佛家八万法门，道家三千六百法门，加在一起八万三千六百法门。可是最终宇宙有多少法门没有说呀，那么佛的八万法门也是一粒微尘。

你这个理解就对了，我最厌恶的就是小石头那帮子人，动不动就说佛佛咋地咋地，好像宇宙归佛所有似的，一派丑恶凶残嘴脸，谁得罪了佛好像它们就能够灭了你，其实你不信佛教，你的屁股它们都摸不着，它们没资格管你，地狱只是为它们的信徒而造。

《人中讲道》》四
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   实修就是一种技术。你甚么时候开始入门呢，就是你开始实修那一天。就好比学中医吧，学中医与读医书是两码事。真正学中医是从临床治病开始。你医书看得再多、再熟，整个都背下来也没用，你得临床把病人的病治好，真正起到那个疗效才是真格的。我没有讲具体的实修方法，因为，那些方法因人而异，每个人的来源不同，而且，每一个层次境界需要的具体方式也不同，你叫我每一个人都这样一步一步教你，那是不可能的。你要转变某一个部位的物质，需要的火候、时间的拿捏都不同。怎么教？其实，具体的实修方法就像你去学工艺，差一点的结果都不同。你比如德国的光学镜片很发达，其实，甚么东西比例多少，甚么东西先加多少时间，后边加甚么多少时间，这差一点点就可能使产品的质量不一样。待过实验室的都知道我说的是甚么。实修是转变你的身体，差一点都不行，掺一点不属于你的东西都会乱套，造成生命的突变。所以呢，真正的实修方法是你自己去尝试，你试着看这样做的结果是甚么，好的留下，坏的去掉，把经验留下来。直到试验成功为止，这过程会经历许多失败，可是集合千百次的失败就为了一次的成功。下一个阶段又重复，整个人体变化的过程都是这样一步一步实修出来，也就是锻炼、试验或是突破出来。你说，这个方式怎么讲？讲了也不是你的，只能给你当参考而已。因为，你是你，你的身体变化得靠你自己摸索尝试。这个身体变化的实修过程其实就是一个不断尝试错误又突破的过程，所以我说他是极其科学的。他不是靠甚么说玄论道就行得通的，他是你要一步一步从法中找到启示，然后拿你的生命与整个身体去以身试法，最后才能成就宇宙最精美绝伦的人体。

我讲这些是时候也到了。其实呢，真正去实修的人是很少很少的。因为，没有人会拿自己去当实验品，没有人像神农氏一样以身试药。可是，你不这样做，怎么算修呢？你身体的变化你都不知道，你是闭着眼睛骗自己啊。。。

[ 本帖最後由 shiyuan 於 2014-3-23 13:18 編輯 ]

某些似是而非不懂装懂的，还来“说玄论道”哪

轉里說：“佛教中的法只是佛法中的一小部分，还有许多高深大法，各个层次中还有不同的法。释迦牟尼讲，修炼有8万4千法门。佛教中才有几个法门，它只有天台宗、华严宗、禅宗、净土、密宗等等这么几个法门，连个零头还不够呢！所以它概括不了整个佛法，它只是佛法的一小部分。我们法轮大法也是8万4千法门中的一法门，和原始佛教没有关系，和现在的宗教没有关系。”

呕，那就对了，也就是李真人所说的都不是现在的佛教理论，更不是原始的佛教。与秃驴也没啥关系呵呵

有时炼一下功也不错，脉会运转得很快还是对自己身体好，不过石头改的太乱，这么念咒那么念口诀，不知道有这么复杂吗，我还是简单的好，走游桩不知啥时露面给大家见识一下，我也愿尝试，还有和老婆房中术更会健身养命，真不错有时丹田热热的