辽宁王忠新：“伪满”的“国寺”咋能借尸还魂

点击：177  作者：辽宁王忠新    来源：察网  发布时间:2018-01-22 09:44:35

       【摘要】：毛泽东没用金钱，却唤来猛将如云，组建了几百万的大军，抗美援朝还打败了16国联军；毛泽东没用金钱，却唤起亿万人民勒紧裤腰带，到祖国最需要的地方去，去建设新中国！共产党夺取江山建立新中国，共产党领导人民保卫和建设新中国，从根本意义上讲，就是凭共产主义信仰的力量！到了今天，共产党不需要共产主义信仰的力量凝聚人心吗？

“伪满”的“国寺”咋能借尸还魂

从大乘寺被发扬光大看宗教场所建设泛滥成灾

要说齐齐哈尔最惹人注目的，大约就是占地32万平米的大乘寺横空出世，其所显现出那如北京故宫般皇家气势的金碧辉煌，任谁见了，无不震撼。可让人生疑的是，这样一座1943年建成，还是伪满的“国寺”，一共存在不过2年，于1945年就已烟消云散的寺庙，如何又大兴土木地被重现辉煌?

一、大乘寺与“伪满”“国寺”的渊源

1932年3月9日，在日本鬼子的扶持下，末代皇帝溥仪从天津秘密潜逃东北，在长春成立了傀儡政权--伪满洲国。就在伪满洲国存在期间，东北的宗教界发生了一件重要大事，那就是齐齐哈尔大乘寺呱呱坠地，伪满洲国有了精神寄托的“国寺”。

1、齐齐哈尔大乘寺的由来。据1939年9月黑龙江省五教道德院出版的《禅林普渡金舟》记载：“弟子孔君祥麟、康君青山等，首倡醵金，修建大乘寺。”据此推断，其始建时间，应在1939年至1940年年初。

那“首倡醵金”修建大乘寺的孔祥麟、康青山何许人也?孔祥麟又名孔玉书，是齐齐哈尔有名的瑞庆和商号财董;康青山是万善寺江套子岛主(清末民国初年黑龙江放垦，康青山买下江套子的土地和沿江使用权)。说白了，一个是大富商，一个是大地主。他俩还有一个身份，分别是五教道德院(提倡儒、释、道三家和基督教、伊斯兰教“五教归一”)的两位副院长。

大乘寺于1943年阴历4月28落成开光，如光大师主持了开光法会，并出任大乘寺首位方丈。

2、当年大乘寺建成的规模。黑龙江省五教道德院出版的《禅林普渡金舟》，附有一幅大乘寺总体规划图。从图中所见，大乘寺整体布局呈八卦形，中柚线上依次为山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼。院墙为八边形，分列八个配殿，山门算在配殿之中，意为八方。大殿及门楼皆为黄釉琉璃瓦覆盖，庙宇采用斗拱式建筑，玻璃瓦覆盖，大雄宝殿脊中央的麒麟背驮一座玲珑宝塔经幌。因寺内供俸的汉白玉佛像有4-5米高，属于百姓一种约定俗成的叫法，大乘寺又称大佛寺。当年，大乘寺占地面积3.1万平米

3、被定为伪满洲国的“国寺”。1944年，大乘寺被伪满洲国政府列为全国重点寺院，还是“特殊保护寺庙”。满洲国皇帝爱新觉罗.溥仪还赠送给大乘寺唐朝《华严经》一套(现存齐市图书馆古籍部)。何为“特殊保护寺庙”，今人羞答答的不愿意揭破，就像把资本家叫做民营企业家一样，给大乘寺穿了一个“马甲”。其实，这“特殊保护寺庙”就是伪满洲国的“国寺”!因为，普天之下再找不出第二个寺庙被称“特殊保护寺庙”!可这“国寺”只不过是伪满的一道回光返照，转过年伪满就垮台了!

5、大乘寺早已灰飞烟灭。1945年，齐齐哈尔解放前夕，眼看伪满要垮台，作为伪满“国寺”里的僧侣，自然树倒猢狲散，一些僧众惶惶如丧家之犬般，把佛像埋藏在院内，自动分散到各地寺院，一部分僧尼还俗融入社会。 1947年7月，为缅怀在抗日战争和解放战争时期，为西满大地解放而英勇牺牲的革命先烈，中共西满分局、西满军区、黑嫩省政府、齐齐哈尔市政府和各界代表，共同发起并动员各界人民集资捐款，于大乘寺附近修建西满革命烈士陵园。大乘寺的天王殿、大雄宝殿分别辟纪念堂和烈士灵堂，寺外为烈士墓区。解放后，大乘寺先后被学校、消防队、革命公墓、福利工厂等多家单位占用。

大乘寺就同“伪满”一样，成为历史飘散的一朵烟云。

二、“落实宗教政策”泥沙俱下，大乘寺借尸还魂。

本来没有什么历史渊源，又存在时间极短，还是伪满洲国的“国寺”，随着伪满的垮台，大乘寺就成了一段“闹剧”，也早已成尘封的历史，可就连逃走的“孔大善人”做梦都想不到，时来运转了，借着“落实宗教政策”的大潮汹涌，在泥沙俱下中，大乘寺竟然借尸还魂了!

1、大乘寺成省市重点文物保护单位。1980年，也不知依据哪条，大乘寺被齐齐哈尔市政府公布为第一批市级重点文物保护单位。随后，市政府下力派人经多方寻找，于1983年在当初参与埋藏佛像的原大乘寺监院园智法师的指导下，市委统战部和民族宗教委组织人力，很快挖出了当初掩埋的全部汉白玉石雕佛像，共计39件，“终于使埋藏了38年的圣像重见天日”。1986年秋，大乘寺又被黑龙江省政府列为省级文物重点保护单位，大乘寺这回可抖起来了。

2、大乘寺重现伪满“国寺”风采。打着落实宗教政策的旗号，1990年齐齐哈尔市政府决定恢复大乘寺，市政府有关部门，将大乘寺中已分别辟为烈士纪念堂和烈士灵堂的天王殿、大雄宝殿中，又恢复原样。似乎和一句很流行的话相像：“文革前什么样，就还什么样”。可这是“伪满”什么样，就是什么样!并相继迁出了大乘寺内的消防训练队、革命公墓等单位。在齐齐哈尔市政府的支持下，大乘寺开始了大规模的修复。

1990年10月29日，受黑龙江省佛教协会派遣和齐齐哈尔市政府及齐嫩地区居士的邀请，从哈尔滨极乐寺请来92岁高龄的当代高僧、天台宗四十五代法嗣妙修法师驻锡大乘寺，开始大乘寺的正式维修工程。1995年农历5月28日，大乘寺举行大雄宝殿开光暨妙修和尚升座法会，大乘寺正式完成借尸还魂。

2、大乘寺扩建的豪华规模。自此以后，大乘寺的扩建一直没停，其占地面积竟然达到32万平方米，几近占地500亩，比伪满的“国寺”面积还大出10多倍，那占地规模之大，在东北三省的寺庙中，至少能跻身三甲。而且，在这32万平米的占地上，不仅完全恢复了伪满“国寺”的气派，还增建了大量庙宇，一派胜过皇宫的金碧辉煌，绝对成了齐齐哈尔最靓丽的光彩，绝对是“风景这边独好”。

在这32万平米的占地之外，还建起了规模宏大，气势夺人，设计新颖，能成为齐齐哈尔地标性建筑的佛学院。敢说，这佛学院建筑的豪华壮丽，在中国宗教界都能夺魁!

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三、对重建大乘寺的几点质疑

看过“你方唱罢我登场”，如此这般的一番热闹后，也不由让人有点生疑：

1、伪满的“国寺”有必要恢复吗？东北这嘎达百姓信仰的原始宗教是萨满教，这片黑土地的佛学氛围本来就很淡，就连那中国的佛塔建设，最远到辽宁的开原就止步了。那么，这没凭没据，没历史渊源，仅凭富商、地主的心血来潮，平地建起一座寺庙，且仅仅存在两年，虽然被列为伪满的“国寺”，可到底有多少文化承载?

就是比照伪满皇宫等，也作为文物保存下来，可那些建筑原本就得到完整的保护。如果伪满皇宫等建筑在解放前就毁掉，解放后还能重建吗?齐齐哈尔，重建伪满的“国寺”到底有什么意义?一个伪满的“国寺”，需要这样大兴土木的重新发扬光大?

2、有必要发扬光大地扩大10倍吗？假使就是有一万个理由需要重建，那有必要将寺庙从原来占地才3.1万平米，一下子扩大10倍规模，发展到占地32万平米?如此跨越式扩大又经过了什么程序?又是谁批准要重建这么大的寺庙?而将寺庙建到这样惊世骇俗的规模到底意欲何为?难道兴建和恢复教堂、寺庙等宗教场所的年代和规模就没有限制?若凡是以前建过的寺庙、教堂等就能重修，那得重建多少宗教场所和设施?

说什么，当年，将大乘寺的天王殿、大雄宝殿分别辟纪念堂和烈士灵堂，这是破坏文物?可1943年建成的大乘寺，在1945年破败了，这仅存在两年的寺庙，能算哪门子文物?

3、建寺庙的钱从哪里来？一讲振兴，东北的很多地方政府就哭丧个脸说没钱;一讲改善民生，很多地方政府就会张大嘴向上面要钱，那真是“头戴三尺帽，不怕砍三刀”。都嚷嚷没钱，这重建大乘寺的钱从哪里来?而且，维修和重建这样规模宏大的古建筑群得要花多少银子?谁公布过兴建大乘寺的的花销?谁清楚都有哪些弄钱渠道?这中间政府掏了多少银子?政府无偿给了多少土地等公共资源?政府出面拉了多少关系?

4、借“双落实”为名丧失多少阵地？几十年以来，叫的很响的就是落实宗教政策、落实保护文物。可在这个“双落实”的幌子下，寺庙、教堂建设已是泛滥成灾，这到底恢复了多少“四旧”?到底恢复了多少封建迷信?到底恢复了多少西方传教的阵地?到底夹带了多少宗教之外的私货?而如此这般的放纵，共产党不是自动交出思想舆论阵地。宗教不是精神鸦片吗?若老百姓都信教信佛了，还会相信共产党吗?打着信仰自由的幌子，宗教不是在争夺民心?民心，这不是最大的政治!

5、佛光咋不普照富拉尔基振兴？富拉尔基是齐齐哈尔的“飞地区”，解放前是几千人的小镇,到了毛泽东时代迅速成为4万多人的新区。这个区当年名震世界，很多世界地图不标齐齐哈尔，却一定标上富拉尔基。因这里有被国家称为“国宝”的亚洲最大的富拉尔基重型机器厂、有齐齐哈尔钢厂、有富拉尔基纺织厂、有黑龙江化工总厂、黑龙江玻璃厂、富拉尔基发电二厂等一大批名震遐迩的国有企业，还有大中专院校。可现在只剩下“中国一重”还“一分为三”(一部分去了大连，一部分去了天津)，城区只剩下1万多人，大多是老的、弱的、穷的。

而与这衰败的城区形成鲜明对照的，形成讽刺的，则是这里从2007年至2015年，建起了一座气势恢弘、金碧辉煌、殿堂雄伟、佛像庄严的“妙法禅寺”，2016年8月22日举行全院佛像开光法会。难不成这齐齐哈尔的振兴，需要佛光普照?

6、政府如何成修建宗教场所的主角？从齐齐哈尔大乘寺的重建来看，在宗教场所建设泛滥成灾中，政府扮演的主角不容推责。

一是热衷。各地政府如此对修建宗教场所，往往都表现了极大的热衷和热情，有的官员修庙就是为了自己转运;

二是掏钱。各地能大兴土木的建设宗教场所，政府掏了多少银子支持虽不得而知，但绝对不是一毛不拔;

三是白送。对建设宗教场所，政府白白相送给了多少土地、山林、水域等公共资源;

四是拉关系。为修建寺庙、教堂等宗教场所，政府的拉拉扯扯那是大显神通，由政府出面拉宗教界的上层关系，拉外域或境外宗教人士的关系，拉上层官场的关系等等;

五是壮声势。只要有重要的宗教活动，各地的党政官员保证会来捧场，以壮声威。

7、从大乘寺看东北发生的宗教“奇迹”！东北在衰落，这是不争的事实;可东北的宗教在蓬勃兴旺，不断创造“奇迹”，这更是不争的事实。

从齐齐哈尔的大乘寺放眼东北，2011年秋建成的吉林“敦化金鼎大佛”坐像，佛身38.4米，坐落在一座山峰的峰顶，那简直是佛从天降，绝对是高山仰止。这坐佛比香港世界最大的天坛铜大佛还高15.4米，这真是创造了奇迹，配套的有五百罗汉堂、万佛殿、生态大佛等建筑群等。

近些年，辽宁在海城市毛祁镇曹家堡村一山坳中，突然建起了一座大悲寺，啥都瞄准世界最大，什么世界寺庙占地面积最大，世界寺庙的解脱门最大，世界寺庙的石狮子最大，世界寺庙的影壁墙最大、世界寺庙的广场最大等等，简直是建起了一个佛国。

诸如此类不胜枚举!在东北的衰落中，竟然如此这般地创造出一个又一个的宗教奇迹，如此这般的“不问苍生问鬼神”，这能是正常现象?这还能放任不管?

[ 本帖最後由 kgbp 於 2018-1-22 23:12 編輯 ]

8、宗教泛滥是功是过？随着一座座庙宇教堂的横空出世，在中国从来就没发展起来的基督教(改革开放前也不过区区几万教徒)，现在却发展到了一亿多教徒，并渗透到中国社会的各个层面，达到中国最边远的地区。中国还有四亿多佛教徒，几千万道教徒，还有几千万伊斯兰教徒。以致在中国的很多地方只有信仰宗教的自由，已没有宣扬无神论的自由。谁要批评一句宗教，立马就引来疯狂的攻击;谁要冒犯了宗教，立马就会引来数以万计的宗教信徒大规模等的集访。

面对这样的情势，还不令执政者惊悸?面对这样的情势，还不应该质问：到底谁之过?!

结束语：毛泽东没用金钱，却唤来猛将如云，组建了几百万的大军（解放战争），抗美援朝还打败了16国联军；毛泽东没用金钱，却唤起亿万人民勒紧裤腰带，到祖国最需要的地方去，去建设新中国！共产党夺取江山建立新中国，共产党领导人民保卫和建设新中国，从根本意义上讲，就是凭共产主义信仰的力量！走到了今天，共产党不需要共产主义信仰的力量凝聚人心？

伪满皇宫都该一把火烧掉。

还咋地？

狗鞑子的东西有什么可保存的？？？

东北再信奉萨满教试试？

走向衰败就与这个东西有关。

主席那个时期留下的遗产还有多少？？？不只是腐败，查查轮子残党余孽还有多少？？？