，叛逃不绝”，命令八旗贝勒和总兵官以下备御以上官将，带领士卒对村庄的汉人，
　　“分路去，逢村堡，即下马斩杀”。
　　作为第三方的朝鲜史料，《李朝实录》光海君十三年五月，也记载了辽东汉人的悲惨遭遇：
　　“时奴贼既得辽阳，辽东八站军民不乐从胡者，多至江边…… 其后，贼大至，义民不肯剃头者，皆投鸭水（鸭绿江）以死。”
　　第三部分：满清入后的大屠杀
　　1、满清官方资料和第三方资料
　　满清入关后，对自己大屠杀最赤裸裸的供认，就是顺治七年十二月清宣大山西总督佟养亮揭贴
　　“大同、朔州、浑源三城，已经王师屠戮，人民不存”！
　　满清档案：顺治六年十一月二十一日宣大巡按金志远题本《明清档案》第十一册，A11-20中，更是由于“城破尽屠”，只好请求释放剩下的5个“无凭究拟”的犯人。《朔州志》也承认：“城破，悉遭屠戮”。
　 　广州大屠杀，得到中立的第三方资料证实。意大利籍耶酥会士卫匡国（Martin Martini，1614∼1661）在《鞑靼战纪》中记述:“大屠杀从11月24日一直进行到12月5日。他们不论男女老幼一律残酷地杀死，他们不说别 的，只说:‘杀!杀死这些反叛的蛮子!”
　　（杜文凯:《清代西人见闻录》53页，中国人民大学出版社，1985年6月版） 。
　　荷兰 使臣约翰纽霍夫（John Nieuhoff）在其《在联合省的东印度公司出师中国鞑靼大汗皇帝朝廷》一书记述:“鞑靼全军入城之后，全城顿时是一片凄惨景象，每个士兵开始破坏，抢 走?切可以到手的东西;妇女、儿童和老人哭声震天;从11月26日到12月15日，各处街道所听到的，全是拷打、杀戮反叛蛮子的声音;全城到处是哀号、屠 杀、劫掠;凡有足够财力者，都不惜代价以赎命，然后逃脱这些惨无人道的屠夫之手。”（司徒琳著，李荣庆等译《南明史》131页，上海古籍出版社，1992 年12月版）。
　　远离世俗的出家人，则记载了这次大屠杀的具体规模。
　　《广州市宗教志》：“清顺治七年（1650），清军攻广州，‘死难70万人。’在东郊乌龙冈真修和尚雇人收拾尸骸，‘聚而殓之，埋其余烬’合葬立碑”。
　　值得注意的是，广州70万人遇害这个数据，应该是由当年负责收尸的和尚们记载下来的，可是说是直接记录，具有很高的史料价值。
　　更值得一提的是，这个数字，至今还记录在广州大佛寺的网页上。我佛慈悲，出家人果真不打妄语。
　　经过满清的大规模屠杀后，“县无完村，村无完家，家无完人，人无完妇”。
　　官方档案中记载如下：
　　直隶“一望极目，田地荒凉”（卫周元，痛陈民苦疏，皇清凑议，卷1），河南是“满目榛荒，人丁稀少”（李人龙，垦荒宜宽民力疏，皇清凑议，卷4），湖广“弥望千里，绝无人烟”（刘余谟，垦荒兴屯疏，皇朝经世文编卷34）。
　　

满清最高统治者参与大屠杀的铁证：
　　顺治二年十一月十五日，扬州十日的大刽子手豫亲王多铎，将屠杀中掠夺的“才貌超群汉女人一百零三”，奉献给满清最高酋长。
　　顺治帝获得十名，摄政王多尔衮获得三名，辅政郑亲王济尔哈朗三名，肃亲王豪格等各二名，英郡王阿济格等各一名。
　　（《清初内国史院满文档案译编》中册，第一九七页。）
　　2、各种时人笔记和地方志的记载。
　 　昆山大屠杀，“总计城中人被屠戮者十之四，沉河堕井投缳者十之二，被俘者十之二，以逸者十之一，藏匿幸免者十之一。”（《昆新两县续修合志》卷五一兵 纪），“杀戮一空，其逃出城门践溺死者，妇女、婴孩无算。昆山顶上僧寮中，匿妇女千人，小儿一声，搜戮殆尽，血流奔泻，如涧水暴下”！（《研堂见闻杂记 罚》）
　　南昌大屠杀，“妇女各旗分取之，同营者迭嬲无昼夜。三伏溽炎，或旬月不得一盥拭。除所杀及道死、水死、自经死，而在营者亦十余万，所食 牛豕皆沸汤微�辣隻茪w。饱食湿卧，自愿在营而死者，亦十七八。而先至之兵已各私载卤获连轲而下，所掠男女一并斤卖。其初有不愿死者，望城破或胜，庶几生 还；至是知见掠转卖，长与乡里辞也，莫不悲号动天，奋身决赴。浮尸蔽江，天为厉霾。”（徐世溥《江变纪略》）
　　广州大屠杀，“甲申更姓,七年讨殛。何辜生民,再遭六极。 血溅天街,蝼蚁聚食。饥鸟啄肠,飞上城北。
　　北风牛溲,堆积髑髅。或如宝塔,或如山邱。五行共尽,无智无愚,无贵无贱,同为一区。”（《祭共冢文》王鸣雷），“可喜屠广州,孑遗无留;逸出城者,挤之海中。”（倪在田《续明纪事本末》）
　　南雄大屠杀，“家家燕子巢空林，伏尸如山莽充斥。....死者无头生被掳，有头还与无头伍。血泚焦土掩红颜，孤孩尚探娘怀乳。（清军文书陈殿桂，《雄州店家歌》）
　　嘉定大屠杀，“市民之中，悬梁者，投井者，投河者，血面者，断肢者，被砍未死手足犹动者，骨肉狼籍。”
　 　清兵“悉从屋上奔驰，通行无阻。城内难民因街上砖石阻塞，不得逃生，皆纷纷投河死，水为之不流。”“日昼街坊当众奸淫。”有不从者，“用长钉钉其两手于 板，仍逼淫之。”，“兵丁每遇一人，辄呼蛮子献宝，其入悉取腰缠奉之，意满方释。遇他兵，勒取如前。所献不多，辄砍三刀。至物尽则杀。”（《嘉定乙酉纪 事》）
　　潮州大屠杀，“纵兵屠掠，遗骸十余万”，揭阳县观音堂海德和尚等收尸聚焚于西湖山，将骨灰葬在西湖南岩。福建同安县屠城死难5万余人，梵天寺主持释无疑收尸合葬于寺东北一里之地，建亭“无祠亭”，墓碑上则刻“万善同归所”。
　　常熟大屠杀，“通衢小巷，桥畔河干，败屋眢井，皆积尸累累，通记不下五千余人，而男女之被掳去者不计焉。”“沿塘树木，人头悬累累，皆全发乡民也。”（《海角遗编》）
　 　扬州大屠杀，这个就不多说了。除了著名的《扬州十日记》外，还有《扬州城守纪略》（“初，高杰兵之至扬也，士民皆迁湖潴以避之；多为偎�wΓ�釩He室沦丧 者。及北警戒严，郊外人谓城可恃，皆相扶携入城；不得入者，稽首长号，哀声震地。公辄令开城纳之。至是城破，豫王下令屠之，凡七日乃止。”“亟收公（史可 法）遗骸，而天暑众尸皆蒸变，不能辨识，得威哭而去”）、《明季南略》（“廿五日丁丑，可法开门出战，清兵破城入，屠杀甚惨”）等资料。
　　各地为剃发的分散屠杀：“去秋新令：不剃发者以违制论斩。令发后，吏诇不剃发者至军门，朝至朝斩，夕至夕斩。”（《陈确集》卷三十）
　　还有著名的《江阴城守纪》：
　　“满城杀尽，然后封刀。……城中所存无几，躲在寺观塔上隐僻处及僧印白等，共计大小五十三人。是役也，守城八十一日，城内死者九万七千余人，城外死者七万五千余人。”
　　前清的罪行罄竹难书……
　　

3、清军的性暴行（扬州十日和江变记略中的常见资料，以下不列入）
　　顺治二年7月30日，清军至沙镇，“见者即逼索金银，索金讫，即挥刀下斩，女人或拥之行淫，讫，即掳之入舟。”“遇男女，则牵颈而发其地中之藏，少或支吾，即剖腹刳肠。”（《研堂见闻杂录》）
　　顺治二年，清军实施扬州大屠杀后，至无锡时，“舟中俱有妇人，自扬州掠来者，装饰俱罗绮珠翠，粉白黛绿。”（《明季南略》卷4）
　　顺治元年（1644）4月，清兵到达盩厔县境内，生员孙文光的妻子费氏被掠去，“计无可托，因绐之曰：‘我有金帛藏眢井中，幸取从之。’兵喜，与俱至井旁，氏探身窥井，即倒股而下。兵恨无金又兼失妇，遂连下巨石击之而去。”（民国《盩厔县志》卷6）
　　清兴安总兵抢夺妇女达100多人，“淫欲无厌”。制作长押床，裸姬妾数十人于床，“次第就押床淫之。复植木桩于地，锐其表，将众姬一一签木桩上，刀剜其阴，以线贯之为玩弄，抛其尸于江上。”（《平寇志》卷12）
　　清军江阴大屠杀，抗拒清军奸淫被害妇女，按照满清地方志统计为101人。（道光《江阴县志》卷20《烈女》）
　　清军扬州大屠杀，抗拒清军奸淫被害妇女，按照满清地方志统计为100多人。（ 雍正《扬州府志》卷34 ）
　　清军围困嘉定城时，在城外，“选美妇室女数十人，……悉去衣裙，淫蛊毒虐。”
　　嘉定沦陷后，清军抢掠“大家闺彦及民间妇女有美色者生虏，白昼于街坊当众奸淫；……有不从者，用长钉钉其两手于板，仍逼淫之。”“妇女不胜其嬲，毙者七人。”（《嘉定屠城纪略》）
　　清兵在江阴的观音寺“掠妇女淫污地上，僧恶其秽，密于后屋放火。兵大怒，大杀百余人，僧尽死。”（《明季北略》卷11）
　　顺治二年（1645）江阴城陷时，有母子3人，“一母一子，一女十四岁。兵淫其女，哀号不忍闻”，后兵杀其子，释母，“抱女马上去”。又有一兵“挟一妇人走，后随两小儿，大可八岁，小可六岁”，兵杀二子，抱其母走。（《明季南略》卷4）
　　顺治二年（1645）5月9日，南京失陷时，当涂孙陶氏被清兵所掠，“缚其手，介刃于两指之间，曰：从我则完，不从则裂。陶曰：义不以身辱，速尽为惠。兵稍创其指，血流竟手。曰：从乎？曰：不从。卒怒，裂其手而下，且剜其胸，寸磔死。”（《明史》卷303）
　　昆山县庠生胡泓时遇害，其妻陆氏21岁抱着三岁的儿子，欲跳井，被一清兵所执。“氏徒跣被发，解佩刀自破其面，……氏骂不绝口，至维亭挥刀剖腹而死。”（光绪六年《昆新两县续修合志》卷36）
　　4、满清掠夺虐杀汉族奴隶
　　崇祯十一年冬至十二年春，清军在畿辅、山东一带掠去汉民四十六万二千三百余人，崇祯十五年冬至十六年夏，清军又“俘获人民三十六万九千名口”。（《清太宗实录》）
　　满清入关后，继续劫掠人口。 顺治二年八月辛巳日谕兵部“俘获人口，照例给赏登城被伤之人。”（《清世祖实录》）
　　汉人奴隶遭受非人的虐待，大量自杀。康熙初年，“八旗家丁每岁以自尽报部者不下二千人”（《清史稿》），由此推算，仅自杀的汉人，在满清入关前后几十年间，就不下10万人。被虐待致死的，更不在少数。
　　由于满清的疯狂虐待，大量汉人奴隶逃亡，“只此数月之间，逃人已几数万。”（《清世祖实录》）
　 　满清统治者为了制止逃往，强化其1626年颁布的《逃人法》，顺治皇帝，“有隐匿逃人者斩，其邻佑及十家长、百家长不行举首，地方官不能觉察者，俱为连 坐”。顺治六年又改为“隐匿逃人者免死，流徙”、“再行申饬，自此谕颁发之日为始，凡章奏中再有干涉逃人者，定置重罪，决不轻恕”（《清世祖实录》）
　　甚至投靠满清的大汉奸靖南王耿仲明，由于收留了逃亡汉人奴隶，也被迫自杀。

5、满清迁海暴行：
　　康熙三年（1664）三月初六，清军大队兵船入东山，“尽驱沿海居民入内地，筑墙为界，纵军士大淫掠，杀人山积，海水殷然”（《台湾郑氏始末》）
　　“一时人民失业，号泣之声载道，乡井流离颠沛之惨非常，背夫弃子，失父离妻，老稚填于沟壑，骸骨白于荒野”（《台湾外志》）
　　福宁州，“州地以大路为界，南路以州前岭为界，松山、后港、赤俺、石坝近城亦在界外。道旁木栅，牛马不许出入。每处悬一碑曰：敢出界者斩！”“越界数步，即行枭首”（乾隆二十七年福宁府志卷四十三）
　　莆田县，“着附海居民搬入离城二十里内居住，二十里外筑土墙为界，寸板不许下海，界外不许闲行，出界以违旨立杀。武兵不时巡界。间有越界，一遇巡兵，顿时斩首”“每出界巡哨只代刀，逢人必杀。……截界十余年，杀人以千记””（《清初莆变小乘》
　 　（广东香山县）“初，（广东香山县）黄凉都民奉迁时。民多恋土。都地山深谷邃，藏匿者众，平藩左翼班际盛诱之曰点阅，抱大府即许复业。愚民信其然。际盛 乃勒兵长连埔，按名令民自前营入，后营出。入即杀，无一人幸脱者。复界后，枯骨遍地，土民丛葬一埠，树碣曰木龙岁冢，木龙者，甲辰隐语也”（道光七年《香 山县志》卷八）
　　四、对于屠杀规模的估计
　　笔者对明清之际，人口变迁的一些看法，仅供参考。
　　明代中国人口，最后的全国官方统计，为5,165.5459人，时间为明光宗泰昌元年。（明熹宗实录卷4）。
　　以上人口数字，当然是不完整。因为人口被大量隐瞒。通常认为，明代人口，实际上仅是官方所掌握的赋税人口。
　　很多人口学者（包括海外学者）认为，明代实际人口，大约在1亿到2亿（高王凌：《明清时期的中国人口》（《清史研究》1994年第3期）和葛剑雄、曹树基：《对明代人口总数的新估计》（《中国史研究》1995 年第1期））。
　　尤其是人口学权威葛剑雄在《中国人口发展史》强调：“万历二十八年（1600年）应有1.97亿人。万历二十八年以后，总人口还可能有缓慢的增长，所以明代的人口峰值已接近二亿了。”
　　而有些乐观的西方学者，则估计在1600年左右，明代人口为2.3亿人，甚至还有峰值2.9亿的估计，但明显偏高了。综合来说，认定明末人口在2亿左右，已经成了人口史学界的主流观点。
　　与明代人口相比，在官方统计上，满清最初的全国人口统计，为1,063.3326人（比明光宗泰昌元年减少了4000多万），时间为清世祖顺治八年（清实录世祖卷61）。
　　而在满清控制全国后的清圣祖康熙二十一年（1682年，入关后第48年），全国人口也只有1,943.2753人。仅相当于明光宗泰昌元年人口的36％！
　　诚如很多学者所指出的，清初人口，在雍正朝前，同样存在严重的缺漏现象。学者们对1650年前后的中国人口，同样做出了估测，但数值差异很大，在4000万-1亿左右。
　 　其中，1亿这个最高数字，是何柄棣根据他对1650-1700年的人口增长率估计数字平均推算的。从满清对人口统计和赋税制度加以变化后的全面人口统计 看，何柄棣的估计明显偏高，而且他忽视了一个重要因素：在1650-1670年之间，大陆上的残酷战乱和满清的屠杀，并未停息，换句话说，这个时期的人口 增加率，不可能是1650-1700年的平均水平，而应该是大大低于这个水平。
　　由上述情况分析，在1660年左右（满清基本控制大陆），中国人口的最高数值，不可能高于5000-8000万人。与明末公认人口相比，减少约1亿2000万到1亿5千万以上。如果考虑到新增人口，则损失总数更是巨大。
　　其中固然有大量死于灾荒的人口，但由于满清控制全国，所以因为迁外迁减少的人口，几乎可以忽略不计。
　　而在考虑了上述因素的情况下，推定有几千万甚至超过1亿人口，遭到了满清的屠杀，是有充分依据的。甚至可以说是极端保守的。

满清迁海暴行依据确凿，罪该万死呀！