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深山老林的就是苦修吗？根本不是
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作者:
李洪志
時間:
2021-2-25 15:43
標題:
深山老林的就是苦修吗？根本不是
深山老林的就是苦修吗？不在常人社会中修就是苦修吗？
“山寺日高僧未起,看来名利不如闲”
人家悠闲着呢，中国古代很多隐士，都脱离常人社会的矛盾，都生活的很悠闲。
作者:
李洪志
時間:
2021-2-25 15:44
法轮功里连心性概念都搞错，修心性的一整套东西都是错的，在常人社会矛盾中修心性也是错的。
作者:
李洪志
時間:
2021-2-25 15:45
当然深山老林里有苦修的，释迦牟尼曾经严厉批判那是外道。释迦牟尼也曾经苦修了6年，深重的教训释迦牟尼是知道的。
作者:
李洪志
時間:
2021-2-25 15:50
(原始)佛教和耆那教实在太像了，二者都是寻求解脱，获得解脱的人都叫阿罗汉，二者都有五戒，其中有四条是一致的......总之相似点太多了，要列举二者的相似性，估计可以写出几千字来。
而耆那教和佛教的诸多相似之处，简直就活脱脱的是一部“佛教史前传”（毕竟耆那教要比佛教古老得多，按耆那教自己的说法，与佛陀同时代的大雄，已经是耆那教的二十四祖），理解了耆那教是怎么回事，也就更容易理解佛教的诸多重要的观念是怎么来的。
那么佛教和耆那教最核心差异是什么呢？
以我浅见，耆那教认为灵魂不能解脱的原因是业力，耆那教把业力描述为一种细微的物质，像尘垢一样附着在灵魂上，只有把业力消灭干净，灵魂才能得到解脱。而消灭业力有两个途径:一是严守戒行，不再招惹新的业力。而是行苦行，通过苦行消灭业力。
这种理论，我猜测是佛陀之前，沙门中认同度比较高的理论，佛陀一开始也是接受这套理论的，所以进行了六年的苦行，但最终发现苦行并非解脱之道，从而悟出了另外一套更为究竟的解脱方法。
首先，佛教也是追求“心”的解脱，但障蔽心不能解脱的，不是“业”(佛教理论中，似乎也没有物质形态的“业”的概念)，而是“�茤鴴芋A但是“苦行”并不能消除“�茤鴴芋A这是佛陀对以往沙门思想的一次根本性的否定。消除“�茤鴴酉搨n靠智慧，而获得智慧的前提是“戒”与“定”，这就是佛教不同于以往沙门思潮的地方。
总之，佛教和耆那教的关系，应该是继承和扬弃的关系，佛教的世界观、修行目的、道德观念都继承于耆那教(或者说以耆那教为代表的远古沙门思潮)，但是在获得解脱的方式上，彻底否定了通过苦行获得解脱的观念，而提出了以“戒”“定”“慧”为核心的修行体系。佛教认为一味强调苦行是�荅q的，既不能获得智慧，也�茠k得到解脱。
作者:
李洪志
時間:
2021-2-25 15:54
其实，法轮功的“业力”概念就来自耆那教，也崇尚吃苦消业，在常人社会矛盾中过心性关修心性，
但是，这种心性关其实根本不能给人带来智慧。修炼的根本路子就是错误的。
人要解脱，要修成，根本不是靠吃苦，根本不是靠过什么心性关，
靠的是智慧！来自宇宙的智慧！苦的真正原因并不是业力，而是“�茤鴴芋C
法轮功搞错了这些基本概念，由此建立的一整套修炼方式都是错误的。
作者:
李洪志
時間:
2021-2-25 15:57
讲地上佛、地上道的问题。还有一种情况，中国古代有许多人在深山老林里修炼。为什么现在没了呢？其实不是没了，是不叫常人知道，一点都没少，这些人都是有功能的。这些年不是这些人不在了，这些人都在。现在世界上还有几千，我们国家比较多一些。特别是那些名山大川都有，有些高山中也有。他用功能把洞都堵起来了，所以你看不见他的存在。他修炼比较缓慢，他的招儿比较笨，他抓不住修炼的中心。而我们是直指人心，按照我们宇宙的最高特性去修炼，按照宇宙的那种形式去修炼，当然功长得很快。因为修炼的法门是金字塔形的，只有中间是大道。那些边缘小道，修炼起来心性不一定高，可能修的不高就开功了，可是与真正修炼的那个大道差远去了。
他也在承传带徒弟，他这一门就修这么高，他的心性也就这么高，所以他传的徒弟都往这么高修。越是边缘上世间小道说法越多，修持方法又复杂，抓不住中心去修。人修炼主要是修心性，他还不懂这一点，
他以为吃苦就能修炼。
所以他经过了一个漫长时间，修了几百年、上千年，他长出这么一点功来。实际他不是靠吃苦修出来的，怎么修出来的？就象人一样，在年轻时执著心很多；到老的时候，随着岁月的流逝，前途�荓璊F，这个心就自然放弃了，磨掉了，这种小道也是这个方法。他就靠打坐、定力、吃苦，往上修的时候，他发现也能长功。可是他却不知道他那颗常人的执著心是在漫长的艰苦的岁月中慢慢磨去的，慢慢的去掉了那颗心而长上来的功。
作者:
李洪志
時間:
2021-2-25 15:59
从释迦牟尼时期，就没有以为“以为吃苦就能修炼”的，这种理论早就已经被完全推翻了，之前也是很少数。
当时印度最鼎盛的婆罗门教也是鄙视吃苦修炼的啊。
作者:
李洪志
時間:
2021-2-25 16:02
换过来说，法轮功的修炼才是真正的吃苦修炼呢，什么常人社会矛盾心性关，那说白了不都是吃苦吗？
在深山老林里修说他们吃苦，难道在常人社会矛盾中过心性关就不是吃苦吗？还不如人家深山老林里的呢至少没这么操劳。
法轮功就这还有脸说自己是”直指人心，按照我们宇宙的最高特性去修炼，按照宇宙的那种形式去修炼“？
它根本没有直指人心啊！连心性是什么都搞错。
作者:
李洪志
時間:
2021-2-25 16:03
佛教里走的是”戒定慧“这一条道路，在定中，开发出智慧来。
法轮功在心性关中在常人社会的矛盾中根本开发不出智慧啊！
作者:
李洪志
時間:
2021-2-25 16:07
中国古人，读万卷书，行万里路，在读与行中开发出智慧。
谁用的着过什么心性关啊？这心性关完全是败坏变异的旧势力所为，通过那邪恶的法身安排的。
”在初期的时候，我处理了很多这样的魔。老是这样下去，我想也不对劲。人家也跟我说：你叫他们修得也太容易了。人就自己那点难，人与人之间就那点事呀，还有很多心还不能去呢！在惑乱当中对你的大法本身能不能认识还是个问题呢！有这样一个问题，所以就会有干扰，有考验。刚才讲了这是魔的一种形式。真正度一个人很难，可是毁一个人就极其容易。你自己心一不正，马上就完。“
作者:
李洪志
時間:
2021-2-25 17:09
人一静下来，定下来，宇宙的能量就向你这里聚集。
定的下来就是功。转法轮里我都讲出了功的真正的演化方式，根本不是德演化成的，是来自宇宙中的能量聚集。
这个定不需要心性多高，关键是没有牵挂的事情了，很自然就定下来。
根本与什么去不去掉执著心没有任何关系。
作者:
李洪志
時間:
2021-2-25 17:11
在定中才是真正修自己
在常人矛盾中根本就不是在修炼，那才真是修副元神呢
作者:
花影
時間:
2021-2-25 20:24
法轮功这个狗鞑子，害人匪浅。
作者:
二中
時間:
2021-2-25 22:01
想想以前真是可笑啊，捧着垃圾当金宝。
作者:
李洪志
時間:
2021-2-25 23:08
法轮功的“业力”概念就来自耆那教，都是物质化的，
“耆那教把业力描述为一种细微的物质，像尘垢一样附着在灵魂上，只有把业力消灭干净，灵魂才能得到解脱。而消灭业力有两个途径:一是严守戒行，不再招惹新的业力。而是行苦行，通过苦行消灭业力。”
法轮功消灭业力也是，一个是不干善事，��为守德鄙视积德者，二是通过常人社会中的苦行心性关消业。
作者:
一如既往
時間:
2022-7-10 09:07
https://youtu.be/nzn0oo7MNfc
邪灵邪恶法轮佛学会一直在封印，除了向世人讲清真相，一定要打破李洪志本人不能公开露面公开讲话的封印。
作者:
嗡阿（e）吽
時間:
2022-7-10 09:37
否认李洪志师父被灌毒毒打一案是证实再证实你法轮功佛邪会嘴脸的吗？也给你灌毒毒打也说没有意义，马甲一如既往——张耀武？你可真是你叶浩真师父的好徒弟
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