&#20026;什么&#35828;李洪志老&#24072;是中共建政以&#26469;最早而且最大的自干五

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雷哄稚

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發表於 2021-10-16 03:05
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雷哄稚

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發表於 2021-10-16 03:06
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在我发表《杨恒均老师究竟是人是鬼，民主小贩到底在贩卖什么？》一文后，果然遭到杨粉们的围攻：“你连杨老师的帖子都没读过，怎么就敢怀疑他是五毛？”我只好把2010年批韩寒时的故事再复述一遍：“烂杨的杨澜当年嗔怪李敖连韩寒的书都没看过就看不起它的偶像。李敖说，臭鸡蛋一闻就知道臭了，何必吃下去才能下结论？嗅觉是人的本能，为什么不能用呢？”

同样，我虽没有读过杨老师的帖子，没有直接经验，但与他有过电邮交往，对其身份有了怀疑，更何况我隔着曾节明已经间接闻到了杨老师的臭味。曾先生读过杨恒均帖子，有发言权，他说：“杨恒均的民主文章有一个特点，就是全盘否定暴力革命，竭力鼓吹以启蒙的方式渐进民主化，强调民主化不能急，要付出几代人的牺牲。但明眼人都知道这种启蒙变天的荒谬性，不改换中共政权，你启蒙一个，它洗脑十个。所谓几代人的渐进民主化，说白了就是鼓吹再容忍中共几代人的软性维稳。”一语道破了实质。人类对事物的认识，绝大多数来自于间接经验，而不是直接经验。我信任曾节明说的有什么不对吗？

网友尹胜、顾晓军等也认为杨把民主往歪了带，尹胜说：“看了杨好几篇文章，思来想去也没有发现好在哪里？并无理论深度，亦无精神光芒，文采平平，讲的都是市井老头老太都明白的道理。浏览了他的朋友圈，所发文章大致可以称之为民主心灵鸡汤。虽然他在嘲笑于丹，但在我眼里，杨恒均的鸡汤与于丹的鸡汤只是用料不一样罢了。于丹用的是论语煲鸡汤，杨恒均用的是民主煲鸡汤。材料虽然不同，并且有真假，但本质还是差不多……必定他也没啥学问，写的文章都是极其肤浅的道理……明明就是另类五毛的做派，打着民主的幌子搞维稳，极具煽动性和欺骗性……我们的微信公众号和微博经常被封，而杨先生却能有特别打赏功能的平台，而且安然无恙，很是让人佩服。”点出了其五毛身份。

对于于丹，我在多年前的博客里也有认识其五毛身份的过程描述。十几年前，我偶然在电视中看到于丹，首先就对其朝天鼻的逼样，和妖形怪状、装腔作势、俗不可耐的打扮感到恶心，她的节目不像是讲座，倒像在造作的表演，一集不到就错误百出，我忍无可忍，只好换台，从此再没关注。但我经常在网上看到吹捧于丹的标题，疑惑为什么在中国总是用伪学术外衣包裹的伪学者走红？一次在家庭聚会中，我居然发现我两位有高学历却国学一窍不通的亲戚也对于丹大加推崇。我对这两人很是了解，他们都是在外骗吃骗喝、专搞婚外情的烂人。其中一人喜欢附庸风雅，灌了于丹的心灵鸡汤后，自以为掌握了国学的精髓，认为“国学不过如此，孔子无非讲的就是这些”，大言不惭，装起了文化人。另一个连于丹是男是女都没搞清楚，也频频点头讨好，以示自己“也很时尚，也很高级”。我顿时明白于丹的受众是些什么人了。这不就是侯宝林相声里的“假行家”在骗“满不懂”嘛？

一年多前，我偶然看到了周孝正评价于丹的视频，更加印证了我的想法。周孝正指出，因为很多人只听说过《论语》的名字，不是《论语》的专家，这才使于丹这样的伪学者有机可乘，先入为主，上演了这么一出伪学者欺骗伪文化人的闹剧。

周孝正嘲笑于丹把孔子“智者不惑，仁者无忧，勇者无惧”解释成“智慧的人就不迷惑，迷惑的人就不智慧”，类似“吃饱了就不饿，饿了就没吃饱”的“废话。”而老梁梁宏达同样认为于丹的讲座是“心理按摩和迷魂汤”，“试图把《论语》的相关解释往歪了带，用大量排比句和书面语，瞬间将没文化的人砸晕。”

梁宏达对于丹的认识更加深刻，他认为于丹“了解观众想听什么，社会的主流欣赏什么，上级喜欢听到什么。”暗指中共培养于丹这样寡廉鲜耻的伪学者上《百家讲坛》，再以维稳经费为其铺路造势，为其招揽大量无脑粉丝，企图利用脑残与生俱来的“半瓶水响叮当”的心理，用快餐文化曲解原意，让其能在极短时间里自以为得到真传，先入为主地占领广大脑残的大脑，贩卖私货。

他总结出于丹想要表达的意思：“遇事要考虑自己怎么怎么不行，怎么怎么不对，不要从外界找原因，要从自己身上找原因。孩子上不起学，要怪自己为什么不是大款，上医院看不起病，要怪自己不是高官，买不起房，怪自己没出息。不能怨社会，更不能怨政府，只能怨自己没能耐。从讲《论语》到后面的《庄子》，于丹给我们灌输的就是这套东西。”

梁宏达点出了于丹走红背后的原因：“如果我们每个老百姓都自觉地按照于丹讲的这些东西来提高觉悟，积极配合行政机关的工作，那做官得多好做？管理得多好管？不就天下太平了吗？所以你看，于丹老师到各个地方讲课去，地方政府请他的最多。这是人家于丹研究了我们这个社会而得出的结论，所以人家火那是能耐，决不是偶然的。”

中国受众的智商决定了越是妖言惑众，粉丝越多，否则马克思主义就不会在中国有市场。而越有真知灼见，粉丝越少，因为人们接受不了。

于丹走红不是它一个人在战斗，而是中共炒作的结果，目的就是叫它出来宣扬“奴才文化”，教育人民要学会享受清贫享受雾霾，说“没有钱一样可以精致”，却不敢呼吁身价千亿万亿的权贵把钱看淡。反而很多人爱听。

在周孝正和梁宏达等人的不懈批判后，于丹的真面目才好不容易被人们识破，现在连当年的脑残粉也羞于吹嘘是于丹粉丝了，于丹失去了利用价值，不仅在自己学校上课被轰下台，连去美国讲学也被取消，去年十月，还被免去了北京师范大学艺术与传媒学院分党委书记的职务。但中共深知“得脑残者得天下”的道理，并不会因此放弃脑残粉们大脑这个阵地，这个阵地五毛不去占领，公知就要去占领。于是此计不成，又生一计，抛出复旦的什么陈果和什么咪蒙等伪学者接替杨恒均、于丹。每当我看见陈果弯着腰，学着洋人的腔调，象忽悠白痴一样忽悠台下复旦大学的那些“天之饺子”时，比看见于丹还要恶心。

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雷哄稚

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發表於 2021-10-16 03:08
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如果说像杨恒均、于丹是有编制的御用五毛，有中共资金支持，属于“上边有人，而且很硬，下面又配合活动，还出了血”的性质。那么有没有人渴望进步，有洪图大志，却因没人举荐，于是反其道而行之，自掏腰包当自干五，企图利用自己维稳取得的成绩作为投名状，取得中共赏识，跻身体制的呢？有！这点我可以向大家保证，中国什么样的奇葩都有，我还可以告诉大家，最大的自干五就是雷哄稚老师，没想到吧？！

我们不妨先看看雷哄稚在被老江镇压前的一些言论。雷哄稚在《转法轮》第329-330页中讲：“我们人人都向内去修的话，人人都从自己的心性上去找，做的不好自己找原因，下次做好，做事先考虑别人。那么人类社会也就变好了，道德也就回升了，精神文明也就变好了，治安状况也就变好了，说不定还没有警察了呢。”它叫轮轮在为中共打工时，要“早来晚走，兢兢业业的干活，领导分派什么活儿从来不挑，在利益上也不去争。”在第三讲《修炼心性》一节中，要轮轮“把名利地位看作是无所谓的东西”“炼功人要把一切物质利益都看的很淡很淡，没有任何追求，一切顺其自然。”要轮轮逆来顺受，学会忍，学会舍，消磨反抗中共的意志。

远在1996年1月5日，它就模仿老子的语气以经文《修内而安外》的形式向老江上书，企图“货卖帝王家”，称“……此时若法令滋彰以求安定，则反而成拙。如解此忧，则必修德于天下方可治本……”这与普世价值们追求的“民主法制”完全相悖，要由没有衡量标准、由它个人说了算的“道德”来治国，而所谓的道德就是要一切众生为权贵资产阶级的家族利益让路。

1995年9月25日还发表过所谓经文《境界》，假装清高地说：“恶者妒嫉心所致，为私、为气、自谓不公。善者慈悲心常在，无怨、无恨、以苦为乐。”要求弟子不许嫉妒权贵亿万资产，无论受了中共多大的气，也不许怨恨，不许上访，否则就是恶人，只能以苦为乐，意念自己在“另外空间”占了权贵们的大便宜，学阿Q整天“乐呵呵地”傻笑，这才算慈悲。

听上去是不是耳熟？是不是和于丹的言论有异曲同工之妙？这在轮界的专业术语为“向内找”。如果您在网上搜索轮轮们写的的修炼心得，您就可以看到它们经常吹嘘：“领导愿给多少奖金就多少，拆迁费中共随便看着给，不给也不要紧，就算支援国家社会主义建设，就算中共替自己消了业。一切凭领导的良心，绝不上访，绝不闹事。”炫耀自己“心性高”。

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雷哄稚

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發表於 2021-10-16 03:11
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胡适说：“一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。”这就是针对杨恒均、于丹、雷哄稚这些仇恨法律的伪君子说的。这些人总是以大道德家、大慈善家、大教育家的身份出现在人们面前，开口论语老子，闭口之乎者也，满嘴仁义道德，却无一不是男盗女娼的骗子。

在《转法轮》第九讲中，雷哄稚还提出：“人家把你弄得够呛，你心里头还不能跟人家一样去对待，反过来还得谢谢人家。”要求时刻体谅中共官员的难处，一味配合党的工作，别说反抗，连恨都不许，更不许上访，为中共“善解”（轮界术语，笔者注）了许多即将爆发的群体性事件，为维稳做出了巨大的贡献。

在吹嘘自己的《小传》中，为了标榜与生俱来的慈悲，雷哄稚称小时候每当看到电影里共谍受刑的镜头时总是“泪水涟涟”。至今，雷哄稚及其小轮轮说起中共党员依然比亲爹还亲，口口声声要赶在地球爆炸、宇宙毁灭之前，把中共党员都渡走享福。无论这党员害死过多少人，贪污过多少钱，只需匿名退党，甚至死后由别人代它退也行。

在《真残忍是衡量好坏人的唯一标准》一讲中，它还为中共五六十年代的“德政”叫好，说：“今天人类社会道德水准已经发生了变化，道德标准都扭曲了。现在有人学雷锋，可能就得说他是精神病。可是在五、六十年代，有谁会说他是精神病呢？”在《提高心性》一讲中，它还编了一个故事，说有个人摸奖摸个自行车，自己不要，拿去给单位赞助，并对此评论说：“若在一般的环境下，一般的单位，你说你是练功人，摸个自行车，你说你不要，要把钱给单位赞助，领导都得想这人精神有毛病。别人也得议论纷纷：这个人是不是练功出偏了，走火入魔了？我讲了，道德水准发生了扭曲了。在五六十年代的时候，这算个什么事儿，平平常常，谁都不会感到惊奇的。”对中共的精神文明赞不绝口。

雷哄稚还编过一个故事：“有一天单位分房子，领导讲：缺房住的人都过来，摆摆条件吧，讲一讲个人如何需要房子。各说各的，那人不吱声。最后领导一看就他比人家都困难，房子应该给他。别人说：不行，房子不能给他，得给我，我如何缺房子。他说：那你就拿去吧。”要轮轮们向这人学习，说这才是“大根器之人”，是最好的人，是“不修道已在道中”。要大家老老实实做中共的奴才，任由中共摆布，方便中共统治。1998年，它推出打油诗集《洪吟》，号召轮轮“生无所求，死不惜留”，死后不许报丧，为中共节省了大量丧葬费用。

在《向党中央的万言书》中，它得意洋洋地炫耀自己协助中共维稳的成绩。称人们只要练了它的功，就会“不计较个人得失，严以责己，宽以待人，助人为乐，吃苦中之苦，忍难忍之事，力争做一个比雷锋还要好的人。过去重名利的，修炼后自觉地把名利看淡了，在长工资、发奖金、分房子、评职称、提职务、下岗和再就业等等所有涉及个人利益的地方，大法学员都自觉主动地把好处让给别人，把困难留给自己。”为向党妈展示自己的洗脑威力，在《提高心性》一讲中，它举了个例子，称山东某针织厂工人练功后，竟老老实实把以前偷的毛巾拿回来还给中共。

它还露骨地宣扬党文化、为中共愚民政策山呼万岁。甚至在自己被中共镇压了6年之后的《2005年旧金山讲法》上，依然不承认雷锋的事迹是中共编出来的，当会场上有弟子表示质疑时，竟煞有介事地说：“其实那个雷锋有一个副元神是辟支佛。”不仅肉麻地神化雷锋。还把听它话的轮轮赞美成“活雷锋”。请问，既然如此，又何必三退呢？

以上引用，都来自雷哄稚书中，虽与其目前竭力煽动群众上访捣乱的言论大相径庭，但仍可在网上搜到，所以请不要闭着眼睛说我冤枉了雷哄稚哦。

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雷哄稚

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發表於 2021-10-16 03:12
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以前我一直不明白，为什么雷哄稚强令轮轮不许看病，不许吃药？这对它到底有什么好处？难道只是为了恶作剧，捉弄弟子？后来看了雷哄稚炮制的《轮轮功祛病健身调查报告》，我终于明白其用意。雷哄稚伪造数据，称练了轮功，不需吃药，有效率高达97.7%。雷哄稚又在《给党中央的万言书》中，向党表功：“从国家财政开支来看，大法为国家节约了可观的宝贵资金……这种巨大的社会效益是在政府不花一分钱，不投入一个人力物力的情况下实现的。”没用党妈一分钱，却为党妈做了那么多事，不打自招地承认了“自干五”的身份。

要认定五毛有点难，因为不一定找得到它与中共金钱交往的证据。而认定自干五就简单了，那是单方面服务，只要它象雷哄稚这样义务赞美中共，义务为维稳出力，就具备了自干五的构成要件，就可以认定。

群众受雷哄稚的欺骗，有病不去看，有病不吃药，靠练功硬挺，自然不会向中共报销医药费。不及时治疗，自然死得早（雷哄稚称为“圆满”），让中共把退休金和丧葬费也给“节约”了。成为雷哄稚当自干五向中共邀功请赏的政绩。

可惜，雷哄稚做梦没想到，党中央江蛤膜是要看文凭看出身的，一见雷哄稚只是个小学毕业停薪留职的保安，打内心看不起，反而听信雷哄稚以前合作者们的检举材料，下令调查雷哄稚。这可把雷哄稚伤透了心，委屈的泪水止不住地在眼眶中打转：“我为党省下了那么多钱，‘善解’了那么多群体性事件，为维稳做出了那么大的贡献，你们却视而不见，不仅一声谢都没有，还听信谗言迫害我。江蛤膜，你给我等着！我一定要弄出点事情来，秀点能力给你看！”

于是，它一手策划了震惊中外的围攻中烂海事件。它误以为这次党妈总会欣赏自己的能力，一定会认识错误，不再纠缠文凭，请它进政协当官了。谁知事与愿违。尽管政治局包括猪笼鸡、胡温在内的几乎所有常委委员都作了批示，认为雷哄稚“人才难得”，要“留住人才”“不拘一格选拔人才”，赞成收编它进朝廷当九品弼马温五毛，予以正式编制。但江却偏偏不识货，一意孤行，力排众议，从中作梗，下令摧毁整个轮功组织。

雷哄稚这么心高气傲的人，做梦没想到当了十几年自干五却是如此下场，心情可想而知。于是它在1999年6月2日发表了《我的一点感想》，多次强调轮功对维护党国的统治是“有百利而无一害”的。它质问党妈：“难道还怕好人（实际指的是顺民，笔者注）多吗？不是好人越多越好、坏人越少越好吗？”挑明了自己自干五的身份，并大呼不公：“我雷哄稚无条件的帮修炼的人们提高人的道德，健康人民的身体，使其社会安定，用健康的身体更好的服务于社会，那不是给当权者造福吗？”大家听听，雷哄稚就是想给当权者造福。

在《我的一点感想》中，雷哄稚又情绪失控地以一亿老头老太炮灰弟子为筹码自抬身价向党发出威胁：“为何不但不知感谢我，反而要把上亿的人推向政府的对立面，哪一个政府能这样叫人不可理解呢？然而这上亿的人哪个没有家属子女，亲朋好友，这是一亿人的问题吗？那么反对的可能是更多的人…为什么在能够得民心的好机会时不要，却树立上亿人为对立面？”它实在想不通江蛤膜为什么就这样看不起自己，为什么江蛤膜连它当自干五的资格都不肯给？又骂道：“我热爱的那片国土里的领导者到底怎么了？”发泄怀才不遇的愤懑之情。

这不仅没有取得一点积极效果，反而彻底激怒了江蛤膜，干脆发出通缉令，向美方要求引渡。雷哄稚不知为此在厕所哭晕过多少回，家里人几次在厕所门框吊着的绳圈中把它从死神手里夺了回来。好在它的老乡张而平外语不错，托了门子，帮他联系上了美帝白左议员，又利用白左议员的愚蠢，骗取了美帝大量活动经费，给它办了许多媒体，让它组织神晕艺术团，到处走穴，丢人现眼，这才柳暗花明，不再想上吊了。

雷哄稚逼轮轮满世界“讲清真相”，为自己鸣冤叫屈。凭良心讲，这的确是一起冤案，它明明是自干五，却被看作公知；它明明崇拜独裁专制，忠心为党国维稳，却被视为民主同道；它明明要求进步，积极投靠组织，却被打成反党反社会主义，被网友笑称“官逼佛反”。这样的乌龙，只会发生在愚昧的中国人中间。

二十年过去了，它终于拿得出成绩向党示威：“我看你们简直是瞎了眼！我叫你们看不起我！我叫你们不重用我！我就是要让你们看看我的组织能力、欺骗能力、动员能力和文艺天赋！你们党内哪个比得上？我白手起家，能做这么大的事业，骗那么多钱，是来美华人中混得最好的一个，虽然在国内没骗得了老江，但出国骗了美帝！你们当初就没想到把我推向对立面，会给你们自己造成这么大的麻烦吧？你们现在终于后悔了吧？嗯？”

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雷哄稚

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现在小学毕业的保安雷哄稚，化名“大法先生”（D.F.先生），自封为神晕艺术团的艺术总监，戴上墨镜，模仿黑社会老大的架势，犹抱琵琶半遮面地出现在神晕宣传广告中。这个白字连篇、把“掘墓”写成“抉墓”、把“金刚”写成“金钢”、把“疾风”写成“击风”、把光年说成时间、“的地得”都分不清楚的半文盲，连吹小号都找不到调，从来没有吹完整一个曲子的殡葬业唢呐吹鼓手，终于可以在自由世界自由自在地自封“原创作品大师”“杰出音乐与舞蹈教授”，无限度地满足虚荣心，大言不惭地把自己的山寨作品吹嘘称“体现了五千年中华文化精神”。既圆了文青梦，又当了文化人，过足了鸦片瘾。不知白天神气活现后，夜深人静时，还能不能回忆起给党妈当自干五的那段屈辱岁月？

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雷哄稚

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有其师必有其徒。法轮师徒更是如此。
李洪志最喜欢冒充佛菩萨，其弟子唐奇就喜欢冒充它，果然是一报还一报啊！
不是一家人，不进一家门，都是一路货色。

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李洪志

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發表於 2021-10-18 13:23
216.218.223.53

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这个白字连篇、把“掘墓”写成“抉墓”、把“金刚”写成“金钢”、把“疾风”写成“击风”

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这个在哪里呀？想看看图片

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雷哄稚

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QUOTE:

原帖由 李洪志 於 2021-10-18 13:23 發表 
这个白字连篇、把“掘墓”写成“抉墓”、把“金刚”写成“金钢”、把“疾风”写成“击风” 
 
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这&#20010 ...

应该还在明慧网上。在尸父短评明慧文章里。

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雷哄稚

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發表於 2021-10-18 23:08
185.82.126.31

#10

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是前些年的了。你慢慢找。

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雷哄稚

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107.189.30.86

#11

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附：《杨恒均老师究竟是人还是鬼？民主小贩到底贩卖的是什么？》（写于2019年1月）

视频：
https://youtu.be/XHn6j09KAgw

澳籍华裔“民主小贩”杨恒均老师终于落网了。有消息指，他于1月19日在大陆被以涉嫌从事危害国家安全的罪名带走调查。网友们随即对他的真实身份纷纷发表了看法，我才因此得知我以前对他的判断是正确的。

我与杨老师素不相识，但像三天两头就能看见过气女星、五十岁的高龄少女许晴的消息一样经常能在网上看见他的名字，许晴有贪官花钱捧场，杨老师显然也有一股势力在帮他炒作。但我对他的了解仅限于此，对他写的帖子没看过一个字，大概地知道他属于公知之类的江湖人士、三教九流，在国内外可以公开吆喝贩卖“民主”，很吃得开。

我与杨老师打的唯一一次交道大约发生在2011年，那时我刚开始在网络宣传复辟帝制，有人给了我大量名人的电子信箱地址让我群发我通过这种方式，我结识了不少朋友，比如高耀洁、孔庆东、叶宁、陈维健、李洪宽、李一平、曾节明、金钟、杨子立等等。揭露河南艾滋病乱象的高耀洁医生当时已近九十岁，看电脑非常困难，但每次收到我的邮件都要坚持看完，然后再费力地打字回复，称赞我有思想有见地，以示鼓励。可惜她用的是中国雅虎信箱，在中国雅虎停止服务以后，我就和她失去了联系，不知道她老人家现在还好吗？有的朋友观点和我未见得一致，但能尊重事实，支持他能接受的部分，拿曾节明先生的话说，是“和而不同”。孔庆东先生更是多次在国内通过他的影响力转发我的文章，让千千万万的网友扭转了对帝制的偏见，陈维健先生也主动帮我把文字刊发在《北京之春》上。民运的叶宁先生坦言，自己明明向往民主，却偏偏对我这个主张恢复帝制的人感兴趣。李洪宽先生不仅多次为我转推，还传授了我视频制作技术。在此，我只能唱首山歌谢谢他们：“多谢了，多谢四方众乡亲，我今没有好茶饭，唯有山歌敬亲人呀，敬亲人。”

当然，也有不友好的，杨恒均老师便是。他收到邮件后，曾来信严厉批评。据我回忆，他并没有反驳我任何观点，而是不容我不经请示就在网络世界横冲直撞，嫌我未经其允许就象程咬金一样突然出现，“无组织，无纪律，个人风头主义”，大概就是这么个意思吧。仿佛我坏了他什么好事，影响了他正在布的什么局，口气很大，非大外宣的领导怕说不出这样的话，训得我丈二和尚摸不着头脑。现在我开始怀疑，他是不是误以为我也是他们组织中的一员？

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雷哄稚

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#12

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有人会问，你为什么不把杨老师的来信贴在这里给大家看呢？其实这已经不是我所能办到的了。因为我先后注册了数十个谷歌信箱群发邮件，虽然我小心翼翼地不违反每日每次发送的限额，但仍会被封，所剩无几，里面所有的信件就再也看不见了。到现在，我用来发布视频的账号只剩两个，但即使如此，这两个账号也遭到毒手，已处于半瘫痪状态。每次我登录之后，下一次再也别想登录上去，非得向YouTube的华裔内鬼小编填表格认罪，等上几小时，甚至几天，直到小编发现还是骗不来我的手机号，才会很不情愿地发来重设密码的链接。尽管我多次就此申诉，谷歌从来不予解释。

此外，这两个账号近来发布的视频点击数永远只有200多。仅以我上篇视频《从司马懿高平陵政变谈中共罗援少将的“老鼠战法”》为例子。留园网将其张贴到首页显要位置，一天内点击就近9000，倍可亲也短暂置顶，现点击超过14000，其他网站加起来也有数千，我在这些帖子里都内嵌了视频，不可能没有人点击，但YouTube上的点击数依然不动。有的视频，只要我影射了某功，下面所有网友的评论会被删除得干干净净。这连网友都看不下了去，纷纷向我证明他们是点击过我的视频的，就是不见点击数增加。

相比之下，吴建民、大师兄、李一平等人可幸福死了，他们有内鬼小编长期不懈地替他们把视频推荐上首页而出名，却对此讳莫如深，不仅视而不见，避免谈论享受过特殊待遇，还贪心不足，不是嫌订阅数少，就是嫌广告费少，无视内鬼小编在“另外空间”发功暗助的恩情，反而冤枉小编偷吃了回扣，特别是吴先生，竟在节目中大发脾气，以“要离开YouTube，另立中央，自开网站”相威胁，可怜我每次看完他模仿希特勒演讲的视频，血压都会上升十个毫米汞柱。我想请教这几位先生，你们何曾遭受过我这种待遇？吴先生要是遇到了，恐怕半天云里都能听见他的吼声。当然，你们还是没法和有某功背景的文昭相比，文痔疮的视频发布出来，总是第一时间上首页头条，有时20分钟内点击就上20万。这样疯狂的作弊，小编的大脑要是没有被某教走火入魔的教义洗过，没有被某功自心生魔的思想武装过，怕是也做不出来的。那么这些华裔内鬼小编的来头我就不必挑明了吧？

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雷哄稚

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#13

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回过头来，咱再谈杨老师。被杨老师训斥后，我再不敢继续骚扰他。但是，虽然我不玩微博，推特也被黑了，仍时不时地会在网上看到有关他的消息，发觉他越混越好，出国回国如入无人之境。我很纳闷，中共难道对贩卖民主的异议人士这么宽容吗？不是在残酷迫害吗？我实在没有兴趣浪费时间细究，只是怀疑他有其他特殊的身份。

直到近日看了李一平、郭宝胜对他的揭发，我这时才知道他是王沪宁的得意门生，才知道他以前就是国安，才看到他年轻时身穿国安戎装照里的飒爽英姿，才知道他2014年还被中共邀请去国宴吃喝，才知道他老婆就是著名的大五毛，才明白他当年为什么会以大外宣负责人的口气训斥我，才印证了我的猜测是正确的，他一定是中共某派系的白手套、代言人。

孔庆东虽然替老毛说话，但身份单一，直来直去，有啥说啥，不带欺骗。难能可贵的是，他还坚持原则，为了薄督蒙冤敢公开向习叫板。而杨老师这种多重身份、面目不清的人比孔庆东危险多了。据民运分子易改透露，杨恒均以访问学者的身份到纽约后，租住在他家中，江湖名声不减，办了四期网络民主洗脑班放毒，居然有2000人看不清杨恒均究竟是人还是鬼，自掏腰包接受洗脑，让他发了笔财。看来迷信了民主与迷信了共产一样会让人智商下降，降低到连杨恒均是人是鬼都分不清。试想，如果今后由这些低智精神病患者选择社会制度，这个世界将被带向哪里？这些人对杨老师这样的国安执弟子礼，当作自己的民主导师，如追星般趋之若鹜，真是笑死人了。

我早说了，贩卖民主的不见得就是民主人士，很多就是中共各派系扶植出来宣传伪民主的代表，杨老师显然就是这种欺骗大众的异见领袖、社会公知、民主斗士，中共通过他来控制民运的主导权。中共其实不是不想搞民主，而是想控制民主，让民主也在其掌握之中，在它们领导之下“民主转型”，华丽转身，以便今后中共的船沉了，靠伪民主继续掌权，过去的罪恶也随着“再造民主”的功勋而不了了之，贪污的千亿万亿，能象清朝灭亡后那些贪官的资产那样地顺利地传子传孙。中共某派系想达到就是这一效果。当然，他们如果发现民主进程脱离了自己的控制范围，也会毫不留情地打压。

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雷哄稚

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發表於 2021-10-22 21:39
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#14

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如果您读过《官场现形记》，就会知道，清末经济快速发展，同样是最腐败的时期，和现在一样，也是无官不贪，而且贪得理所当然、心安理得、无所顾忌，连整个社会都认可贪污是天经地义的，官员离任都会带走大量金银财宝，很难找到清官。大清不久被乱党推翻，自然无法再去反他们的腐，取而代之的民国孙大炮、袁世凯、黎元洪、常凯申等，无心好好治理国家，只想着争权夺利而大打出手，更不会去翻旧帐，过问前朝的腐败。于是贪官们额手相庆，太太平平地回乡买田置地，安度晚年，称霸一方，连小德张也到天津买了庄园过大富豪的日子：“没了皇帝老儿，我们终于自由了，解放了，再没人来查账了”“赚着了”“捡了便宜了”“因果报应不过如此”。不久，他们或继承了他们产业的子孙中就有很多人去上海、天津、广州等大城市发展，开厂经商，摇身一变，从大地主变成了大资本家。

到了1949，报应就来了。在由前几年去世的著名剧作家沙叶新创作的话剧《陈毅市长》中，陈毅一边转着前市长的转圈椅，一边拿四川话得意洋洋地说：“没想到转来转去，还是转到人民的屁股底下。”说完就一屁股坐了下去。从此，他每天都会幸灾乐祸地问秘书：“今天又有好多空降兵部队呀？”可见当时被逼跳楼的“民族资本家”有多少，在乡下被处决的地主有多少。只有极少数人，在清朝灭亡到1949年期间，做过善事，有过忏悔，才有机会，准确地说才有决心，在共军进城前，不抱侥幸心理，敢于放弃资产，逃亡港台，或在此前，已经阴差阳错，莫名其妙地败光了家业，沦为没落资产阶级，逃过一劫，得以保全性命。不是不报，时候未到，时候一到，一切都报。即便是陈毅本人，由于过份毒辣，也没落得好下场，被老毛整死了事。所以我们分析问题，要历史与现实结合起来看，不能孤立地静止地只看到一点。若是贪官当时懂这些，知道子孙最终将落在老毛和老陈这帮魔头手里，报应会是如此惨烈，投江的投江，跳楼的跳楼，枪毙的枪毙，估计贪污时也会掂量掂量的。

我想请李一平先生“向组织上反映反映”，转告您那些企图学清末改革，瞒天过海，蒙混过关，金蝉脱壳，希望在实施“沉船计划”后，能“将功赎罪”“不咎既往”，保住既得利益搭上另一条船的“体制内的盆友”，去好好了解了解这段历史，不要自作聪明，遗祸子孙，叫它们“不信抬头看，苍天饶过谁”？让它们老老实实在家待着，不许乱说乱动！等待解放军被美军全歼后，接受人民的审判！

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雷哄稚

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發表於 2021-10-22 21:40
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#15

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我不知道今后有没有哪位历史学家，能将历经各次运动中各大城市那些“空降兵部队”以及乡下被镇压的大地主的名单罗列出来？然后再追根溯源，查一下这些人的父辈祖父辈，统计其中有多大的比例在清朝当过官，就更有说服力了。顺便插一句，沙叶新先生生前也是我的忠实读者之一，曾主动来信，与我探讨看相的问题。

杨恒均此次失联有可能是中共派系斗争的结果，被其他派系给抓了，也有可能和孟宏伟一样，由于没有很好地完成任务，被本派系“执行了家法”。更有可能是在配合中共演苦肉计，演黄盖给人看，为自己镀金，等澳方三请四请后，中共装作勉为其难的样子，让杨恒均被“营救”出去。那时他将英雄般凯旋，而有了政治资本，打进民运内部。刺探情报为次，更重要的是想尽量多地吸脑残粉，借民运山头林立，群龙无首的春风，登高一呼，篡夺领导权。像雷哄稚老师用自己炮制的“神传文化”冒充中华正统文化骗洋鬼子一样，让美国认可他领导的势力才是“最权威、最有号召力”的“正宗民运”，独此一家，别无分店，欺世盗名，移花接木，夺取民主的话语权和解释权，进一步搅乱民主痴迷症患者思想。

以后谁反对了“杨记民运”，就是反对民主，就是大逆不道，就是反革命，就可以人人得而诛之。同时，中共又通过他来控制民运，控制“民主”，改头换面，方便今后推行伪政改。

要是中共哪天危机总爆发了，他就学委内瑞拉的瓜伊多，自封总统。虽然他的是伪民主，但他有人气，是民主的代名词和精神领袖，美国就会立即承认。中共原来扶植他的那些老领导、那些“体制内的盆友”到时候又可以倒过来仰仗他，躲在“杨恒均政权”的羽翼下寻求庇护，求他签发“其实人家是曲线救国，早就向往民主，暗中资助过我们”的证明信免遭清算。

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