標題: 伟人名家批孔丘
花弄影

帖子 14913
註冊 2013-8-12
用戶註冊天數 3915
發表於 2015-4-14 21:20 
219.154.38.16
分享  私人訊息  頂部
四明陈彤 于 2014/10/31 11:15:59 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
       黑格尔马克思陈独秀李大钊鲁迅毛泽东批孔
    黑格尔对孔子及其学说投以鄙薄的态度。他说在孔子那里,“思辨的哲学是一点也没有的从里面我们不能获得什么有益的东西”。儒家经典《论语》也没有多大价值。从内容上看,孔子要求臣对君、子对父以及兄弟之间尽义务,“这种义务的实际只是形式的,不是自由的内心的情感,不是主观的自由”。《论语》“毫无出色之点”。黑格尔甚至说:“为了保持孔子的名声,假使他的书从来不曾有过翻译,那倒是更好的事。”
     黑格尔又说:“孔子的哲学就是国家哲学”。中国的道德学说是为专制的政治服务的。在中国,只有皇帝一个人有自由,其他人一律没有自由。
    马克思说,东方古代社会或文明到他们的时代大部分还处于人的依附阶段,东方文明是最原始或落后的文明。
    马克思评论,儒教清王朝的声威一遇到不列颠的枪炮就扫地以尽,天朝帝国万世长存的迷信受到了致命的打击,野蛮的、闭关自守的、与文明世界隔绝的状态被打破了英国的大炮破坏了皇帝的权威,迫使天朝帝国与地上的世界接触。与外界完全隔绝曾是保存旧中国的首要条件,而当这种隔绝状态通过英国而为暴力所打破的时候,接踵而来的必然是解体的过程,正如小心保存在密闭棺木里的木乃伊一接触新鲜空气便必然要解体一样。
    陈独秀说,“对于与此新社会新国家新信仰不可相容之孔教,不可不有彻底之觉悟,孟勇之决心;否则不塞不流,不止不行。”
    李大钊评论说,试看中国今日种种思潮运动,解放运动,那一样不是打破大家族制度的运动?那一样不是打破孔子主义的运动?
    第一,政治上民主主义(Democracy)的运动,乃是推翻父权的君主专制政治之运动,也就是推翻孔子的忠君主义之运动。这个运动形式上已算有了一部分的成功。
    第二,社会上种种解放的运动是打破大家族制度的运动,是打破父权(家长)专制的运动,是打破夫权(家长)专制的运动,是打破男子专制社会的运动,也就是推翻孔子的孝父主义、顺夫主义、贱女主义的运动。
    鲁迅评论说:“孔夫子的做定了摩登圣人是死了以后的事,活着的时候是颇吃苦头的。跑来跑去,虽然曾经贵为鲁国的警视总监,而又立刻下野,失业了;并且为权臣所轻蔑,为野人所嘲弄,甚至于为暴民所包围,饿扁了肚子,弟子虽然收了三千名,中用的却只有七十二,然而真可以相信的有只有一个人。”
鲁迅说:“孔夫子之在中国,是权势者们捧起来的”“。孔子这人,其实是自从死了以后,也总是当""""敲门砖’的差使的”。
    毛泽东对孔子有不少精彩的评论。
   1953年,毛泽东在一次讲话中说:关于孔夫子的缺点,我认为就是不民主,没有自我批评精神。“吾自得子路而恶声不入于耳”、“三盈三虚”、“三月而诛少正卯”,很有些恶霸作风,法西斯气味。

     1964年8月18日,毛泽东在北戴河的哲学谈话中说:孔子讲“仁者人也”,“仁者爱人”。爱什么人?所有的人?没有那回事。爱剥削者?也不完全,只是剥削者的一部分。
     毛泽东1973年专门写七律一首批判孔学。
              读〈封建论〉呈郭老
         劝君少骂秦始皇,焚坑事业要商量。
         祖龙魂死秦犹在,孔学名高实秕糠。
         百代都行秦政法,“十批”不是好文章。
         熟读唐人《封建论》,莫从子厚返文王。
                               2014/10/30


花弄影

帖子 14913
註冊 2013-8-12
用戶註冊天數 3915
發表於 2015-4-14 21:23 
123.151.153.35
庐山谣寄卢侍御虚舟
(101人评分) 8.9
朝代:唐代
作者:李白
原文:

我本楚狂人,凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。
影落明湖青黛光,金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间,大江茫茫去不还。
黄云万里动风色,白波九道流雪山。
好为庐山谣,兴因庐山发。
闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情,琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。


無頭像
一山一水

帖子 14510
註冊 2013-11-5
用戶註冊天數 3829
發表於 2016-9-2 06:12 
65.49.68.190
人中讲道第三部
人中讲道(163)
九评法轮功

第十六章 照片上我的头被齐刷刷割掉,安在另一个人的身上

北美希望山上,“这里的黎明静悄悄”,法轮功高层宫廷黑幕斗争正在激烈进行中,《转法轮》现在已经被全面改版,连扉页上我的照片都被换成了这个。大家从明慧网下载新版转法轮就可以看到,佛学会让全体学员都买啊,要替换原来的转法轮。
照片上,我的头被佛学会齐刷刷割下来!换成了另外一个人的身子!恐怖的替身照片!比原来的矮一大截,(见下图右边,左边是以前《转法轮》精装本的)。明慧网让学员拜这个为“真师父”。学员们顶礼膜拜时,却不知道他们的“师父”已经被悄悄抽换了……
看小图发现什么没?如果眼力不好没发现,看高清晰度照片:
大家到法轮功明慧网“法轮大法原著”,点:《转法轮》中师父法像,和封面、封底照片下载(.3MB),得到一个word 档,存为html就可以直接得到高清晰度照片。
注意下巴那一条弧线,没有色阶过渡,是photoshop处理过的,
明显是另外一个人的拼接!李洪志的头被割掉了!
前面的问题:头、身子,哪个是我的?
大家看一看宇宙主佛李大师当年的“法像”,比较一下,新转法轮中的那个头的下巴明显变长了!变宽了! 那么也就是说,李洪志身子上的头被割掉,然后装上了另外一个人的头!当然面貌倒是挺象的,但绝对是一个替身,具体是谁就不知道了……还有,这个身子盘坐方式反了,是法轮功的女式盘法。现在的一个疑问是:这个身子是谁的?其实,叶浩并不是法轮功的终极黑手,终极黑手可能就是这个身子的主人。
美歌天仙论坛在台湾的“谍报员”探测到的消息,编辑这张照片的是新西兰的罗毅,她是山上的摄影师,山上严禁学员摄影,但罗毅除外,那位“谍报员”跟她是好朋友,但是问罗毅那个身子是谁的时,罗毅却非常紧张的说“不能说、不能说”。所有的人都奇怪,为什么这么多年来法轮功黑幕的知情者都守口如瓶?
2003年元宵节法会上,我隐晦的告诉弟子,佛学会已经找到了我的替身,和我李洪志形象一样。