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標題: 如来讲空实非心空 [打印本頁]

作者: 李洪志 時間: 2021-2-10 09:20 標題: 如来讲空实非心空

如来讲空实非心空

作者: 李洪志 時間: 2021-2-10 09:25

空即是色，色即是空，
如来讲空实非心空，

作者: 李洪志 時間: 2021-2-10 09:31

在过去法轮功里讲"如来讲空实乃常人之心全无之意",这是完全错误的认识，

法轮功里一边讲心与物质是一性的，一边讲心空非物质空，那这两个不是矛盾吗？
如果心和物质是一性的，那么心空就是物质空，
如果心与物质非一性的，那么心空与物质空就没有关系。
所以，就连“心和物质是一性的”这个讲法也是不对的。

作者: 李洪志 時間: 2021-2-10 09:32

那么如来讲的空究竟是什么意义呢？这再佛教各派中有不同的认识

作者: 李洪志 時間: 2021-2-10 09:33

禅宗说，是一种不可用语言来描述的东西

作者: 李洪志 時間: 2021-2-10 09:35

超出了语言描述的能力极限，
好像一个数学公式，它的长度超过了银河系，超过了几千层天体宇宙，写到了宇宙的边缘，却还是没写完，表达不清楚意思。三体运动就是一个这样的公式啊

作者: 极致 時間: 2021-2-10 09:44

数学家庞加莱证明，三体问题很可能没有解析解，也就是说不存在精确的解。庞加莱指出，只要初始条件产生细微的变化，随着时间推移，三体运动就会产生截然不同的变化结果，因此，三体运动无法精确预测。后来，大家把这种因初始条件细微变化而导致结果无法精确预测的系统称为混沌系统。

作者: 花影 時間: 2021-2-10 11:10

师父，如来讲空，您说宇宙是空的，空即是色，宇宙又有很多生命，

师父，空是和人体有关么？人身是万法之源，那真是不可描述。

作者: 北上男孩 時間: 2021-2-10 12:53

quote]原帖由 李洪志 於 2021-2-10 09:33 發表
禅宗说，是一种不可用语言来描述的东西 [/quote]
先给师父叩头了：
那个能另我描述的挺好的唯有他自己能说清自己，
大海里啥都有表面啥都看不出来，大海和海货是一性的，
人我一性的。
这样可以吗?师父

求安慰

作者: 一滴水 時間: 2021-2-10 12:59

【空】是心对外境的清静，
【无】是心对内境的清静，
【寂】是心对密境的清静，

心无挂碍是空的真谛，禅之心法，

以无住为体，无碍为用，无著为性，无垢为总持，以三玄九要为宗旨！

作者: 北上男孩 時間: 2021-2-10 13:06

QUOTE:

原帖由 一滴水 於 2021-2-10 12:59 發表
【空】是心对外境的清静，
【无】是心对内境的清静，
【寂】是心对密境的清静，

心无挂碍是空的真谛，禅之心法，

以无住为体，无& ...

您有在那本书里抄写来的?

作者: 北上男孩 時間: 2021-2-10 13:07

QUOTE:

您又在那本书里抄写来的?

作者: 一滴水 時間: 2021-2-10 13:08

我从来都是自己讲的境界！！！

作者: 一滴水 時間: 2021-2-10 13:12

这是我以前写的贴子：

关于心法

其实关于心法的问题我已经讲的再明白不过了，多方面讲过了，只是我知道许多人懒，不愿意去找我以前写的散乱贴子看，故我在此再重复唠叨一下：

所有的正法门修炼的核心根本就是：【断我执】【断法执】！！！

修炼就是觉悟本性，圆觉通达清静自性，证悟清静自性。

明心见性后的真如心法是以：

【无住】为【体】，
【无碍】为【用】，
【无著】为【性】，
【无垢】为【总持】(体用性三位一如)，

以【三玄九要】为【宗旨】，

以【愿力】为【行持】，

以【处处与诸佛上师相应】为【正念】，

以【荡尽妄念、去执著心习气、随缘忏悔、消除业力】为【助道供养】，

以【长期坚持炼功、功炼其身】为【持身净戒】。。。

以【自觉觉他】为人生中的【处事原则】。。。

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