张浚说岳飞的风格是“避宠荣”。他是懂得避嫌的,不断推让各色封赏,并不让自己处于嫌疑之地。
当世唯一能说岳飞不会做人的,大概只有他儿子岳云:因为岳飞严格要求,导致岳云多少次舍生忘死立下战功,爸爸却不给他报功。
秦桧后来做宰相二十年后,厚颜无耻,坑害忠良,连陆游科举时比他儿子考得好,都要特意打压下去。这么一个流氓之极的混蛋,捉了岳飞来,拷问了两个月,却毫无证据。逼得秦桧只好说岳飞的罪:“莫须有”。
究竟什么样的人,会觉得岳飞这种堂堂正正又聪明善于处事的家伙,不会做人呢?
也就是秦桧、万俟卨和宋高宗,这几个小人了。
中国古来,有一种观点。好人不做,教人做佞臣,做奴才。似乎学会做奴才,才算是会做人。所谓“与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”
宋高宗自己是什么好人呢?先被汪黄奸臣蛊惑,然后被秦桧控制,还将赵鼎与张浚几位贤相赶走,更不用提早年忠心刚正的李纲。赵构就是个昏君。
被昏君冤杀后,却有人认为岳飞这等统率十万军、名闻天下、智勇足备千古称之的人物不会做人,难免学秦桧视角了。
同样读历史,有人学会怎么做人,有人学会怎么做奴才。后者也许是迫于生计,但若以善做奴才自豪,处处要求刚直不阿的人学做奴才,就未免太不要脸了些。