標題: 不修不得
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十方一郎

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小溪潺潺

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十方一郎

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大道太极

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大道太极

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大道太极

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青峰

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seonjin

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楼主说得好,青峰说得妙!

对面不识仙,笑问镜中你是谁


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十方一郎

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freeman

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诸法皆空,诸法皆妄,诸法皆幻,法无定法,水无长形,心生诸法生,心灭诸法灭,超越诸法,是为无所住,而生其心


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青峰

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青峰

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十方一郎

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大道太极

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大道太极

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心是法的源泉,法是心的表现


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佛一念造世界----佛一念造法


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世界即法,法即世界,世界即宇宙,宇宙即法,法即宇宙


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心即是道,心无形无相,道无形无相,世界有形有像,法有形有像


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世界永远在变化,因此法也永远在变化,心不变故道不变


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心与法乃一对阴阳,是不变与变,修炼的方向是由法入心,然后以心驾法


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發表於 2014-11-9 19:03 
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我即在万字符以内,也在万字符以外


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發表於 2014-11-9 19:07 
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以前看过形神全灭一段讲法,说那个公司老板把他炒鱿鱼了,于是他很生气,这还得了,你把一个创在宇宙大觉着辞退了,那是什么态度,销毁了他。


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發表於 2014-11-9 19:13 
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修的越高,越容易走火入魔


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發表於 2014-11-9 19:18 
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什么八字口诀啊,宇宙能有八字口诀,问什么不可有九字口诀、十字口诀、一字口诀、二字口诀,非得要这八个字是宇宙最高真理?没有道理吗,只能说八字口诀对一些人很适应。


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發表於 2014-11-9 19:22 
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什么是形神全灭,就是你要变,要转,你从一个状态跳到另一个状态不能带有原来状态的任何信息


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發表於 2014-11-9 19:30 
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何谓神,神就是形的表现,冰的形是显然一见的,冰的神就是他的物理性质,当冰户智能化为水时,它的形全灭了,他的神也全灭了,但是,他们之间依然有联系,那就是他们不变的本质---H2O


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何谓神,神就是形的表现,冰的形是显然一见的,冰的神就是他的物理性质,当冰融化为水时,它的形全灭了,他的神也全灭了,然而新的形和新的神出现了,但是,他们之间依然有联系,那就是他们不变的本质---H2O


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發表於 2014-11-9 19:35 
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H2O是什么?是冰吗?是,也不是;是水吗?是,也不是;是气吗?是,也不是。它是冰是水是气,也不是冰不是水不是气体。这就是道,道什么都是同时什么都不是。


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發表於 2014-11-9 19:41 
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这就是“善”,水的特性被老子说绝啦:居住善地,心善渊,言善信,正善治,事善能,动善时。老子说具备这六善德行就与道差不多了。


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發表於 2014-11-9 19:56 
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由此看来,“善”并不是只有修佛才能有,并不是佛家的专利,并不是修行人的专业行为,他就是幽州之道自然的表现。这个善只是道的表现形式之部分,并不等于道,故老子说“故几于道”。
在老子看来,一个人能把握时机做事情,能懂得进退,能把事情治理的非常到位,这就叫善,并不像佛家鼓吹的出于一种目的,用思想、观念和理念指导自己去施舍去布施,这不叫善,叫方法,或者简化为法


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freeman

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發表於 2014-11-9 20:00 
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由此看来,“善”并不是只有修佛才能有,并不是佛家的专利,并不是修行人的专业行为,他就是道自然的表现。这个善只是道的表现形式之部分,并不等于道,故老子说“故几于道”。
在老子看来,一个人能把握时机做事情,能懂得进退,能把事情治理的非常到位,这就叫善,并不像佛家鼓吹的出于一种目的,用思想、观念和理念指导自己去施舍去布施更甚者一味的无我牺牲,这不叫善,叫方法,或者简化为法。佛法什么什么,是为了成佛所采取的方法。


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佛法是什么,是为了成佛所采取的方法。善是宇宙之道的本然表现,他是非常完善的,在美学上表现为美,在女人女人身上表现为温柔,在男人身上表现为刚毅在佛身上表现为慈悲。佛家的行善,恰恰是对善的本质的歪曲,在佛家的善中充斥着大量的虚假,使得人类离道越来越远。


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大道太极

帖子 2148
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大道太极

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十方一郎

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十方一郎

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十方一郎

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seonjin

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113.129.100.41
O(∩_∩)O哈哈~ 那谁不是说了嘛,佛者弗人,道者人首蛇身


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seonjin

帖子 1022
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發表於 2014-11-10 23:13 
113.129.179.102
顶freeman,你之所言,“几于道矣 ”

哎,道的原始写法是什么来着,正玄反玄,谁知道?请以教我