孔融与曹操
孔融是汉臣,而曹操托名汉相,实为汉贼,这一点谁心里都很清楚.儒家是倡导王道的,如果有德之人代汉而起孔融等士子不会不接受的,对于权奸可就不一样了.孔融的学识庙堂之上无人可比,总是以正论来剖析天下大事,大臣们只有出耳朵的份.正论不是别的,就是春秋大义,春秋责备贤者,曹操可不是什么贤者.曹操说的好听,做的是另外一套,专门谋取私利,任用私人,排斥异己.孔融争不过曹操,就连皇帝曹操也没放在眼里,皇后说弄死就弄死了,把自家的女儿送进宫里做了皇后.儒家是主张天下为公的,而曹操的所做所为全是为私,谈不上公心.为泄私愤可以屠城,管他百姓冤不冤呢,实行的是霸道,而且成为文坛领袖,曹氏父子占尽十斗,天下无才.孔融不识时务,经常冷嘲热讽曹孟德,曹孟德也容不下孔北海.
善于领会主要领导意图是为官之道,也称做拍马屁,舔腚沟.孔融名气太大,又挑不出啥毛病来,曹操为此很是烦恼.郗虑治国无方,整人可是花样百出,就是曹操的一条狗,让他咬谁就咬谁,把朝中有刺的大臣整下去无数,也该轮到孔融了.郗虑整理出了孔融的十大罪状,最主要的就是目无领导,曹操是不会担这个恶名声的.笔杆子是祭酒路粹,立此奇功可提拔到核心岗位,参与军国大事.文人之笔赛过刀枪,就连曹孟德这个无赖出身的都自叹不如,颠倒黑白是很容易的事,欲加其罪,何患无辞?于是一纸雄文付诸弹章,孔融被剥夺了话语权,没有为自己分辩的权力.路粹弹劾孔融是意图篡权夺位,说什么'我大圣之后,而见灭于宋.有天下者,何必卯金刀?'曹操大气磅礴正义凛然的抨击了孔融的狼子野心.祢衡的狂傲也成为孔融的罪名之一,还有结交匪人,图谋不轨等等,孔融是很喜欢喝酒的.酒友们也揭发检举孔融的大逆不道诸多言论,没有针对曹操的,都是针对皇帝的.
曹操是很爱才的,再三向皇帝请求对孔融要从轻发落,大臣们坚决不答应,个个都成了正义的化身.对于曹丞相的求情皇帝制曰;'可.'传下殿来就变成'可杀.'孔融千夫所指,天下无不唾骂,被彻底批倒批臭了.孔融若是服软肯定没事的,而且还会得到重用,地位比原先还要显赫.可是孔融具有士的气节,士有百行,三军可夺帅,匹夫不可夺志.在精神上孔融并没有输给曹操,曹操也知道自己是个失败者.孔融的妻子,九岁的儿子,七岁的女儿都没有放过,覆巢之下,焉有完卵?孔融是背着汉贼的骂名全家被杀,夕日朋友遍天下,死后连尸首都没人敢收.脂习为孔融收尸,险些丢了性命,曹操没必要再继续装下去了,孔融的名声已经臭了.
孔融一死,大臣们一致呼吁封曹操为魏王,加九锡,还有上书皇帝禅让皇位给曹操的,曹皇后好一顿哭闹,当废后的滋味不好受,当寡妇则更难了.手心手背都是肉,曹操就没做皇帝,反正就是个虚名,曹操可比皇帝更威风,想睡哪个女人就睡哪个女人,包括属下文武官员的妻妾.后人都认为孔融不识时务,他的死改变不了任何事,可我认为孔融死得其所,是位真正的文人士大夫,代表着华夏风骨.曹操代表着权奸,郗虑与路粹是势利之徒的好榜样,没有孔融有名气,让后人瞧不起.对这一点他们不以为然,只要生前被魏王所赏识就中,死后管他天塌地陷呢,流芳千古与遗臭万年没啥不一样的.曹操的儿子成了新朝皇帝,桃子早就熟透了,啥时想摘就啥时候摘,曹操早就不是什么汉臣了.利用汉室的名义可挟天子而令诸侯,没啥利用价值可随时抛弃,早就是挂羊头卖狗肉了,曹操死了也设下七十二座坟墓迷魂大阵,其实哪一座坟墓他也没躺在里面,谁也找不到.孔融之墓没人惦记,里面没有财宝,连酒杯都没有,后人对孔融赞不绝口.就连新皇帝也喜欢孔融的文字,可见文字才是最珍贵的.司马氏以同样手段逼迫曹操的后人禅让了皇帝之位,报应不爽,魏武挥鞭到头来还是白忙一场.
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