国家核项目奠基请道士做法 到底是谁心中有鬼？原创 2018-05-02 王小只 无疆
近日，一篇名为“甘肃核项目奠基，道士做法保平安”的帖子在微信等网络空间热传，引来广泛关注。事发地点为甘肃省武威市“钍基熔盐堆核能系统（TMSR）项目”的奠基现场，此项目选址为民勤县红砂岗。从帖子的图片中可以看到，现场设有供桌，上面放着祭品，一个一身道士打扮的人手持“法器”，做出各种动作。最后，现场还烧了一堆“符纸”。

网络流传道士为国家核项目“作法”视频截图

事发后，民勤县委、县政府立即成立专门工作组开展调查。经初步调查后对民勤红砂岗工业集聚区管委会副主任赵先堂等7名在场公职人员进行立案审查。
该项目是中国科学院下属单位上海应物所委托地方施工单位建设的钍基熔盐堆核能系统项目。30日，上海应无所和中国科学院发表道歉声明。

上海应物所网站发布的声明

据《界面新闻》报道：不同于目前全球普遍在建的第三代核电技术项目，熔盐堆是第四代先进核能系统的六种候选堆型之一，采用无水冷却，只需少量的水即可运行，尤其适合用于干旱地区。2017年11月，中科院与甘肃签署府签署了TMSR项目战略合作框架协议，计划在2020年建成TMSR实验堆。该项目分两期建设，总投资达220亿元。
我国历史传统悠久，中国人最为重视的过年及新春节日皆源于先民慢慢发展出来的驱邪活动，有强烈的本土宗教色彩，道教即是从我国本土发展起来的。为了祈求生活富裕家庭平安，道士做法一直是我国历史传统文化在现实生活中的延续。类似的祈求神灵的做法还有中国东南沿海人们出海捕鱼前会祭拜妈祖、影视剧开机前会举行开机仪式拜拜关二哥等，都是希望能保平安。
然而说回本次事件最有争议的一点：施工方在开工时举行“有宗教色彩”的祭祀活动，这到底是所谓“封建迷信”，还是某种行业宗教性的习惯做法，乃至普通的民俗活动？但是在我看来，国家项目请道士做法，不论出于什么目的，都是不合时宜的做法，七名公职人员被查并不冤枉。
一、笔者不是专业人士，但是也可以从上述《界面新闻》介绍中了解到，民勤县即将启动的这个核项目是一个科学含量很高、投资巨大的项目。然而，在这样一个“高大上”的科学项目的奠基现场，却有道士上蹿下跳作法驱邪保平安，这呈现出的巨大反差让人无法理解，着实太离谱荒唐。
二、姑且相信请道士做法是施工企业所为，然而能参与国家项目而政治身份又是党员的的公职人员，在施工现场为什么不当即予以制止？关于这件事，知乎上有人提到我国《宪法》规定公民有宗教信仰的自由，既然有这个规定，核项目现场请来道士就不应该上纲上线。我想说的是习近平总书记曾经在全国宗教工作会议上明确指出：“共产党员要做坚定的马克思主义无神论者，严守党章规定，坚定理想信念，牢记党的宗旨，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。” 共产党信奉的马列主义是一种政治信仰，信仰有唯一性，不能既信这个，又信那个。也就是说中国公民有信仰宗教的自由，但是共产党员不能信仰宗教、不能参加宗教活动。调查施工现场的公职人员，不是上纲上线，而恰恰是对马列主义的诠释。
三、一项大型工程结果的好与坏，既取决于施工方是否有过硬的技术水平，也取决于是否严格规章制度，而不是风马牛不相及的道士做法。如果连一个代表着国家层面的项目都搞不清“科学”和“风水”之间的关系，那我们这个国家何时可以做到以“科技强国”？说到底，工程施工的过程，做的是人心，而不是神灵。
四、网上随手一搜，都是“甘肃省向中科院输送了院士某某某”、“中科院院士某某某曾经在甘肃省做过科研”之类的报道，也就是说甘肃省在一些国家项目上，是具有一定优势的。但是我们也能看到“甘肃核项目请道士做法”、“甘肃折达公路的隧道原本应有双层钢筋然而实际只有一层”的新闻。这些都需要我们去反思，反思甘肃省的落后并不仅是因为恶劣的自然条件。
近日美国已经对我们大打贸易战，制裁中兴。虽说中兴被制裁同甘肃核项目请道士做法是风马牛不相及的事，但是仔细一想，未必没有一点联系。通过这两件事，我们应该知道我们只有好好反思诸如此类的问题，才能从根本上找到解决方案，进而再去反思具体的科技领域的问题。