谁弄几篇揭露袁崇焕的文章来整理一下？

好的，知道了，岛主，您辛苦了，早点休息。我们试试。

袁崇焕犯下的卖国罪行

在诸多明军中，袁崇焕身后留下的辽远边军，是最有战斗力的一支，此点从吴三桂的关宁军从辽东一直打到缅甸即可见证。当年八万关宁军从辽东打到云南时，只余下了四万人，南明皇室逃入缅甸寻求庇护，清廷交涉但缅王不从，在清廷的一再催促下，吴三桂最终亲率四万关宁军，穿越茫茫缅北原始丛林，沿途疾病、饥饿、蛇虫鼠蚁之下，只余衣衫不整的两万人最终走出了原始丛林。  

    而正是这仅存的两万人，面对缅甸举国动员的几十万大军，面对从未见过的象军，关宁军一击之下即全歼缅军，迫使缅甸臣服并交出南明皇室，吴三桂报仇心切，随即用弓弦绞死了南明最后一个皇帝。而数个世纪后的抗日战争，十万中国远征军再度进军缅甸，来回两次穿越缅北原始丛林后，十万人只余下两万人，且大部辗转撤到了印度。但是正是袁崇焕身后的这支军队，后来却成为了满清入关的前驱之师。  

    李闯包围北京，崇祯命三桂入京勤王，吴三桂回旨也答应了，但是实际动作十分消极，直到北京城破，关宁军还在路上散步，此后的历史人人皆知，吴三桂反反复复，先归大顺朝，后降满清，数十年后又掀起“三藩之乱”。后来野史戏说，认为吴三桂引清军入关是“冲冠一怒为红颜”，我不是想为吴翻案。换了谁是吴三桂，看到其主帅忠君报国一生，却遭凌迟处死后余下的头颅，都会有想法：明朝，该亡了。  

    吴三桂纵容绥靖李闯攻陷北京，坐视崇祯自生自灭，情理之中，也应该；后来引清军入关，则不应该，是卖国汉奸行为，但是这两者前后还是有历史因果关系的。前者，吴三桂为其主帅的冤死抱不平，坐视不理，属人之性情；但袁崇焕的反面典型，碰到吴三桂顾虑自身利益狭隘自??会象袁崇焕一样忠君爱国到任人宰割，顾及到自身利益，必然会降清投敌，而且大顺军及李闯王的失误，也是导致吴三桂降清的直??，将八万关宁军精锐拱手送给了满清。  

    吴三桂是狼，但袁崇焕用人心切，自是十分赏识重用其才。从某种程度上讲，袁崇焕死后，真正能与满清抗衡的，也只有吴三桂，只有他的关宁军能与满清决死一战。袁崇焕生前，把吴三桂用在了报国忠君上，充分发挥了他的卓越才能，关宁军的声威大振要归功于袁崇焕的识人之才；而在其死后，已有前车之鉴，丧失了主帅导引正途、压制狼性欲动之下，吴三桂犹犹豫豫中在寻找机会，只是顾忌家人被崇祯全部扣在京中而不敢有所动作，但在他体内狼的本性逐渐开始显现，在抵御满清的动作上日渐消极，此点被范文臣尽收眼底，范文程明白；吴三桂绝对不会甘愿成为袁崇焕第二。  

    与皇太极相比，多尔衮只是坐享其成。皇太极吸取了努尔哈赤不重视汉族文官谋略的教训，大胆起用了范文臣等一大批汉奸文士，可以讲皇太极用对了一个人(范文臣)，之后又害倒了一个人(死对头袁崇焕)，同时也为日后策反拉拢吴三桂等明军将领埋下了伏笔。皇太极死后的明清对抗态势，在不知不觉中，已经完全倒向了满清，作为皇兄的多尔衮只是坐享其成、顺手牵羊而已。  

    在袁崇焕诸多能征惯战的部将中，最终两极分化，少数人未降清而坚持效忠明室，但大多数最终选择了投靠满清，成为了满清后来入关的前驱走狗。但是在辽远军中，无论降清与否，没有人愿意相信他们爱戴的主帅--袁崇焕是汉奸。在其未降清的部将中，有一人后来为袁崇焕修建了衣冠墓，并世代相传为之守陵，起到今天，已是十几代人之后，其后人依旧在为袁崇焕守陵。袁崇焕的衣冠墓而今已隐没于市井小巷之内，香火廖落车马稀，少有人知道。  

    前年中央台曾报道过袁崇焕部将的后代，为其世代守陵的故事，至今其家族传承，到了目前的一代人，已是一个四十多岁的中年妇女，然仍坚持不懈，经常为其扫墓敬香。看到这一幕，我不禁感慨泪下。正是这个华夏民族的英雄，使得他的死对头，满清皇帝乾隆在看到其史实后，也不禁为之感慨，最终下旨为其平反，这段尘封百年的历史才得以重见天日，一幕千古冤案才得平反。  

    在睿智的历史老人面前，我们显得是那么的无知天真。在明末那个动荡的年代，在那个内忧外患的时代，袁崇焕一个区区的辽远边将，以其孤弱之躯，为国家安宁和百姓福祉而粉身碎骨，终身立志报国忠君却横遭血冤。  

    商王武丁也好，卫青、霍去病也罢，换成了袁崇焕所生的年代，未必能做出那般伟业。岳飞也曾遭受千古奇冤，但岳飞死时，所有中国人都知道他是冤屈的，至少他不会入地狱了，遭骂名的是秦桧。而袁崇焕却沉冤百年，只到统治者良心发现，否则便要沉冤万世了。  

    华夏民族，上下五千年文明积淀，是谓生于忧患、死于安乐。在怀念武帝刘彻、李世民、朱棣这些强势君王时，我们也应记住卫青、霍去病这些彪炳千秋的一代名将，同时我们更应记住袁崇焕这样人文悲剧。不要只记住那吊死在煤山歪脖子树上的崇祯小儿，不要只记住“冲冠一怒为红颜”的吴三桂引清军入关，更要记住那3543刀之痛。  

    华夏民族本是一个极其坚忍的民族，坚忍的民族心性之下乃是遇强则强的无限潜力，每当这个民族陷入危机之时，便有无数仁人志士挺立而出，怀抱“我不入地狱、谁人入地狱”的精神，振臂一呼而应者云集，力挽狂澜于既倒而砥柱中流，使得华夏文明能够生生不息而传承至今。但正是一个反间计之下，无数的自毁长城、自废武功的历史悲剧周而复始的重复上演。  

    袁崇焕，一个不是战神的“神”，那刮在身上的3543刀，乃是一个民族的千古之痛。

    袁崇焕说：我不入地狱，谁人入地狱。最终他下了地狱，一下就是直入十八层地狱，而且一下就是百年，百年中被亿万国人骂为汉奸，似乎要被打入十八层地狱而永世不得超生。  

    希望每一个中国人都能记住那刮在身上的3543刀之痛。那3543刀之痛，乃是一个民族的千古之痛，犹如阴魂不散一般久久不能散去，至今仍能听到它从地狱深处传来。  

    吾粤崎岖岭表，数千年来，与中原之关系甚浅薄。若夫以一身之言动、进退、生死，关系国家之安危、民族之隆替者，于古未始有之。有之，则袁督师其人也。  

    ——梁启超《袁督师传》

    其身世系中夏存亡，千秋享庙，死重泰山，当时乃蒙大难；闻鼙鼓思东辽将帅，一夫当关，隐若敌国，何处更得先生。  

    ——康有为《袁督师庙题联》

袁崇焕残害毛文龙

一，袁崇焕管不到毛文龙，而且毛的功劳比他大。史书记载的袁崇焕“好为大言”就是喜欢放卫星扯大炮，代表就是他的五年平辽东一年平到北京城。可见袁崇焕这个人极端的自负，追求的是权力的极端统一。但是呢，他身为蓟辽督师是管不了毛文龙的，因为毛文龙归山东登莱节制。唯一能够对毛文龙有监督权力的是他那个二品的右都察御史的兼职，不过在明朝只要做到了巡抚的基本都有这个兼职，没什么稀奇，而且右都察御史是言官没有实际权力。袁崇焕手上的尚方剑也只能斩五品以下的官员，停职三品以下的官员，毛文龙的手上也捏着一把尚方剑。也就是说袁崇焕这个二品文官要是对毛文龙有什么不满也只能打小报告告诉皇帝，他自己对身为一品武将持节钦差的毛文龙什么都作不了。

而袁崇焕被朝廷承认的最大功劳也就是在宁远获得的二百八十枚首级，毛文龙能够确认的战果有数千首级，其中一部分还是袁崇焕还没做蓟辽督师的时候确认的，袁崇焕当年自己查认后说“俱是真正壮夷” 。

你看啊，老袁作为一个极端自负又有一定暴力倾向的人，每年几百万两银子的军饷拿着，蓟辽两地三十万大军的节制着，一说缺盔甲皇帝立刻给发了六十万套盔甲，可谓兵精粮足，手下的兵比后金的人口都多。

在这种极端优势的情况下不但寸土未复，天天窝在堡垒里，还丢了几个城堡，损失这么凄惨唯一的战果仅仅只有二百八十首级……五年平辽尽成空话。

然后老袁一转头发现离自己不远有个家伙，白手起家领着两百人杀到后金后方建立起根据地，数年都没领足军饷却靠着自己做海外贸易养活了数万军队，收编了三十万逃来的辽民。虽然多有败仗，却一直坚持不懈，只要一恢复元气就拼命出击骚扰后金。

战果也达到了数千首级，其中还有不少是老袁亲自查点不可辩驳的。

更重要的是，这个毛某人，还不归老袁节制，他所作的一切都和老袁的一系列失败成为鲜明对比。

面对这种情况，你要是老袁你会觉得爽么？

二，毛文龙自己太不会做人。老毛的一张嘴很臭，以前为了军饷被拖欠的事就和山东的官员大吵大闹，几乎把山东的文官都得罪遍了。当然这也不能怪老毛啦，整个东江镇都是老毛带着两百家属家丁出海在后金后方打出来的，没要朝廷的一个兵，朝廷该给的军饷几乎都欠着在，全靠老毛自己做海外贸易养活数万大军和来投靠他的三十万辽民。老毛觉得自己很伟大，实际上也确实很伟大，所以说话拽一点有什么不可以。

到了宁远之战后，毛又把老袁也得罪了。

袁崇焕炮杀努尔哈赤的说法其实一直未得到正史承认，从道理上也说不过去，宁远城头那种18磅巨炮真要轰到了，别说努尔哈赤了，就是一头大象也得挂掉。但是努尔哈赤从宁远撤退以后还活蹦乱跳了八个多月，一会去打蒙古人一会去掐陈继盛，一个68岁的老头要是真被18磅巨炮给轰到了还能这么活泼那绝对是超级赛亚人不是努尔哈赤。

史书里面最早提到努尔哈赤在宁远挨炮是朝鲜人记载他们的使者在宁远和袁崇焕宴会的时候老袁喝醉了说自己轰到过努尔哈赤。

考虑到老袁“好为大言”的性格，这应该是老袁喝醉了在吹牛，真要轰到了早上报请功去了。

本来嘛，大家喝醉了一起嘻嘻哈哈吹点无法考证的牛很正常，也没啥。但这时候毛文龙的臭嘴痒起来了，一听说这事就打报告说:我从朝鲜王那里听说努尔哈赤被老袁轰死了，为啥前几天我的侦察兵还在某地看到努尔哈赤在泡温泉呢？

这不是等于甩了老袁一大嘴巴子，说老袁谎报军功，欺君么？

你是老袁，你会觉得爽不？

三，后金的离间计，证据就是满文老档里面说毛文龙投敌的那几封信，最后半封明显是汉奸刘爱塔向皇太极邀功的口气，称毛文龙被杀是因为他告诉袁崇焕毛文龙有问题，为此他还升了官。明显那几封信都是刘爱塔写的，作为他计杀毛文龙的证据一起寄给了皇太极，后面半封则是在邀功请赏。

四，老袁要求和。前面提到后金的离间计，但是我估计老袁并没有中计，因为从刘爱塔邀功的这节看起来，离间只是他的自我主张，和后金方面事先没有打招呼，所以一方面刘爱塔说毛文龙是奸细，一方面后金和袁崇焕和谈时提的条件就是杀毛文龙。两方面因为事先没有沟通，留下了这样明显的破绽。

面对这种破绽，只要是有起码智商的人都应该能看出问题来，袁崇焕明显不是弱智。但他为什么还要杀毛呢？

袁崇焕知道自己五年平辽肯定是吹牛，不可能完成的任务，所以和谈才是他唯一的出路，从他赶走麾下主战的勇将满桂（宁远之战的首功）就看的出来，他不想打，要是袁真要打，哪有把自己麾下最牛的勇将赶走的道理？

而那个毛文龙一天到晚有事没事就跑去后金抢劫，还像打不死的蟑螂一下，打了很多败仗但总能煽动后金治下的辽民跟着他一起打后金，满人的史书很头疼的说“文龙一日不除 良民一日不安” 。

可见只要有这个毛某人的存在，后金就不可能和袁崇焕和谈，而袁又无法节制毛文龙，就算老袁动用自己右都察御史的权力打小报告，告毛文龙的黑状皇帝估计也不会鸟他。所以只好搏一把，先把毛文龙砍掉，然后再上报，赌明朝武将地位地下，赌毛文龙得罪了太多文官没人帮他说话，赌毛文龙被杀后皇帝只能倚重他袁崇焕…… 赌，他还有一线生机。不赌，他五年平不了辽东就是欺君死罪。所以他赌了……

关于袁崇焕的无耻嘴脸

1）关于“优秀统帅之说”

徐石麒于弘光年间（1645年明南京福王称帝后的政权）所上的反对与清议和奏疏中，概述了袁崇焕作为军事统帅时的事迹。

他说袁崇焕是“阳主战”、“阴主款”，并且以杀边帅毛文龙为向敌人示好之信，而崇祯不同意议和，所以袁崇焕便邀后金军进攻，以胁迫崇祯议和。袁崇焕在蓟门先款待敌人，后来后金军半夜潜越入关，袁崇焕并不堵截，而是尾随殿后，所以崇祯才杀了袁崇焕。

“袁崇焕遣喇嘛僧吊老酋，因以款议未成，而崇焕去位。迨先帝初立，意在灭奴，召崇焕授兵柄。崇焕阳主战而阴实主款也，甚至杀东江毛文龙以示信。嗣先帝之不许，遂嗾奴阑入胁款，仍戒以弗得过蓟门一步，崇焕先顿甲以待。是夕敌至，牛酒犒劳。夜未央，敌忽渝盟，骑突薄城下，崇焕师反殿其后。先帝于是逮崇焕诛之，而款议再败。”

认为杀毛文龙以示好后金的说法在《石匮书后集》中也有提及。

“督师袁崇焕事，适当女直主(努尔哈赤)病死，崇焕差番僧喇嘛镏南木座往吊，谋以岁币议和。女直许之，乃曰：“无以为信，其函毛文龙首来。”

而说后金军入寇乃袁崇焕召来的还有《崇祯实录》。

“丁酉孙承宗入朝，袁崇焕抵左安门。时戒严，报不即入；漏下，始驰奏簿城下，都人竞谓崇焕召”

2）关于“自毁长城之说”

阎崇年说崇祯杀了袁崇焕是自毁长城，不过计六奇所著的《明季北略》中却说，袁崇焕杀边帅毛文龙之举，才是如秦桧杀岳飞一样的自毁坏长城。

“崇焕捏十二罪，矫制杀文龙，与秦桧以十二金牌矫诏杀武穆古今一辙。”

类似的记录也出现在谈迁的《国榷》当中，谈迁评价说，袁崇焕杀边帅毛文龙无异于自杀，怎能不败？

“袁氏便宜从事，天下闻之，诧为奇举，居亡何而郊原暴骨者如莽。袁氏身膺不道之罚，则杀岛帅适所以自杀也。才非周公，使骄且吝，又中建虏之诱，杀其所忌，能毋败乎！”

3）关于“浩然正气之说”

阎崇年说袁崇焕具备“浩然正气”，是所谓“正大刚直、合乎道义、充满天地、超越时空之气”，可是有史料显示，袁崇焕对奸佞魏忠贤阿谀奉承、极尽谄媚。

辽东巡抚袁崇焕疏称：“厂臣魏忠贤功在社稷，海内之共见共闻，业已铭刻金石，无容职赘，至其身任辽事，誓□恢复，枭灭逆虏……浞古内臣谁有出其右者！”

另外，袁崇焕还伙同阉党分子一起为魏忠贤修建生祠。

“蓟辽总督阎鸣泰、巡抚袁崇焕疏，颂魏忠贤功德，请于宁前建祠，赐名懋德”

自古“正”、“邪”势不两立，具备“浩然正气”的袁崇焕，怎么会与阉党分子一起，对奸臣魏忠贤阿谀奉承，并以修生祠的形式进行巴结呢？

4）关于“大智大勇之说”

袁崇焕在当统帅期间的作为，被明末历史学家谈迁评价为“奇举”、“不道”、“自杀”……还评价他“才非周公，使骄且吝”，并没有大才，而他中了后金的诡计，更谈不上大智。

“袁氏便宜从事，天下闻之，诧为奇举，居亡何而郊原暴骨者如莽。袁氏身膺不道之罚，则杀岛帅适所以自杀也。才非周公，使骄且吝，又中建虏之诱，杀其所忌，能毋败乎！”

另外，“宁锦大战”中袁崇焕自己都在奏折里承认，他在跟皇太极的谋略较量中，完全陷于被动。他欲联蒙古，后金就攻打蒙古；他希望朝鲜作为牵制，后金就迫使朝鲜议和；他想要耍点儿手段，争取一些时间把“三城”修好，后金就来搞破坏。每一招都非常狠毒，而且占尽先机，如今锦州若失守，那下一个被围困的就是宁远，宁远以后就是关门……虽然他这样说是为了让天启认识势态的严重性，但其实也是一种自我暴露。

从当时的战略层面来看，皇太极可谓占尽先机，这本身就说明袁崇焕在与其的较量中完全处于下风，他落得这样的结局何谈有“大智”？

巡抚辽东袁崇焕奏：“奴子妄心骄气，何所不逞。我欲合西虏而厚其与，彼即攻西虏而伐我之交。我藉鲜为牵，彼即攻鲜而空我之据。我藉款愚之乘间，亟修凌锦中左以扼其咽，彼则分犯鲜之兵而挠我之筑。著著皆狠而著著不后。若锦失，奴又必以困锦之兵困宁，与中右一路乘胜而下即及关门……”

说到“大勇”，后金一包围锦州，袁崇焕马上就怯战，不敢援救锦州，在奏章中袁崇焕提出“责之赴战力所未能”，所以他“不敢撤四城之守卒而远救”，他这样的说辞即是说他援救不了锦州。

“甲申辽东巡抚袁崇焕题：奴围锦州甚严，关外精兵尽在前锋，今为贼拦断两处，夷以累胜之势，而我积弱之余，十年以来站立不定者今仅能办一守字。责之赴战力所未能，且宁远四城为山海藩篱，若宁远不固则山海必震，此天下安危所系，故不敢撤四城之守卒而远救……”

这样的说辞被后来称为“暮气难鼓”，就是没有勇气和胆略，试问，这样的人何谈“大勇”？

5）关于“岳飞、于谦之说”

岳飞、于谦都是以拒不议和著称的忠臣良将，岳飞甘愿赴死也决不支持议和，于谦更在皇帝都被俘虏的情况下依然整军力战，决不妥协求和。而在《满文老档》收录的袁崇焕书信中，他却自称与皇太极同心议和，天地可鉴，也就是所谓：“天之心即汗之心，亦即我之心也。汗若诚心，我岂可弄虚；汗若实心，我岂可作假。”

“今奉帝命巡边调兵之兵部尚书袁复汗陛下，遣来使观□复书二函还。今观赵登科复来之信，始如汗顺造福之善心。所谓人言足信，军机大事，外人何以得知者，唯汗扪心自问，乃以副天心耳！天之心即汗之心，亦即我之心也。汗若诚心，我岂可弄虚；汗若实心，我岂可作假。

另外，在《崇祯长编》的记载中还显示，袁崇焕与后金之间的议和，不仅是私下议和，而且遭到了兵部尚书王洽、内阁首辅钱龙锡的反对：

“主欵一事则崇焕频以书商之洽与龙锡，而洽与龙锡未尝许之也”

可是袁崇焕却一意孤行，堪称“议和先锋”，他如此的作为岂能和岳飞、于谦比肩？

6）关于“中国脊梁之说”

在了解了与前“五说”相矛盾的内容以后，我等草根自然会有疑问。试想，如果袁崇焕的下列指控属实，那他如何能称得上是“中国脊梁”？

一个在军事谋略上“阳主战”、“阴主款”，纵敌入境胁迫君主媾和之人；

一个跟秦桧杀岳飞一样自毁长城之人；

一个伙同阉党分子巴结奸佞魏忠贤之人；

一个中了敌人诡计自取灭亡之人；

一个自称和敌人同心同德而背主议和之人；

神化袁崇焕过程中的两起“灵异”现象

灵异现象之一:死人远征蒙古

在满清遗老们吹捧袁崇焕的过程中，努尔哈赤逐渐被说成是被袁崇焕在宁远城下一炮轰死的，或者说是被轰成重伤，缠绵病榻而死。阎崇年《袁崇焕传》便援引朝鲜译官转述袁崇焕自己吹牛的话，力证努尔哈赤死于宁远之战，金庸《袁崇焕评传》也持此论。至于南乡子更是直接声称努尔哈赤就是被袁崇焕打死的，此种谬论也普遍见于影视作品和许多被满清洗脑的愤青小白文。

努尔哈赤，在天启六年正月进行的宁远之战中被袁崇焕打死（或者是重伤），那么这样的一个死人，却在四个月以后的天启六年四月，远征蒙古喀尔喀部，创造了死人远征的神秘事件，不可不谓一大历史奇观。

据《清史稿·太祖本纪》记载:天启六年四月间，努尔哈赤“征喀尔喀五部，为其背盟也，杀其贝勒囊奴克，进略西拉木伦，获其牲畜。”此乃说明老奴“死后”劳师远征蒙古之事。而《清太祖实录》也记载；天启六年五月，蒙古科尔沁部台吉来见，老奴出城十里迎接，并且说:“今尔我无恙，得相会足矣”。此乃是说老奴“死后”迎接蒙古王公，并且还神气活现地说“我现在没有生病”，真是白日见鬼了。

一些袁崇焕的粉丝说:满清要极力掩盖努尔哈赤被袁公打死的事实，所以清方史料不可信。此论甚为奇怪，因为首先为袁崇焕翻案的就是乾隆，现在在学术界大肆吹捧袁崇焕的，也都是拥清学者，如阎崇年、李治亭等。袁崇焕没有功劳，满清学者们尚要编造出功劳来吹捧他，比如那子虚乌有的“九千破十万”的故事，怎么可能去“掩盖”袁崇焕的功劳呢？所以不知此话从何说起。

何况，明朝方面的史料也有努尔哈赤被“打死”后活动的记载。比如明人所编写的《皇明通纪辑要》亦记载:天启六年五月，“奴酋掩袭炒花，杀其名王，掠其牛马”，即是讲老奴“死后”远征蒙古之事。天启六年八月，“奴酋东侵岛镇，将士袭杀之于大石门岭七道河，擒虏四十二，以捷闻”，即是讲老奴“死后”，侵略毛文龙的东江镇，被明军击败的事情。

而明兵部尚书王在晋所著《三朝辽事实录》有天启六月四月间，“奴酋攻杀昂奴”、“奴酋将炒花台吉杀死”等记载，这也是努尔哈赤“死后”征战蒙古的明方记录。

所以综上，明清双方的史料都记载了努尔哈赤“死后”北征蒙古，南侵东江的各种活动，这说明历史上死人也能带兵打仗，确实是非常诡异的灵异事件。

灵异现象之二:死人居然会写字

金庸曾经写过《碧血剑》和《袁崇焕评传》，大肆吹捧袁崇焕，其书页前印有“袁崇焕书法”，内有条幅一帧，文曰:“心术不可得罪於天地，言行要留好样与儿孙。壬申冬月袁崇焕。”字作草书，无袁崇焕印鉴及收藏者题跋及钤印之类。这幅“袁崇焕书法”，是据民国初年张伯桢所编《袁督师遗集》（《沧海丛书》第一辑）扉页《袁督师遗墨》影印复制的。此《遗墨》原件，原为东莞城东门袁督师祠所藏，清末民初，袁氏族人共推袁蔚民先生负责保管。民国元年，张伯桢回家乡把它拍摄，制版刊於《袁督师遗集》中。


这幅所谓《袁督师遗墨》，是袁崇焕死后所写，有什么证据呢？从署年“壬申”就可知道。《明史·袁崇焕传》记袁崇焕被磔死，是在崇祯三年（西元1630）八月，在袁崇焕所处时代，“壬申”有二，一为隆庆六年（西元1572年），一为崇祯五年（西元1632年），前后相距六十年的跨度。而死时年仅四十三岁袁崇焕，自不可能在前一个隆庆六年的“壬申”年写什么条幅，那时候他还没生呢。所以只可能是崇祯五年，也就是袁崇焕被杀后的两年写的，可能是其灵魂所写，非常地诡异。


那袁崇焕会不会把“壬申”二字写错呢？在盛行以干支纪年的当时，公私书牍，诗文写作，凡要落款的，除年号外，就用干支，干支观念，比今人强得多，是错不了的。如果是新年之初，干支刚换，一时误记，容或有之。既署“冬月”，“壬申”二字，起码用了十个月，岂容有误？所以必定是袁崇焕“死后”的作品。


民国初年，保皇党人康有为、梁启超为了对抗革命党人宣传汉族主义，掀起了轰轰烈烈地袁崇焕造神运动，以证明将“民族英雄”活活吃掉的汉族该灭。而这幅《袁督师遗墨》也于此时出现在历史舞台上，未必不是巧合。而死人能作书法，亦是可以称道的灵异事件，值得后世史学家研究。

明朝最大的汉奸－－袁崇焕

经常看到吹嘘袁崇焕为民族英雄的文章，不论是网上还是网下。敬仰之余，查看了一下明史，还有所谓专家的阎某的文章，竟然发现了一个真正的大汉奸：袁崇焕。

　　


　　 下面不说废话，直接列一下自己的论据。


　　


　　 第一、袁督师实在是一个大笨蛋；

　　 1、毛主席一个营上井冈山，无钱无枪无弹无名将，三年内打破四次围剿，炼成30万军，建国苏维埃；

　　 2、戚继光在浙江半年，未足一省之地，未足一省之钱粮，练军三千，从此数十年，战无不胜、攻无不克，无论是和倭寇还是蒙寇，战损比基本上1：10以上，也就是自己损失一个，对手损失五双；

　　 3、熊廷弼集数省之力，练军三年，对抗建州，未失寸土，且转守为攻；

　　 4、袁督师集大明全国之钱粮，十年练兵之功，手下有明末清初名将无数（其中四人投金后领军，因战功封王），竟然未得寸土、未能进攻一次，且被满清入关直寇北京，如果这也配称之为军事家，恐为天下纸上谈兵者笑尔。

　　 故其人在军事上实在是个大笨蛋！！


　　


　　 第二、袁督师实在是一个丧门星；

　　 皮岛毛文龙，以200兵杀入辽东（当时为敌后），建立东江镇，收流民，战略上经营海路，东联朝鲜，南靠山东，可以说战略上十分正确，势力最大时，几乎收复了整个辽东。从定位上看，十足是一个敌后抗满根据地领导人，后虽然数败于后金，但屡败屡战。袁为督师之前，毛实为抗金第一名将，而袁刚刚上任，竟然杀了毛文龙以立威。以至于东江镇人心散乱，不二年，全归后金所有（注：清初三顺王孔有德、耿精忠、尚可喜均为毛文龙之义子，毛死后投后金）。从历史对照来看，就好比胡宗南上任，杀了毛主席，导致丢了华北抗日根据，几大元帅被迫投了日伪。现在我们都知道敌后根据地是中流砥柱了，那么袁的行为就是推倒了中流砥柱，这种罪名，说丧门星都是轻的。

　　


　　 第三、袁督师实在是一个民族败类；

　　 从各方面分析，袁崇焕的确是个民族败类，是个内奸。

　　1、未经朝廷允许，私自和后金议和；(知道当年胡风怎么死的吗？无他，没有中央指示，私自和汪伪政府联络，此死罪也！)

　　2、集合全国精兵钱粮于关宁，经略数年，有守无攻，搞得全国经济紧张，而且失去平定内乱之力。当然，如果袁能够挡住后金于关外，也能算是功劳，然而，袁督师尚在，后金兵竟然能打到北京城下，怎么回事？？


　　3、后金军打到北京城下，袁督师帅数千骑兵星夜来援，并与清兵野战终日，并挫败之，后求入京拱卫，不得允，然后崇祯叫袁独自入京，后囚之，不及一个月，将袁处决。以上为史书所载。乍一看去，袁大英雄也！崇祯，大混蛋也！！然而，仔细分析，疑点重重。

　　疑点一：后金刚刚到，袁某刚好到，怎么这么巧？袁某怎么知道后金来到北京城下？

　　疑点二：袁某为不请自到。朝廷并无命令叫袁某回援，袁某身为北地督师，也未曾请示私自离开守地，无请示率兵入京，真的无可置疑？

　　疑点三：袁某及其麾下关宁军从不敢和后金野战，任凭朝臣皇帝怎么动员，如今突然能野战了，且杀得后金军节节败退，莫非吃了伟哥了？？

　　疑点四：后金突袭而来，本无攻城器械，面对北京这种超级大城，且里面军队并不少，唯一破城的可能性就是有内应。在东北的坚城沈阳和抚顺，都是戒备森严，明军重兵把守，然而很快就丢失了。原因何在？内部汉军奸细投敌，偷开城门，后金军轻易入城而已。如今的北京城外，后金军败而不退，等什么呢？内奸会是谁？恰巧有这么支军队神奇出现，神奇地击败后金，并申请入城，你如果是崇祯，你怎么考虑？

　　疑点五：袁某杀了毛文龙在先，逼反三顺王在后，自己死了数年后，关宁铁骑全军投清。一个伟大的爱国者、一个品格高尚的人物、一个民族英雄，他的手下居然全都是叛徒，真是出污泥而不染啊！万绿丛中一点红啊！不知道岳鄂王、文丞相、史阁部的部下是否也是如此表现！！


　　此人为满清内奸，民族败类无疑！！

　　


　　 第四、袁督师实在是一个祸害千年的王八蛋。

　　 话说崇祯这个人，一继位，便打到魏忠贤的阉党，大明有中兴之像。奈何小冰川期的到来，连续十余年天灾，闹得饥民四起，加上满洲的外患，继位十余年，天天加班加点，食不下咽，睡觉也不香，女色也没时间碰，过得可是一个“苦”字。

　　结果呢？最后散伙时跟群臣说：“我不是亡国之君，你们都是亡国之臣啊！”

　　回到家拿着剑砍自己女儿，边砍边说：“谁叫你生在我家！”

　　然后和一个老太监跑到景山上，最后看了看如画江山，无言，上吊了。


　　李自成进京后，看了看空空的内库，崇祯的破衬衫（值钱的都被崇祯卖了支前去了），叹道：“君非甚暗！”

　　明亡之后，崇祯在汉人心目中一直是一个悲剧英雄！！一个不屈而死的壮烈形象！！他激励着无数汉民，为了反清复明的伟业，前赴后继！！

　　直到乾隆年间，朱三太子（也就是崇祯三儿子）还不断涌现出来，领导抗清大业。清廷当然愤怒了。

　　


　　 这一日。乾隆和和绅纪晓岚专门讨论这个问题。

　　乾隆道：汉人仍然思念前明，这如何是好呢？

　　纪晓岚道：我们写明史时，已经给抹了不少黑了啊。


　　和绅道：是啊。只是这崇祯形象太好，崇祯这尊神像不倒，小民的思明之心不死啊。

　　乾隆道：朕发现崇祯和宋之赵构相比，赵构能力挽狂澜，抗我大金，重建大宋，按说是一个英明之主。可是和崇祯这个亡国之君相比，何以形象如此之龌龊呢？？原因何在？？

　　众人琢磨多时，终于恍然。

　　和绅道：原来如此，盖岳飞死于赵构之手矣！

　　乾隆道：然。但若非赵构之子为岳飞平反且封王爵，岳飞冤死之事也不会影响赵构之形象。众人称善。

　　乾隆道：当年袁崇焕之死，我大清有愧于他啊。莫若给他个身后之名吧。


　　纪晓岚道：袁崇焕无寸功于明，如何能和岳飞相比呢？

　　和绅道：不若纪先生写一篇笔记，称太祖（努尔哈赤）死于袁的所谓宁远大捷，再流传出去如何？

　　众人抚掌大笑。

　　


　　数日之后，乾隆召开记者招待会，高调为袁崇焕平反，称袁因反间计死于崇祯刀下。不久，努尔哈赤死于袁崇焕之手的小道消息开始蔓延全国。

　　


　　数月之后，纪晓岚回报：崇祯形象已经败坏，人心不复向明了，朱三太子也不再现了。

　　和绅喜道：南人不复反矣！


　　乾隆大笑道：汉人终于死心塌地做奴才了！袁崇焕这厮居然成如此大功。。。

　　
　　综上所述，袁崇焕=大汉奸。袁崇焕死有余辜！打倒袁崇焕！！

大汉奸袁崇焕的可耻下场

史传：明朝法度严明，有“轻其轻罪、重其重罪”一说。明太祖朱元璋感觉重罪的刑罚不够重，比如“凌迟”一刑。古之法度，凌迟有六六三十六刀及360刀两种，多以简单取36刀结果性命，即六六三十六个洞之说。。而要刮360刀，则需要用渔网网住人，取刀一片片的将从渔网鼓出来的人肉割去，直至360刀人断气为止。而朱元璋仍感觉不够，觉得至少要刮3600刀才够解恨，但当时的刽子手，没有一个能做到，因为刮不到那个数，人就已经死了。后来擂场比武，终于有一个最优秀的刽子手，整整刮了3543刀后，离3600刀还差57刀的时候，这个骂声不止的犯人终于断气了，创造了当时的大明律最高纪录，于是《大明律》后来有了新规定：凌迟最重之刑，要刮3543刀，而这个纪录，后来再无人能打破。

    崇焕行经法场前，刽子手一刀一刀的割下其肉，沿途百姓极痛恨辽东靼子，而更恨汉奸行径，于是有钱的捧钱场，富户们大把扔钱向刽子手行贿，竞价争买崇焕之肉“生”食之，没钱的捧人场，穷人们争相从刽子手手中抢来崇焕之肉生食之，一块肉往往又被争抢撕扯成数块，整个场面直比一场“人肉大拍卖”。至法场时，崇焕已气绝，骨肉无存，只余一首(头颅)，崇祯皇帝命将其首传视九边(长城上的九个边防关口)，以此震慑边将，以禁效尤。  

    袁崇焕被整整刮了3543刀，大万人空巷盛况空前之下，大约有近万人抢到了崇焕之肉而生食之，并以此炫耀为能事。

火影，太棒了！都转载出去了。哈哈。

大汉奸，呵呵。立马都转载出去

大家找得好快啊，人多力量大，真好！

老让您一人唱独角戏多累？您也要休息，也要快乐嘛。 教主高兴了还可以给我们讲讲道，我们多做工作，您多讲道，这多好。

现在网络这一摊我们都比过去成熟了，会策划，会发帖，知道怎么做最合适。而且还在这过程中自己在清洗自己思想中被儒教污染的东东，越来越体会到真人的快乐，好玩的很。

感谢您！

又知道了一点真相，原来历史是这样的啊    谢啦火影   真棒

標題: ★广传
無頭像
洪光

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發表於 2015-2-26 18:30         #1
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看贴子的要广传:花鬼们兵发仙真论坛的目的，是让师父给它们一句肯定，唱了九个月的高调了，师父不理它们，又没一人加入，这让人大笑！它们仍然作乱，这就是它们的罪！花鬼们的路线很正确，能让宇宙众生得到提高！

行家一出手，就知功夫有没有  我们不是神棍没想普度众生，

一亿学员一亿烂鬼一亿外星人都是狸媚哥安排的，我们就是彻底清理你们这些蜥蜴外星人烂鬼 清理的干净彻底，才叫彻底消灭法轮功  

郑军、哄光，你是在帮牛逼丸子发小广告吗  

通过考核，哄光郑军畜生终于可以圆满了

哄光郑军畜生为蜥蜴外星人叫屈可以理解，你们本来就是蜥蜴外星人，郑军搞男女双修，屁股早长了蜥蜴人尾巴