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一、几个跟宗教有关的疑问
1、中国共产党信仰的唯一性。党章在总纲一开始就明确指出：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。”那么，共产党员既然加入了这个政党，就必须信仰共产主义，其他别无选择。共产党员除了马列主义信仰，不能参与任何形式的宗教信仰，这是党章的要求，是政治铁律，不能有丝毫动摇。有一些人认为，为了党的发展，我们也可以开放教徒入党，这显然是行不通的，因为这就造成了“双重信仰”，“双重信仰”看起来两个都信，实则是两个都不信，其本质是机会主义思想游离于两个信仰之间，试图两面取巧。因此，不管一个人之前信仰什么宗教，只要他加入中国共产党，就必须放弃原来的宗教信仰，转而信仰马列主义，在信仰问题上，不存在调和和妥协。
共产党员不能有宗教信仰同时也是共产党不同于国内外多数政党的一大优势，因为只有这样，中国共产党才会冷静地思考宗教问题，正确的制订和实施宗教政策，平等地对待不同宗教信仰的群众和不信仰宗教的群众，也只有这样，中国共产党才会在包括不同信仰教众的全国各族人民中有强大的号召力、凝聚力和向心力，才能团结全国各族人民。
2、长期以来，党和国家的宗教政策的有效落实。事实证明，中国共产党坚持了马列主义的宗教观，政教分离的原则得到了有效落实，公民宗教信仰自由的权利得到了切实保障，六十多年来，包括教众在内的人民群众的经济文化水平得到了很大的发展，党和国家的宗教政策有利于社会的和谐与进步，有利于宗教文化的健康发展，有利于民族的团结与融合。任何打着“宗教信仰自由”的幌子，反对党和国家的宗教政策，试图把宗教往历史的反方向上引的倒行逆施，其结果必然是失败的。
3、在中国社会宗教发展的健康状态。社会上有人抛出“在中国社会，宗教被歧视，宗教发展受到制约”的观点。很显然，这一观点是错误的。判断当今的中国是否真的存在“宗教被歧视，宗教发展受到制约”，要从下列有关宗教的基本问题来判断：公民宗教信仰自由是否得到保障；宗教教众、宗教场所和宗教团体是否得到了发展；宗教文化和宗教人士是否得到社会尊重；包括宗教宣传在内的合法的宗教信息的传播是否自由。
首先，中国对宗教信仰自由的宪法精神的坚持，这是肯定的。除了中国共产党党员外，任何人有权利信仰自己向往的宗教(当然不包括邪教)，任何人也有权利不信仰宗教。
其次，今天的中国，宗教教众、宗教场所和宗教团体得到了充分的发展。事实证明，今天宗教在中国得到了前所未有的发展。从人数看，今天的中国拥有信仰天主教、基督教6700万以上教徒（皮尤研究中心2011年），伊斯兰教徒3000万以上，佛教信众1.8亿以上（零点公司的调查（2007年））、道教信众1200万余人。从宗教场所的数量来看，我国现有佛教寺院3.3万余座，道馆9000余座，清真寺3.5万余座，天主教堂、会所6000余座，基督教教堂2.5万余座、聚会点3万余处。从宗教团体的情况来看，在中国，全国性的宗教团体有中国佛教协会，中国道教协会，中国伊斯兰教协会，中国天主教爱国会，中国天主教教团，中国基督教三自爱国运动委员会等，各宗教团体自主处理教务，在宗教活动场所等法律允许的范围内进行宗教活动。
再次，宗教文化和宗教人士得到社会的尊重。从脍炙人口的电视剧《西游记》、电影《少林寺》对佛教文化的宣传，到各个风景名胜古迹修建的数目众多的宗教场所；从开展伊斯兰教文化主题的旅游线路，到我们的许多青少年过西方宗教文化为基础的圣诞节、复活节等，无不显示出中国社会对宗教文化的包容和尊重。宗教人士依法参与国家政治生活这是我国政治的一个特点，国家重大的政治活动，比如“两会”等，宗教领域的代表人物能够参与。这些情况充分说明我国对宗教文化和宗教人士的尊重。
最后，宗教信息的传播在中国是自由的。我们可以去各个图书馆、书店、网络等地方看看，除邪教的非法宣传外，中国对宗教信息从来没有像今天这样开放，合法的宗教信息的传播从来没有像今天一样自由。
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