【篇名】 从图像文字到甲骨文——史前东夷文字史略
【作者】 逄振镐;
【作者单位】 山东省社会科学院; 山东济南;
【刊名】 中原文物 , Cultural Relics of Central China, 编辑部邮箱 2002年 02期
期刊荣誉:中文核心期刊要目总览 ASPT来源刊 CJFD收录刊
【关键词】 东夷; 图像文字; 甲骨文; 龙山文化; 岳石文化;
【英文关键词】 Dong Yi; glyph; oracle bone inscription; Longshan culture; Yueshi culture;
【摘要】 古东夷族文字的出现经历了一个漫长的历史发展过程 :从北辛文化的刻划符号开始 ,经过大汶口文化的图像文字、龙山文化文字 ,到岳石文化的甲骨文字。我国商代甲骨文的主要源头当来自古东夷族。
【英文摘要】 The appearance of the characters of ancient Dong Yi underwent the long historical development from the beginning of carved marks in Beixin culture to glyph in Dawenkou culture,characters in Longshan and oracle bone inscription in Yueshi culture.The oracle bone inscription in Shang dynasty mainly originated from the characters of ancient Dong Yi.
【DOI】 cnki:ISSN:1003-1731.0.2002-02-007
【相似文献】 期刊全文
从图像文字到甲骨文
———史前东夷文字史略
逄振镐
(山东省社会科学院,山东 济南 250002)
收稿日期:2001-03-26
作者简介:逄振镐(1933·2),男,山东莱阳人,山东省社会科学院研究员。
Abstract:The appearance of the characters of ancient Dong Yi underwent the long historical de-
velopment from the beginning of carved marks in Beixin culture to glyph in Dawenkou culture, char-
acters in Longshan and oracle bone inscription in Yueshi culture. The oracle bone inscription in Shang
dynasty mainly originated from the characters of ancient Dong Yi.
Key wordsong Yi; glyph; oracle bone inscription; Longshan culture; Yueshi culture
摘要:古东夷族文字的出现经历了一个漫长的历史发展过程:从北辛文化的刻划符号开始,
经过大汶口文化的图像文字、龙山文化文字,到岳石文化的甲骨文字。我国商代甲骨文的主要源
头当来自古东夷族。
关键词:东夷;图像文字;甲骨文;龙山文化;岳石文化
中图分类号:K871·1 文献标识码:A 文章编号:1003-1731 (2002) 02-0030-04
“原始时期并没有书写的文字,但在荒远的古代就已经出现了最初的利用图画以表达思想或记载事实的方法。这就是图画文字,描画的或象形的文字。因此,图画文字与图画有着极密切的联系。我们可以把某些形式的图画文字理解为‘符号语言’的个别类型。图画文字曾在许多部落和部族中间……发展了起来。发展较高的图画文字是由写实的或示意的表现物体、动作或事件的个别图画或一组复合画组成的。图画文字有时 叙述一个复杂的事实,记载事件发生的年代,或 说明祖先的英雄事迹。”①《周易大传》有“上古 结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万 民以察”结绳记事的记载。古东夷族是否也经历 过“结绳而治”的阶段不得而知。但现有考古资 料证明,东夷族的确是一个经过图像文字阶段的 民族,不过在此之前还有一个刻划符号阶段。 一、北辛文化的刻划符号 东夷族的文字在正式产生以前经历了一个漫 长的历史发展过程。从目前考古发掘资料看,它 是从北辛文化的刻划符号开始,经过极其漫长的 发展演变过程而最后形成的。
滕县北辛遗址的陶器的器底和器腹上各发现
图二 大汶口文化出土的图像和图像文字
图一 滕县北辛遗址出土陶片上的刻划符号
一个刻划符号,是在烧陶以前刻划上的。一个是 刻在泥质灰陶器底上,一个是刻在泥质红陶腹片 上。刻划符号的形状如图一②,究竟表示什么意 思,不得而知。
二、大汶口文化的图像文字
到大汶口文化时期,这种刻划符号不仅数量 增多了,而且符号的象形意义也日渐明了。 泰安大汶口墓葬出土的陶器上绘有彩绘图 像:有黑白彩同心圆(图二: 1,彩陶背壶10: 57)、朱色大圆点(图二: 2,双鼻壶98: 5,背 壶1058;深腹罐98: 7;其他类罐9: 38)、朱 色图像(图二: 3,背壶75: 1)等③。这些彩绘 图像代表何意?