美国汉族博士后教你看世界（2038）毛主席教导我们尧舜禹禅让血腥真相

尧舜禹禅让历来被儒教仁义所称颂，可是那不是真实的历史，而是儒教骗人的。

毛泽东晚年批注二十四史时，在《魏文帝被利用》一条中写下了六个字：尧幽囚，舜野死。毛主席不仅是一位卓越的政治家、军事家，还是一位卓越的思想家和历史学家。

从黄帝开始，权力都是父子世袭，但是到了尧、舜、禹三代君王的时候，突然出现了禅让的神话，这是一个在文明社会都难以做到的大公无私的壮举，却在集权时代发生，你信么？我反正不信。毛主席思想的闪光点在于，他不相信中国历史上那些被儒教称颂的圣人不是婊子，毛主席不把任何人当圣人，敢于怀疑一切，而且，还能提出铁的证据！

（一）
经过秦汉大焚书，我们已经很难知道上古历史的真相是什么。但是，并非没有线索可查。《山海经》和《竹书纪年》是逃过秦始皇焚书的两部上古著作。记载了下面的事情：

丹朱是尧的儿子，尧把帝位传给丹朱，但是舜篡权夺位，杀死了丹朱！

《山海经 海内西经》记载：“苍梧之山，帝舜葬于阳，帝丹朱葬于阴”。这里有一个重要的细节，对丹朱的称呼是“帝”。后世史学研究者据此考证舜的帝位并非从禅让得来。丹朱曾经称帝，而舜则是从他手中夺取了政权。晋代郭璞对本段注解道：“《竹书》亦曰：‘后稷放帝朱于丹水’。”这是竹书和山海经相互印证的一个实例。

（二）
李白也记述了“尧幽囚、舜野死”

李白的《远别离》诗：
远别离，古有皇英之二女，乃在洞庭之南，潇湘之浦。
海水直下万里深，谁人不言此离苦。
日惨惨兮云冥冥，猩猩啼烟兮鬼啸雨。我纵言之将何补，
皇穹窃恐不照余之忠诚。云凭凭兮欲吼怒，
尧舜当之亦禅禹。君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。
或言尧幽囚，舜野死，九嶷联绵皆相似，重瞳孤坟竟何是。
帝子泣兮绿云间，随风波兮去无还。
恸哭兮远望，见苍梧之深山。苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭。

诗歌本身跌宕起伏，一咏三叹，然而却有一个疑案：“或言尧幽囚、舜野死”。“或”为谁？数千年前那两位传说中的“英明”帝王，他们的结局到底怎样？是寿终正寝，还是死于继任者的谋杀？

（三）
唐朝史学家司马贞《史记正义》，《括地志》里有这样一段话：“故尧城在濮州鄄城县东北十五里。……昔尧德衰，为舜所囚也。又有偃朱城，在县西北十五里。《竹书》云：舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。”

舜囚禁尧，偃塞丹朱，使尧和他的儿子丹朱不能相见。

这就是儒教宣扬的圣人舜干的事情。

（四）
清人王琦在替太白诗作注的时候补充了另一条资料：“《广弘明集》曾载：舜囚尧于平阳，取之帝位。今见有囚尧城。”说明到了清代，还有囚尧城这个地名。史记的说法参照尚书，是经过儒教孔丘这个老毒物修订的国史。

（五）
东周法家的韩非子在《说难》里，更是毫不客气地说道：“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑其君者也。”一家伙剥了禅让制的皮。明白地说，禅让是儒家的最高理想，然而也是最大谎言。

（六）下面要拿出最有力的证据《竹书纪年》

有必要补叙一下《竹书》的来源，它其实并非一本书，而是西晋太康二年（281年）在汲郡出土的魏国古墓中一批写在竹简上的古书，约十几万字。记载了从黄帝到战国魏襄王20年（前299）之间的历史，是古代唯一一部未遭秦火和儒家篡改的编年体通史，其记载能与甲骨文、金文、《史记》、《春秋》等多方面的资料相印证。更重要的，它颠覆了很多传统儒家学说奉为圭臬的记载，其中就包括禅让说，也因此遭到后世儒家的极力禁毁。对尧舜禅让的这段历史，《竹书》就曾一针见血地指出：

“舜篡尧位，立丹朱城，俄又夺之”
“昔尧德衰，为舜所囚也。”
“舜囚尧于平阳，取之帝位。”
“舜放尧于平阳。（放，流放）”
“舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。”

儒教对《竹书纪年》是持续两千年的追杀焚毁，然而屡禁屡出，我很怀疑，秦始皇焚上古书，儒教怎么也持续追杀上古书？他们怎么配合的这么好？显然是一个高度有组织有预谋的活动。

秦始皇和儒教为什么都要骗我们？为什么要向我们掩藏历史真相？为什么要让我们仁义，它们自己却恶事做尽！

儒教非得欺骗我们上古仁义禅让的用意究竟是什么？两千年如一日的欺骗我们啊！

各位兄弟姐妹们，儒教到底是想干嘛？

把羊放在狼群里，然后告诉羊，周边都是仁义禅让好人，后果可想而知了。儒教掩藏真相，是要彻底摧毁我们的抵抗力和免疫力啊！

（七）史记再证！

史记关于舜禅禹的记载，尽管经过修纂，正史仍然透露出些许蛛丝马迹。
据《史记 夏本纪》载：“禹辞避舜之子商均于阳城，天下诸侯皆去商均而朝禹，禹于是遂居天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。”

禹将舜的儿子商均软禁在阳城，而天下诸侯全都听从禹，不去朝觐商均。这一段描写与上文舜对丹朱的做法何其相似！舜将尧幽囚尧城，自己后来也被禹夺取帝位，流放苍梧，这是正史禅让的真相啊。

现在的舜帝陵庙在山西运城市区北10公里处的鸣条岗，据考证，这里只是舜之祀庙，并非真实下葬之处。这一点在史记里已有记载：“舜南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九嶷。”因此李白说道“九嶷连绵皆相似”，然而既为帝王身，何至于“孤坟竟何是”？身后凄凉如此。

关于这点，疑问比尧更加彰显。九嶷山区位于湖南境内，湘江潇水之间，距现今主流学派公认的虞舜都城蒲坂（山西永济蒲州镇）相隔甚远。柏杨就曾提出，舜死之际已是百岁高龄，体力所限，不可能再巡狩南方（按《史记》：舜……年六十一代尧践帝位，践帝位三十九年南巡狩，则当时应是整整一百岁）。且当时南方为蛮荒之地，虫蛇瘴疠，条件极之艰苦，全没有炀帝、乾隆下江南那般的风光美景。那么到底是什么原因迫使一个百岁老人背井离乡，孤独地死在连绵的九嶷山中呢？柏杨给出的答案便是：流放。只有流放，才能对这一反常的现象做出解释。

我都奇怪，面对史记这样的记载，儒教这个大魔鬼是怎么给华夏儿女洗脑让他们都相信尧舜禹禅让的。《史记》中都明确否认了啊！


（八）毛主席再次进行官方定论

舜死之际，娥皇、女英二妃并不在身边。后世传说两人入山寻舜之坟未果，泪洒斑竹，自尽于潇湘，化为水神。这便是李白《远别离》标题的由来。

毛泽东有一首诗写道：“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。”用了这个典故悼念杨开慧。晚年他批注二十四史，在《魏文帝被利用》一条下写了六个字，正是“尧幽囚，舜野死”。由此可见，作为一名卓越的政治家，禅让背后的故事，他是相当明白的。


儒教精心编造尧舜禹禅让仁义的目的是什么？这种谎言下，谁是最大受益者？弱化汉族抵御力，对谁有利？

毛主席非常清楚！

（九）《吕氏春秋》再定论

尧有不慈之名，舜有不孝之行，禹有淫湎之意，汤、武有放杀之事，五伯有暴乱之谋。世皆誉之，人皆讳之，惑也
--------《吕氏春秋》

关于尧帝禅让的说法大多出自《尚书 尧典》，这一记载被《史记 五帝纪》几乎原封不动地搬了过去，从而成为人们心目中的“信史”。有趣的是，史记还参照了《孟子》，描绘了尧帝禅让时的心理状态：

“尧知子丹朱不肖，不足授天下，于是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧曰：终不以天下之病而利一人，而卒授舜以天下。”

丹朱是尧之子，才能不足以治理天下，因此尧在经过深思熟虑之后，说，与其让天下人受苦，不如让我的儿子一个人受苦，将帝位传给了舜，而不是丹朱。

好高尚啊，哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

我们华夏儿女很早就指出来：尧这样做就不是慈父啊！“尧有不慈之名”。

后世禅让说便源于此，然而跟着还有一段记录：
“尧崩，三年之丧毕，舜让辟丹朱于南河之南。诸侯朝觐者不之丹朱而之舜，狱讼者不之丹朱而之舜，讴歌者不讴歌丹朱而讴歌舜。舜曰：天也。”

意思是说，舜感觉他应该当皇帝，而且是“天也”。
显然，“禅让”之后，事实上存在两个首脑。一是舜，二是分封在南河之南的丹朱。然而尧死后，丹朱便失势。

（十）尧是怎么死的？史记对于尧的结局，只有短短两个字：“尧崩。”如何崩？没下文了，不告诉你。

在他禅让之后到死去之前的一段岁月，他又是怎样度过的？对于一个政治人物而言，其政治生命的意义往往比生理生命更加重要。禅让是尧的政治生命在历史上最后一次闪现，也是最辉煌的一次。从此之后，这个人的下落便滑入茫茫不可知的时间深渊里。

到底去哪了呢？

司马贞《史记正义》，《括地志》里有这样一段话：“故尧城在濮州鄄城县东北十五里。……昔尧德衰，为舜所囚也。又有偃朱城，在县西北十五里。《竹书》云：舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。”

这段话解释了史记中的两个疑问：一、尧的结局，是“德衰，为舜所囚”；二、“辟丹朱于南河之南”的目的是“偃塞丹朱，使不与父相见”。一位历史上公认的圣贤君王何以“德衰”，竟至于非囚之不可，史书没有给出答案。至今河南濮州还有偃朱城，那便是“偃塞丹朱”的处所。实际上这个偃塞就是囚禁。


（十一）“禅代之事，不由己出”
顺便录一则小故事，出自《梁书沈约传》。某次，梁武帝萧衍因事责怪沈约，大怒曰：“卿言如此，是忠臣邪？”说罢，乃辇归内殿。沈约很害怕，回去做梦梦见了先前的老主子齐和帝，怪罪沈约多嘴多舌，抽出宝剑，割断了沈约的舌头。梦醒后，沈约请来道士，给玉帝写奏章。奏章里说，冤有头，债有主，“禅代之事，不由己出”。后竟因此被责而卒。故事其实和禅让无关，但“不由己出”这四个字着实有趣。倘尧舜在世，被问及禅让，大约也要脱口道：不由我出——我可没想要这样啊。

（十二）《竹书纪年》高度的史料价值

《竹书纪年》是唯一一部我们能看到的记述先秦历史真相的书。

儒教根本没有记载真实历史的想法，在孔丘儒教徒看来，史官是要为尊者讳，为圣者隐，隐讳去他们干的坏事，公然的篡改历史，还起了个名字叫“春秋笔法”，这也造成中国这两千年来几乎没有一部信史，篡改历史是中国人的习惯，而且还振振有词很有理由，“为尊者讳，为圣者隐”，儒教儒生们丝毫不觉得篡改历史是一件可耻的事情，没良心！

而《竹书纪年》乃先秦非儒教徒所作，秉承华夏上古信史体系，史官最基本的良心，记载了真实的历史。

《竹书纪年》与儒教编造的历史颇多违逆，因此持续两千年遭到禁毁。但是很多记载却与甲骨文和青铜器铭文相符合！

1.如《尚书·无逸》中提到商朝的“中宗”，《史记·殷本纪》等典籍都认为中宗是商王太戊，但《竹书纪年》却以为中宗是祖乙，后在清朝末年发现的甲骨文中就有“中宗祖乙”的称谓，证明《竹书纪年》是正确的。

2.郭沫若同志在研究中国古代社会和甲骨文、金文的时候，就对《竹书纪年》的史料价值有较高的评价。
如齐桓公午在位的年数，《史记》中的《田敬仲完世家》和《六国年表》作六年，《竹书纪年》作十八年，青铜器《陈侯午敦》的铭文记载有齐桓公午十四年的事，郭沫若同志因此断言：“有本铭之‘十有四年’，足证《纪年》为是，而《史记》实非。”（《两周金文辞大系考释》）

3.又如西周厉王以后出现的所谓“共和”，《史记·周本纪》以为是周公、召公两人共同执政，《竹书纪年》的记载却是“共伯和干王位”，说是共伯名和的诸侯代替周厉王，建立了一个新政权。
郭沫若同志十分重视《竹书纪年》所记载的这段史实，他说：“共和是共伯名和；这由古本《竹书纪年》、《庄子》、《吕氏春秋》等书表示得很明白，但被《史记》误认为周、召二公共和而治。近时的新史学家也还有根据《史记》为说的，我要请这样的朋友读读朱右曾、王国维的关于《竹书纪年》的研究。”（《十批判书·古代研究的自我批判》）

4.此外，由于《史记·六国年表》本身的混乱矛盾，并与其他文献所记不合，战国年代的重建成为一个重要的研究课题。清代和近代学者在试图排比一个比较正确的战国年表时，主要的根据也是《竹书纪年》。

在儒教蜥蜴人的持续两千年的阴谋禁毁下，《竹书纪年》的原简早已散佚，晋代学者荀勖、和峤、束晳等人所作的释文，也逐渐失传。现存的《竹书纪年》是后人重编的，不是已失传的《竹书纪年》的本来面目。但在南北朝至北宋的一些古书的注释，以及某些类书中，还引用了较多的原本《竹书纪年》的佚文。清代学者朱右曾曾将部分佚文汇辑起来，编为《汲冢纪年存真》。近代学者王国维又在《存真》的基础上重辑为《古本竹书纪年辑校》。《存真》和《辑校》两书，就是郭沫若同志所说的朱右曾、王国维关于《竹书纪年》的研究。解放后，范祥雍先生又对《辑校》加以校订增补，编为《古本竹书纪年辑校订补》。 这种从古代典籍中汇辑《竹书纪年》原本佚文编校而成的本子，如《存真》、《辑校》，都称为“古本”。本书也是如此。现存的《竹书纪年》，则被称为“今本”。 现在所能看到的今本《竹书纪年》，较早的有明代天一阁刻本。因此，有人认为“今本”可能就是天一阁主人范钦重编的。但清代雷学淇在《考订竹书纪年》中说，他曾经见过一部元末明初的刻本，可见“今本”不是出于明代中叶的范钦所重编。南宋人罗泌《路史》所引《纪年》中，有一条与“今本“全同，清代洪颐煊《校正竹书纪年》因此认为“罗泌已见‘今本’”。如果此说可信，则“今本”的出现最迟当在南宋时期。今本《竹书纪年》中很多条也是从古注、类书中所引“古本”辑录出来的，但是辑录得很不忠实，并增加了一些显然不是“古本”的佚文，又钞录梁沈约的《宋书·符瑞志》，改头换面，作为沈约的注。经过重编，今本《竹书纪年》中的春秋、战国部分全部用东周纪年，与“古本”用晋国和魏国纪年完全不同。由于“今本”出现的时代较早，所看到的“古本”佚文可能比我们看到的为多，如商纪大戊一代的原注说“《竹书》作太宗”，所据就可能是现在所未能看到的“古本”佚文。因此，“今本”尽管是重编的，仍有其一定的史料价值。

历史的真相能保存至今，是何等的艰难啊！

下回还要告诉你，毛主席还考证出了商纣王是一个仁慈的帝王，所以被杀了，又是铁证！无可推翻！毛主席是一个史学奇才啊！

毛主席教导我们商纣王是一位仁慈君主，周文王武王都是大坏蛋。

    商纣王原是“帝辛”，“纣”这个名字是周武王给起的。

    毛主席诗云：三皇五帝神圣事，骗了无涯过客。

    毛主席说“其实纣王是个很有本事能文能武的人。他经营东南，把东夷和中原的统一巩固起来，在历史上是很有功劳的。纣王伐东夷，打了胜仗，但损失也很大。俘虏太多，消化不了。周武王乘虚进攻，大批俘虏倒戈，结果使商朝亡了国。”“当时微子是里通外国。为什么纣王灭了呢？主要是微子反对他，还有箕子反对他，比干反对他。纣王去打东夷，把那个部族征服了。纣王是很有才干的。后头那些坏话都是周朝人讲的，不要听。”“纣王那个时候很有名声。商朝老百姓很拥护他。纣王自杀了，他宁死不投降。”（《毛读书笔记解析》，P1157，转引自高水然：《对纣王的评语》，淇园文萃）

    毛主席还说商纣王当年擒获周文王时没有杀死他，只关在羑里后来又释放，一念之仁，造成了自己的失败。对造反的周文王都没有杀死，可见商纣王是一位仁慈君主。

    所有关于商纣王如何残暴的说法都是编造的假话，历史越往后，就编造的越多，越详细。我们来看这个过程。

（一）

    《尚书》有记载，周武王伐纣时，开列了纣王六条罪状：

    一是酗酒

    二是不用贵戚旧臣

    三是用小人

    四是听信妇人言

    五是信有命在天

    六是不留心祭祀祖先

    这六条罪状哪里是罪状呢？分明就是商纣王的无罪证明啊！

    这是“原始罪名”，即使照这些罪名，商纣王无非是“昏庸”而已，不至于“暴君”。

    （二）

    到了春秋时期，纣王的罪状却又增加了一条，即

    七、“比干谏而死”，而且到了战国时期，对于比干的死也有了不同的说法。

    （三）

    《史记殷本纪》问世后，商纣王更坏了，如：“重刑辟，用炮烙之法”；“九侯女不意淫，纣怒，杀之”等等。从此，历代史家说起暴君必数夏桀、商纣。

    （四）

    晋朝，皇甫谧这位喜欢写历史书的医生干脆说，纣王在妲己的怂恿下，除了剖开比干的心，还解剖了怀孕的妇女，想看看胎儿形态。

    这时，商纣王已变为毫无人性的暴君。

    （五）

    明朝虚构小说《封神演义》，更是奠定了商纣王“衣冠禽兽”的民间印象。由此可以看出，他的“暴君”形象是逐渐累加形成的。

这就是历史的真相啊，儒教的徒子徒孙们编造历史到了何等的程度！

    儒教天命说历来讲究“成王败寇”，于是，尧、舜、禹、商汤、周文王、周武王这些古代成功人士，都被锦上添花似的“包装”成了极好极好的完人、圣人而推出，他们的失败地方（比如尧舜的失位）也被美化成所谓的“禅让”。而夏桀、商纣王等几位可怜而无辜的先生，则因为是失败者，就被“雪上加霜”，与“暴虐荒淫” 四字挂上了钩。这些亡国之君，比起前面的开国大帝，何成何败，自不待言，不挤对他们挤对谁呢？

    在春秋时期，关于纣王的罪状还只限于“比干谏而死”。到了战国，比干的死法就生动起来了，屈原说他是被投水淹死，吕不韦的门客说他是被剖开了心。到了汉朝，刘向更进一步说纣王剖开他的心是为了满足妲己的好奇心，想看看“圣人”的心是不是七窍。

    到了晋朝，皇甫谧这位喜欢写历史书的医生干脆说，纣王在妲己的怂恿下，除了剖开比干的心，还解剖了怀孕的妇女，想看看胎儿形态。

    学者子贡早就意识到了纣王的悲哀，他本人也有点看不过去，说：“纣之不善，不如是之甚也！是以君子恶居下流，后世言恶则必稽焉。”

    就是说，纣王虽不好，但不至于如此之坏，所以君子千万别失败了，否则后世的人想举出恶事来说理，就一定涂抹了他来充数！

毛主席不仅是一位卓越的政治家、军事家，还是一位卓越的思想家和历史学家。

毛主席不只是政治家、军事家、思想家和历史学家，从研究毛泽东的个人生活来看，毛泽东还是一位大才子大帅哥大丈夫呢！

请看毛主席的第一位夫人杨开慧被捕后，国民党高官何健逼迫杨开慧只要同意与毛泽东脱离夫妻关系就放了她，否则杀了她。杨开慧说：“死不足惜，但愿润之的革命早日成功。”1930年11月14日杨开慧被枪杀时，从上午一直到下午，一共打了三枪才被无情的杀死。1930年12月30日，毛泽东带着队伍走在赣南的一个小镇上，他才从敌人的一张报纸上得知“共产党匪首毛泽东之妻杨开慧在长沙被处决”。毛泽东顿感天旋地转，大脑一片空白，晕倒在地。解放后，毛泽东一直惦记着杨开慧的母亲，每月按期从自己工资中给杨老太太寄去生活费，以尽半子之义。

第二位夫人江青，与毛泽东生活38年，在毛泽东死后20多天的1976年10月6日被共产党关进秦城监狱，江青每次出庭受审，她都穿好衣服梳好头发对着牢房墙上的毛主席像说：“主席，请您放心！我绝不会给您丢脸的。”判她死刑前狱警问她：“你要死了，现在怎么想？”江青回答说：“从我跟随毛主席革命开始，早就把个人生死置之度外，脑袋割了不过是碗大的疤，大不了就是一死。我和毛泽东早就准备临死时房无一间、地无一垄，就好了。”

从现代的观点来看，作为一个男人，有女人甘心情愿临死不屈追随你的理想，你自己也死而无憾了！

毛主席是全国人民公认的伟人！
再看看，邓小平在毛主席手里接过的是怎样一个中国？

一个用几年时间就结束了百年战乱的中国;

　　一个没有民族冲突、族群矛盾、省籍矛盾的中国;

　　一个拥有强大军事实力而永远不再担心挨打的中国;

　　一个没有一兵一卒外国驻军的中国;

　　一个修建了完善的农田水利设施，并实现了农民“耕者有其田”的中国;

　　一个让美国历史上唯一没有取得战争胜利的中国;

　　一个让美国总统主动要求访问的中国;

　　一个把“一盘散沙”改变东方巨龙的中国;

　　一个在“一穷二白”基础上建立了门类齐全的现代工业体系的中国;

　　一个实现了“人人有工作，人人有饭吃”没有下岗、失业的中国;

　　一个在发达国家长期经济封锁下，经济不仅没有崩溃，而且比世界所有国情相起点相似，经济近的国家经济发展速度更快，国民得到的实惠最多的中国;

　　一个被国际组织评为廉洁指数在6以上，只有轻微腐败的中国;

　　一个消除了恶霸、地主、买办、资本家的中国;

　　一个没有再发生大规模蝗虫害的中国;

　　一个使三年二决口的世界第一害河——黄河从来没有再决口的中国;

　　一个从小学到大学都实行免费教育，没有因缺钱上不起学、大量拖欠教师工资的中国;

　　一个吏治清明，干部党员吃苦在先、享受在后起模范表率作用的中国;

　　一个数十年难见人民公朴带头淫乱，嫖娼。养二奶、三奶···进而花公款买“处”的中国;

　　一个绝大多数官员，懂得为人民服务的中国;

　　一个自已并不富裕，却慷慨无私援助别的国家的中国;

　　一个被第三世界穷弟兄抬进被美国把持，拒绝中国二十多年联合国的中国;

　　一个贫富差别几近于无的中国;

　　一个让世界各国元首朝拜毛主席为荣的中国;

一个帶头抗两霸带领第三世界前进的中国;

　　一个文艺界没有各种各样绯闻的中国;

　　一个有明确信念的中国;

　　一个开展批评与自我批评的中国;

　　一个每个人都敢于与坏人坏亊作斗争的中国;

　　一个人人都愿意为中国舍身取义的中国;

　　一个小学生拾一毛钱都要交警察叔叔的中国;

　　一个基本消除了黄、赌、毒、拐卖妇女儿童犯罪，低犯罪率的中国;

　　一个全民敌慨众志长城凝聚力空前的中国;

　　一个国门严守，海关极负责任的中国;

　　一个基本消除了性病、鼠疫、天花、霍乱、伤寒、血吸虫等疾病的中国;

　　一个在城市实行公费医疗，农村实行合作医疗，少有没钱看不起病的中国;

　　一个完全靠自己制造原子弹、导弹、人造卫星的中国;

　　一个出租车不装防护栏，住户不装防盗门的中国;

　　一个涌现出无数英雄人物的中国;

　　一个人人争做雷锋的中国;

　　一个不担心货币贬值的中国;

　　一个不担心食品安全的中国;

　　一个不担心买到假冒伪劣商品的中国;

　　一个没有假文凭、假学历、假干部、假警察、假军人、假外商、假成果、假广告的中国;

　　一个不再是世界记录上没有中国人名字的中国;

　　一个值得我们永远铭记“吃水不忘挖井人”，千秋万代怀念的伟大领袖毛泽东主席缔造的中国!

结束语:

　　毛泽东主席永远活在我们心中，毛泽东思想是解决当前社会乱象的良药!

　　一切诋毁毛泽东主席，反对毛泽东思想的人，都有其不可告人的目的，他们是既得利益者，他们是贪官污史，他们是黑恶势力或其保护伞，他们是人民的敌人，他们必将最终受到人民的审判!



[ 本帖最後由 XZJZZN 於 2014-4-2 09:43 編輯 ]

禅让是后世的捏造，一切都是——不是东风压倒西风，就是西风压倒东风！
伟人必须独裁、专制！否则被奸佞小人以所谓民主夺权，则是民之大不幸！
希望皇帝万世一系！江山稳固！华夏血脉永世长久！驱除鞑虏！恢复中华！
愿万民一心，拥立习主席称帝！则华夏幸矣！万民幸矣！血脉保矣！至圣善哉！
此乃华夏血脉同胞亿万民众之心声！！！

在满鞑隐形政府架空下，深度改革很难推进！习主席只有8年不到的时间，华夏血脉同胞只有八年不到的时间！隐形满鞑都可把控计生政策屠汉！它们下届上台公开露面，全面出露的时候，华夏汉族就再也没有机会生存了！计生是它们尚未全露、不得已的灭汉借口！绝灭华夏汉族是满鞑不变的灭汉种策！
生与死的较量！人与兽的对峙！正义与邪恶的制衡！
毛主席被鞑系蜥蜴蛇族架空！李师好友被鞑子叶浩蛇学会迫害架空！习主席被满鞑子暗杀未遂！深度改革被满鞑子势力撤火掣肘反扑！
粮食食品安全问题、计生二胎放开问题、媒体宣传舆论阵地……处处鞑系梗阻华夏中国兴旺发达和复兴！就如癌瘤附着在华夏，不置华夏绝灭，满鞑之心不死！要摘除满鞑癌毒，何其艰难！
君若不信，就看看李斌计生女魔头无时不刻不在加紧计死汉族，无论其言亦或其屠汉兽行！比比皆是！

——还李洪志先生清白，彻底摧毁邪教“法轮功”

邪教“法轮功”的真相已经大白于天下，始作俑者李美歌及其追随，杀害李洪志先生的父母妻子，对李洪志先生进行灌毒、开颅、毒打等等一系列肉体和精神上的迫害，绑架李洪志先生为它们实施精神控制作招牌，欺骗了千千万万的“法轮功”信众。

宗教讲对神的祟拜，而邪教却大肆推行对教主的个人祟拜。邪教“法轮功”绑架李洪志先生，让信徒信奉李洪志先生是无所不能的“活佛”，是法力无边的“神”，把信徒变成绝对服从的奴隶，从而随心所欲地控制和操纵信徒，以实现他们不可告人的目的，给千万个家庭带来深重灾难！

在我党航天特工的营救下，李洪志先生终于逃离了希望山佛学会魔窟，但却有国不能回，有家不能归，过着颠沛流离的流亡生活。一是佛学会一直在追杀他，李洪志先生的生命安全不能得到保证，更因为世人对邪教“法轮功”的仇恨，都系在李洪志先生身上，李洪志先生百口莫辩。

十几年来，为挽救邪教“法轮功”受害者，党和政府投入了大量的人力、物力和财力，挽救了千万个家庭于破碎，给了千千万万个老人和孩子们一个幸福安乐的家。我们作为经过党和政府的挽救，从邪教“法轮功”里走出来的受害者，深感中国共产党的伟大！深感人民政府的伟大！

邪教是全人类共同的敌人，打击邪教，是捍卫人类文明、捍卫公民尊严的“天赋人权”。十几年来，“法轮功”问题一直被美国反华势力利用，他们以认识分歧为借口，拿宗教和言论自由作幌子，支持或变相支持邪教“法轮功”，阻碍了中美关系的健康发展，损害了中美两国的根本利益。

一个繁荣、稳定和经济不断增长的中国有利于中美两国，也有利于世界。我们呼吁中美两国政府合作，象打击国际恐怖主义犯罪一样，联手取缔邪教“法轮功”，抓捕“法轮功”佛学会李美歌及其骨干，为李洪志先生恢复名誉，还李洪志先生清白，让李洪志先生自由的、堂堂正正的表达心声，这样才能彻底解决“法轮功”问题，让众多的“法轮功”练习者，完全摆脱邪教“法轮功”的精神控制，回归健康安宁的生活，从而消解中美之间的冰渍，促进中美关系的全面合作交流，共同应对全球性挑战。

標題: ★广传
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洪光

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發表於 2015-2-26 18:30         #1
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看贴子的要广传:花鬼们兵发仙真论坛的目的，是让师父给它们一句肯定，唱了九个月的高调了，师父不理它们，又没一人加入，这让人大笑！它们仍然作乱，这就是它们的罪！花鬼们的路线很正确，能让宇宙众生得到提高！

行家一出手，就知功夫有没有  我们不是神棍没想普度众生，

一亿学员一亿烂鬼一亿外星人都是狸媚哥安排的，我们就是彻底清理你们这些蜥蜴外星人烂

鬼 清理的干净彻底，才叫彻底消灭法轮功

郑军、哄光，你是在帮牛逼丸子发小广告吗

通过考核，哄光郑军畜生终于可以圆满了


哄光郑军畜生为蜥蜴外星人叫屈可以理解，你们本来就是蜥蜴外星人，郑军搞男女双修，屁股早

长了蜥蜴人尾巴:z25