我原以为龙女士这么多年下来,应该有所进步,因为不久之前,也就是2018年,她在大陆的时候,刚刚被大陆警察“上了一课”,当时龙应台沈阳市大街上看到一男子受伤后报警求助。出于“心里深藏的不信任”,她再三督促询问警察会如何处理。警察对她说:
【“我们会叫120急救。”】
龙应台又大声说:
【“您承诺我一定会去?而且现在就去,对吧?”】
警官点头后,车子开走了。
她却仍担心警察不作为,杀了个“回马枪”返回现场一看究竟。于是目击了这一幕:警察已经把伤者扶到了人行道坐在阶梯上,并且问清楚了伤者的情况。最后,几个警察几乎是“温柔”地扶着这个被酒友抛弃而受伤的小市民,上了警车。望着警车逐渐没入车水马龙的夜色中,龙应台说,
【“今晚可上了一课,关于中国、关于我自己的某些成见。”“基层警察的举止是文明的一个指标,很重要的一个指标。”】
可惜,龙女士上了这一课之后,依旧长不大。我能理解,她这种人,生于国民党官僚家庭,早早成了台湾的“上等人”、“文化人”,她这种人,从未有过真正的“祖国”,也没有和“祖国”一起成长起来的经历,她不了解我们唱“一条大河波浪宽”的心情,她也不懂得一个大陆的基层警察内心的责任和荣耀,所以,感慨归感慨,龙女士还是那个只懂得“小确幸”的小布尔乔亚。
在龙女士心里,香港暴徒是“弱者”,是一群“学生”,但她却忘了,这群“弱者”正拿着致命武器,肆意欺凌普通人,殴伤警察,破坏城市设施,他们需要“呵护”,那么700万奉公守法好好过日子的普通香港民众就不需要呵护了吗?
龙女士有句名言,叫做“我不要大国崛起,只要小民尊严”,我不知道是何等愚蠢冬烘的脑袋,才会把“大国崛起”和“小民尊严”对立起来?在近现代史上,通常只有大国崛起,才有小民尊严!
龙女士的父母在民国生活过,在那个租界遍地,洋人享有“治外法权”的时代,请问他们有“小民尊严”吗?哦,我忘了,他们不算“小民”,河南遍地的饿殍、上海街头乞讨的穷人,才是“小民”,他们有尊严吗?
小布尔乔亚总是幻想有个莺歌燕舞、文采风流、民主自由的民国,他们“文化人”可以有“小民尊严”,却忘了“昆明楼事件”中被美军凌辱的民国名媛们,却忘了北京大学的女生沈崇,更忘了被国民党枪杀的左联作家、李公朴、闻一多,还有被青帮、蓝衣社套麻袋丢进黄浦江的进步学生。
尊严?你给我翻译翻译,什么叫做“尊严”!
她们这群人,从未真正关心过“小民的尊严”,因为她们和我们根本不是一个阶层,更不是一个立场,她们不可能真正站在“小民”的视角去看问题,她们有着显赫的家世、花不完的遗产、漂亮的文章、响亮的名声,无论去哪一个国家,哪一个地区,都能靠笔杆子和巧舌如簧换口饭吃。但真正的小民不行,真正的小民需要一个强大的国家,一个先进的制度,一个稳定的社会环境,一个大家都能好好生活的世界,我们不需要那些下辈子才能兑现的“空头支票”。
她们摆出一副悲天悯人、反抗制度的嘴脸,假装和“小民”站在一起,只是为他们牟取政治利益,李敖骂过她,说她是“鸟鼠兽”,在走兽里装走兽,在飞鸟中又装飞鸟,其实就是个“蝙蝠”。
我们和龙女士真的不一样,大陆的年轻一代早就看清楚了,所以,龙女士如今依旧没有市场了。
但是她们依然不甘心退出历史舞台,居然要在香港问题上指手画脚,蛊惑人心。
龙女士虽然头脑灵活,立场模糊,为人善变,但她假面具戴得太久了,就真的成了自己的一张脸了,于是到了关键时刻,她就是这张脸。
只不过,秋天已经来了,害虫们的日子不多了。
【申鹏,察网专栏作家。本文原载微信公众号“平原公子”,授权察网发布。】