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¦A谈¡§¯B±O¡¨ÉO¡§¦ò¡¨
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¤¤国¤ñ较¤å学学会¦W誉会长
¤¤华¦ò学学报²Ä¤­´Á 1992.07 ¥Xª©
(pp.19-30)
19 页
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    1947¦~¡A§Ú写过¤@½g¤å³¹¡G¡m¯B±OÉO¦ò¡n(ª` 1)¡A
        (ª` 1) ­ì¥Z¡m¤¤¥¡¬ã¨s°|历¥v语¨¥¬ã¨s©Ò¶°¥Z¡n¡A²Ä¤G¤Q¥»¡m¥»°|¦¨¥ß²Ä¤G¤Q©P¦~专号¡n¡A¤W册¡A页93-105¡A1948¦~¡C­^译¤å见¦L«×Sino-Indian Studies¡A ¢».1¡A 2¡A Calcutta 1947¡A p.1ff¡C¦Z¦¬¤J¡m¤¤¦L¤å¤Æ关¨t¥v论¤å¶°¡n¡A页323-336­^译¤å¦¬¤J¡m¦L«×¥j¥N语¨¥论¶°¡n¡A页334-347: On the oldest ChineseTransliteration of the Name of Buddha.

       
        ¥D­n¬O论证¤¤国³Ì¥j¦ò¨å½译¤¤ªº¡u¦ò¡v¦r¡A ¤£¬Oª½±µ从±ë¤å Buddha¡A¦Ó¬O间±µ³q过¦R¤õ罗¤å A ( ²j¯Ï¤å ) `pat` ©M B ( 龟兹¤å ) ªº pud¡A`pud` 译过来ªº¡C¤@个¦rªº­µ译¡A¬Ý来¬O¤p¨Æ¤@桩¡AÆÓ关§»¦®¡A实则ÉO¦ò±Ð传¤J¤¤国ªº³~径©M时间¦³关¡Aú¨¤£¥iµ¥闲视¤§¡C¤å³¹¤¤¦³¤@个问题颇·P´Æ¤â¡A这´N¬O¡A ¦R¤õ罗¤åªº `pat`¡Bpud ©M `pud` ³£¬O²M­µ¡A¦Ó¡u¦ò¡v¦rªº¥j­µ则¬O浊­µ¡C¥Ñ¤_©P¿P孙 ( ¯ª谟 ) ¥ý¥Íªºûñ§U¡A这个问题ºâ¬O«jüL¸Ñú¨¤F¡C从¨º¥H¦Z¡A虽µM¦³时¤´µM¦³点¯Õ¯Õ¤_Êä¡A¦ý¬O没¦³认¯u¦A¦Ò虑这个问题¡C

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¤@¡B¡u¦ò¡v¦r对­µªº来·½

¡@¡@¥¿¦p§Ú¦b¤W­±讲¨ìªº¡A1947¦~¨º½g¤å³¹遗¯d¤U来ªº关键问题¬O²M­µÉO独­µªº对应问题¡C­ì来§Ú§Ô©w¤F对­µªº来·½¬O²M­µ¡C©P¿P孙¥ý¥Íªº¸Ñ释¤]¬O从这个¨¤«×¤W¤U¤âªº¡C¦ý¬O¡A时¹j¥|¤Q¦~¡A现¦b¬Ý¨ì¤F¤@¨Ç¥H«e¤£¥m¯à¬Ý¨ìªº·s§÷®Æ¡A§Ú们¤j¥i¥H¤£¥²这ý©¥h胶¬W¹ª·æ¡B¨è¦à¨D剑¦a¥h¸Ñú¨问题¤F¡C¡u¦ò¡v¦rªº对­µ来·½¦³Ìå¤j¥i¯à´N¬O浊­µ¡C

¡@¡@¥»来¦b¦^鹘¤å¤¤¡u¦ò¡v¦r´N§@but¡A¬O浊­µ¡A这§Ú¦b¨º½g½g论¤å¤¤¤w经讲过¡C¥i¬O§Ú当时认为¡u¦ò¡v¦r¬O译¦Û¦R¤õ罗¤å¡A对¦^鹘¤å没¦³¦h¥[¦Ò虑¡C这¦Ü¤Ö¬O¤@个²¨©¿¡C许¦h¦ò±Ð国®aªº©M©|¤Ñ¤Ñ¥²©Àªº¤T归©R¡A¦b¦^鹘¤å¤¤¬O¡G

      归©R¦ò¡@ («nÆÓ¦ò)¡@¡@ namo but
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¦b这¨½¡A±ë¤åbuddha变¦¨¤Fbut¡@¡C¦^鹘¤å¤¤还¦³¤@个ÉO±ë¤åbuddha¬Û当ªº¦r¡Gbur±ë¤å¤¤ªºdevatideva(¤Ñ¤¤¤Ñ)¦b¦^鹘¤å¤¤变¦¨¤Ftgri¡@tgrisiburxan(ª` 2 A.von Gabain¡A Buddhistische Turkenmission¡A 见Asiatica¡AFestschrift Friedrich Weller¡A 1954 Otto Harrassowitz¡ALeipzig¡A p.171.)¡C
          
           burxan这个词¤I¥Ñ两个词¤I组¦¨¡A-bur¡A-xan¡Cbur ´N¬Obuddha ¡C这个词¤I¬Û当¤_¦R¤õ罗¤å¢Ïªºptankat(kassi)©M pattankat(dassi)¡A¢Ðªºpudnsakte©Î(kassi)pudnakte¡C

¡@¡@这个bur¬O«çý©来ªº©O¡H®ÚÕu¢Ï.von.Gabainªº·N见¡A¥¦¬O¥Ñbutºt变过来ªº¡C¦o认为¡A¦b¤¤国¥_¤èªº¬Y¤@个¤è¨¥¤¤¡A-t读­Y-r¡A¤¤国¤H§âtatar­µ译为¡ª达©Í¡ª(¥j­µ¥H-t¦¬§À)¡A¤]属¤_这个­S畴¡C(ª` 3)(ª` 3) ¦P¤W书¡A页¡C

    H.W. Bailey对这个问题¤]发¬R¤F¦Û¤vªº·N见¡C¥L说¡G

      ¦ý¬O¡u¦ò¡v (Buddha) ¤]¥Î¥t¤@Ïú§Î¦¡从¤¤国传¤J¤¤亚¡C ¦èÂäå hbur  ªí¥Ü¥X¤K¥@纪顷úä¤å¡u¦ò¡v¦rªº读­µ¡A 参阅 JRAS.(
      ¡m­^国¬Ó®a亚¬w学会会¥Z¡n )¡A1927 ¦~¡A页 296¡C这个 -r ¥Nªí从§À­µ   -t   发®i过来ªºúä¤å§À­µ辅­µ¡C   µ¯¯S¤åÎ`¦X词pwrsnk*bursang ¡u¦òªû¹¬¦÷¡v¤¤¦³这个词¤I¡C这个词¤I从µ¯¯S¤å变¦¨¤F¦^鹘¤å bursang¡A¥H¦Pý©ªº§Î¦¡传¤J»X¥j¤å¡C ¦^鹘¤å
      ( ¦b»X¥j¤å¤¤§@为¥~语¤]¤@ý© )burxan ªº²Ä¤@³¡¥÷¡A¥i¯à´N¬O这¦P¤@个 bur- ¡u¦ò¡v ( 参阅 Mironov¡A ¡m龟兹¬ã¨s¡n¡A 页74)¡C¤_¬O¦^鹘¤åtangri ¡@ burxan ·N«ä´N¬O¡u¤Ñ¥i¦½¦ò¡v¡A¦ý¬O这个§tú夣总¬O³Q¥R¤À讱识ªº¡A ¥H­P¼¯¥§±Ð¦^鹘¤å¨åÄy¤¤ burxan zrusc ·N«ä¬O¡ª Burxan 琐罗恶´µ¼w¡ª¡C¦b¥t¤@¤èÌZ¡A¤é¤å­É¥Î¤F带 -tªº¦r¡A Butu(Butsu)¡C( ª` 4)

    ¥L对t¡Örªº¸Ñ释¦PA.von¡@Gabainµy¦³¤£¦P¡C¦ý¬O¡A这¬O从¤¤国传¤J¤f恶ªº¡A证Õu¦ü还¤£û{¥R¤À¡C

¡@¡@¤W­±§Ú谈¤F¦^鹘¤å¤¤±ë¤åBuddba变为butµM¦Z¤S¥Ñbut变为bur±¡úG¡A¨ä间¤]¯A¤Î¤@¨Ç¨ä¥¦¤¤亚·s檺¥j¥N语¨¥¡C§Ú现¦b专门来谈buddha¦b¤@¨Ç语¨¥¤¤变¤Æªº±¡úG¡C§Ú¥ý¦C¤@个ªí¡C

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      ¦bµ¯¯S¤å¤¤¡A¦L«×¥ì®Ô语±Úªº浊辅­µ bdg ¦b¦r头¤W变¦¨¼¯À¿­µbgr¡A ¦b§t¦³ bdg ªº¥~来词¤¤¡A ¥¦们³£»Ý写¦¨ ptk¡C ¦]¦¹¡Apwty 这个«÷ªk´Nµ¥¤_ But- ¦b·sªi´µ¤å¤¤¡A butu ÉO这个§Î¦¡¥¿¬Û当¡A·N«ä¬O¡u°¸¹³¡v¡C¦ý¬O¡u¦ò¡vªº§túå¦b·sªi´µ¤å
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(ª` 4) Opera Minora¡A Articles on Iranian Studies¡Aed. byM. Nawabi¡A Shiraz Iran¡A 1981.
(ª` 5) G. Djelani Davary¡A Baktrisch¡A ein Worterbch auf Grundder Inschriften¡A Handschriften¡A Munzen und Siegelsteine¡AHeidelberg 1982.


                            22 页


      许¦h³¹节¤¤¤´«Ü©ú显¡C( ª` 6)

这ý©¤@来¡A²M­µ浊­µ问题¤¤残¯dªº¨º¤@点点ºÃ´b¤]扫°£净尽¤F¡C

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¡@¡@®ÚÕu¤W­±ªºúç­z¡C1947¦~论¤å¤¤贵贸¤U来ªº问题¥þ³¡ú¯©³¸Ñú¨¤F¡C¦A¦P¡u¦ò¡vÉO¡u¯B±O¡v这两个词ªº关¨t联¨t°_来¦Ò¹î¡A§Ú们¥i¥H发现¡A²Ä¤@类¤j®L¤å¤¤ÉO±ë¤åBuddha对应ªº¦r¡A¦³两个­µ节¡A¬Oúä¤å­µ译¡u¯B±O¡v¤G¦rªº来·½¡A辅­µ©M¤¸­µ³£²@ÆÓ问题¡C²Ä¤G类¨ä¥¦¥ì®Ô语±Úªº¤å¦r¤¤¡AÉOBuddha对应ªº¦r¥u¦³¤@个­µ节(ª` 9)¡A¬Oúä¤å­µ译¡u¦ò¡v¦rªº来·½¡C难¹D这还¤£û{©úÚÌ吗¡H这个Ìå¨ä简单ªº现¶HúÒ¦³Ìå¨ä²`¨èªº·Núå¡C¤U¤å¤¤¦A详细阐­z¡C

¡@¡@§Ú¦b这¨½¦A谈¤@谈¦R¤õ罗¤åªº问¬O¡C¼w国学ªÌFranz¡@Bernharb写过¤@½g¤å³¹¡G¡mÞ¥°|罗¤åÉO¦ò±Ð¦b¤¤恶ªº传¼½¡n10¡A¥D­n¬O论证¡A¦ò±Ð¦V¤¤亚©M¤¤国传¼½时¡AÞ¥°|罗¤å°_¤FÌå¨ä­«­nªº桥±ç§@¥Î¡C¥L举¥X¡u弥°Ç¡v这¤@个úä语­µ译词¤I来§@¨Ò¤l¡C¥L认为¡u弥°Ç¡v这个词¤I¬O³q过Þ¥ªû罗¤åMetraga译为úä¤åªº¡C¥L¦b这¨½顺«K´£¨ì¡u¦ò¡v¦r¡A¦}¥B¤Þ¥Î¤F§Úªº¨º½g1947¦~ªº论¤å¡G¡m¯B±OÉO¦ò¡n¡C¥L说¡G

      没¦³´£¨Ñ¤@个详尽ªº论证¡A §Ú·Q«ü¥X¡A¤H们¥i¥H¬Ý¨ì¡Aúä¤å¡u¦ò¡v¦r­µ译¤F¤@个¥j¦R¤õ罗¤å *but-(¥i¥H©M¦è¦R¤õ罗¤å¡ªpudnakte ¡ª¦êªº¡ª pud-¡ªÉO东¦R¤õ罗¤å¡ªptankat¡ª¬Û¤ñ)
      ¢w¢w¥Ñ¦¹¥i见¡A¡u¦òªû¡v¬O¤@个¦¸ªº (±ß¥Xªº) §Î¦¡¡C

证¤§¥H§Ú¦b¤U­±ªº论­z¡ABernhardªºÌÛúQ¬O§¹¥þ¥i¥H¯¸±o¦ì脚ªº¡C这¤]从¥¿­±证©ú
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(ª` 6)  Opera Minora¡A 页103¡C
(ª` 7)  ¤W¤Þ书¡A页¦P¡C
(ª` 8)  ¤W¤Þ书¡A页106-107¡C
(ª` 9)  Bailey ¦b¤W¤Þ书¡A页107 ª`2¤¤«ü¥X¡AAvesta Buiti ³Ì¦Zªº-i¥i¯à来·½¤_东¥ì®Ô语¨¥¡C这个-i´N¬O¤W­±讲¨ìªº¥b¤¸­µ-y¡C
(ª` 10) Gandhari and the Buddhist Mission in Central Asia,Anjali, Papers on Indology and Buddhism, O.H. de A.Wijesekera Felicitation Volume, ed. by J. Tilakasiri,Peradeniya, 1970, p.55--62


                            23 页


¤F¡A§Ú对¡u¦ò¡v¦r来·½ªº·Qªk¬O§¹¥þ¥¿Ú̪º¡C¡]ª` 11)
(ª` 11) ¡u¦ò¡v¦r¦³没¦³¥i¯à来·½¤_¥ì®Ô语±Úªº¬Y¤@Ïú语¨¥¡H§Ú认为¡A这个¥i¯à¬O¦s¦bªº¡C这¦³«Ý¤_²`¤Jªº±´讨¡C§Ú¦b这¨½还·Q补¥R¤L¥y¡C¦b¦P属¤_¥ì®Ô语±Úªº¤_阗¶ë¤å¤¤ªº¡A¡u¦ò¡v¦r¬Obalysa¡A显µMÉO¦P±Úªº¨ä¥¦¤å¦r¤£¦P¡C见 H.W.Bailey,Dictionary of Khotan Saka,Cambridge University Press,1978.


¤G¡B从¡u¯B±O¡vÉO¡u¦ò¡vªº关¨t±À测¦ò±Ð传¤J¤¤国ªº³~径©M时间

¡@¡@关¤_¦ò±Ð传¤J¤¤国ªº问题¡A§Ú¦b1947¦~ªº论¤å¤¤´¿§@过±À测¡G

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(ª` 12) ¡m¤¤¦L¤å¤Æ关¨t¥v论¤å¶°¡n,页333--334¡C
¡@¡@§Ú当¦~§@这¨Ç±À测ªº时­Ô¡A¦Û¤v¤ß¨½§â´¤¤£¤Ó¤j¡A觉±o颇¦h®öº©¥Dúå¡C§Ú说ªº话¦ü¥G¶W过¤F§Ú当时©Ò´x´¤ªº资®Æ¡C时¦Ü¤µ¤é¡A·s§÷®Æ¤j¶q¥X现¡A¦A¦^头¬Ý§Ú这¨Ç±À测¡A°£¤F¤@¨Ç¦a¤è»Ý­n§ï¥¿¥~¢w¢w¤ñ¦p§Ú©Ò说ªºª½±µ发¥Í关¨t¡A现¦b¬Ý来´N¤£§´¢w¢w¡A¤j³¡¥÷·N见¬O¯¸±o¦í脚ªº¡A§Ú颇·P¦Û¼¢¡C¦ý¬O¡A时间毕³º¤w经过¥h¤F¥|¤Q¤T¦~¡C现¦b®ÚÕu·s§÷®Æ°µ¤@¨Ç补¥RÉO­×¥¿¡A¬Ý来¥¿¬O时­Ô¤F¡C

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                            23 页




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¡@¡@¡@¡m¥|¤Q¤G³¹经¡nÉOúä©ú«Ò¥Ã¥­¨Dªk传说¦³关¡C东ú䥽¦È¤l§@¡m²z´b论¡n¡A­º¥ýúç­z¤F这¥ó¨Æ¡A¥H¦Z记录ªÌ还«Ü¦h¡C(ª` 15)Õu汤¥ý¥Í·N见¡A¦òªk¤H华当¦b¥Ã¥­¤§«e¡C¦ý¬O¥L说¡G¡u¨Dªk¬G¨Æ¡A虽¦³ºÃ问¡A¦ý历¥v¤W¨Æ实±`ªþ¦³¥iºÃ传说¡A传说¥Ð单¦k¡AµM¨Æ实¤£¥²§Y须®Ú¥»±À½¡v¡C
(ª` 16)¥Lªº·N«ä¬O说¡A¥Ã¥­¨Dªk还¬O¥i«Hªº¦¨¤Àªº¡A¬O¯àû{¦¨¥ßªº¡C

¡@¡@¡@¡m¥|¤Q¤G³¹经¡n¤SÉO¤j¤ë¤Í¦³联¨t¡C¦È¤l¡m²z´b论¡n©M¥H¦Zªº许¦h¨åÄy³£©úÚÌ记载þÓ¡A这¤@³¡经¬O¦b¤j¤ë¤ä¨ú±oªº¡C¡m²z´b论¡n说¡G¡u¤_¬O¤W®©¡A»º¨ÏªÌ张骞¡B¦ÐªL­¦¤¤¯³´º¡B³Õ¤h§Ì¤l¤ý¿íµ¥¤Q¤G¤H¡A¤_¤j¤ë¤ä写¦ò经¥|¤Q¤G³¹¡C¡v¦Ü¤_¦¹经¨s³º¬O¦b¦ó¦a译¥X¡A许¦h¨åÄy记载¤¤¦³©ú显¥Ù¬Þ·N见¡G¤@¥D张¦b¤j¤ë¤ä译¥X¡A¤@¥D张¦b国内½译¡C¬Ý来¦b¤j¤ë¤ä译¥X说¡A®ÚÕu¦üÚÌ凿¥i¾a¡C¡]ª` 17)

¡@¡@¤j¤ë¤Í号¬O¤@个¤°¤\ý©ªº¥Á±Ú©O¡H¥¦¬O´åªª¥Á±Ú¡A¦æ踪飘©¿¤£©w¡A¡m«eúä书¡n¤E¤»¤W¡m¦è°ì传¡n说¡G

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(ª`13)  ¡múäÃQ两üÝ«n¥_´Â¦ò±Ð¥v¡n¡A1938 ¦~¡A°Ó务¦L书馆¡A¤W¡A页 32-33¡C
(ª`14)  ¦P¤W书¡B¨÷¡B页 36-38¡C 汤¥ý¥Í«D±`·V­«¡A¥L写¹D¡G¡u¥H¤W±À论¡A¦ü¯AªZ断¡C¦ý¦XúäüÝ©Ò¤Þ¥»经¦Ò¤§¡A则¦³¤G¥j¥»¡A实ÆÓ¥iºÃ¡C¡v
(ª` 15) 参阅¦P¤W书¡B¨÷¡B页16¡C
(ª` 16) ¦P¤W书¡B¨÷¡B页24¡C
(ª` 17) 汤¥Î§Í¥ý¥Í¥D¦¹说¡C参阅¦P¤W书¡B¨÷¡B页31¡G¡u¦È¤l©Ò传¡A虽¦³ºÃúå¡A¦ýú¨«D¥þ诬¡C­YÕu¨ä©Ò¨¥¡A´µ经译¤_¤ë¤ó¡A°e¦Ü¤¤®L¤]¡C¡v

                            25 页


这¥ó¨Æ±¡发¥Íªº时间¡A约¦b¦è úä¤å«Ò¦ÜªZ«Ò时¡C

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这¤@¬q话说©ú¤F¤j¤ë¤óÉO¤j®Lªº关¨t¡A¤j¤ë¤óÉO¦L«×ªº关¨t¡A¤j¤ë¤óÉO¦ò±Ðªº关¨t¡C¦Ü¤_¤j¤ë¤ó¤ý¨Ï¥ì¦s¤f±Â¡m¯B±O经¡n¡A¬O¦b¤j¤ë¤ó©O¡@ ?¡@还¬O¦b¤¤国¡H¦³两Ïú¥i¯à¡A¦³两Ïú·N见¡C¤£ºÞ«çý©¡A¤j¤ë¤ó¦b¤½¤¸«e¤w¬y¦æ¦ò±Ð¡A这¤ñ¡m¥|¤Q¤G³¹经¡n¤S­n¦­¤F¡C
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       ( ª` 19) ¤W¤Þ书¡A页 41¡C
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       27 页
       (¤T)¡B¤ä谦µ¥译经ªº语¨¥问题
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             (ª` 21) ¡m¤j¥¿·s­×¤jÂÃ经¡n50¡E323b¡C
             (ª` 22) ¦P¤W书¡B¨÷¡B324b--c¡C
             (ª` 23) ¦P¤W书¡B¨÷¡B325a¡C参阅¶¦费长©Ð¡m历¥N¤TûÒ记¡n¡A¡m¤j¥¿Âán49¡E58c¡C
             (ª` 24) ¡m¤j¥¿Âán50¡E326b¡C
            
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      ¡mªÇ昙¼¯罗«b传¡n¡G
     
            ¨ä¥ý¤ë¤ä¤H¡A¥»©m¤ä¤ó¡C¡K¡K¥~国Éݨ¥¤T¤Q¤»Ïú¡A书¥ç¦p¤§¡A护¬Ò¹M学¡C¡K¡K¹E¤j斋±ë经¡A还归¤¤®L¡C¡]ª` 25¡^
     
      ªþ¡m聂©Ó远传¡n¡G
     
      ©Ó远¦³¤l¹D¯u¡A¥çµ½±ë学¡C¡]ª` 26)
     
      (赵¥¿)请译±ë¤å¡C¡K¡K¥~国¨F门昙¼¯难´£笔¨ü为±ë¤å¡C¡]ª` 27)
     
      ¡m¹¬¦÷´£±C传¡n¡G ´£±C¤D¤_¯ë­Y¥x¤â执±ë¤å¡A¤f«ÅüÝ语¡C¡K¡K§ó请´£±C­«译¡m¤¤ªü§t¡nµ¥¡Cíä宾¨F门¹¬¦÷罗©ñ执±ë¥»¡A´£±C½为üݨ¥¡C
     
      ¡mªÇ¦ò©À传¡n¡G ¤_¬O¼á执±ë¤å¡A©À译为üÝ¡C¡]ª` 29)
     
      ¡m昙¼¯­CªÙ传¡n¡G ¥H伪¯³¥°©l¤E¦~¡Aªì书±ë书¤å¡C¡K¡K­CªÙ¦³§Ì¤lªk«×¡Aµ½±ëú䤧¨¥¡C (ª` 30)
     
      ¡m°ª¹¬传¡n¨÷¤@¤¤¦³关±ë¤åªº记载´N¬O这ý©¡C¡u±ë¡v­ì§@¡u­J¡v¡C¡u±ë¡v«üªº¬O±ë¤å¡A这¬O²M·¡ªº¡C¦ý¡u­J¡v«üªº¬O¤°¤\©O¡H¦}¤£²M·¡¡C¡u­J¡v­ì·N¬O¥_¨f¤§³q称¡A扩¤j¤@点¡A´N¬O¦i¨f¤§¤H¡A¦h¤Ö§t¦³贬úå¡C¦b¡m°ª¹¬传¡n¤¤¡A¡u­J¡v¦r¥i¯à¦³两层·N«ä¡G¤@«ü±ë¤å¡A¤@«ü¤¤亚¦i¨f¤§¤å¡C统观¤W¤Þ§÷®Æ¡A¦³ªº¥i¯à¬O«ü±ë¤å¡A¤ñ¦p昙ªG¡B维¬é难µ¥传¤¤©Ò说¡C¦ý¬O绝¤j³¡¥÷«üªº³£¬O¤¤亚¥Á±Ú语¨¥¡C¤ä谦µ¥¤H译经ªº­ì¥»³£¤£¬O±ë¤å¡C¤W¤Þ¤å¤¤¡m¤ä谦传¡nªº¡u±ë¤å¡v¡A¤]¥u¯à§@¦p¬O¸Ñ¡C¤U­±说¥L¡u§®µ½¤è¨¥¡v¡A¥i¯à«ü¥L³q¤¤亚¥Á±Ú语¨¥¡C这¤@点从¥L们译经时¨Ï¥Îªºúä语­µ译¤¤¥m¥H©úÚÌÆÓ误¦a¬Ý¥X来¡C¤ñ¦púä译¡u弥°Ç¡v¤@词¡A¤£¬O来¦Û±ë¤åMaitreya¡A¦Ó¬O来¦Û¦R¤õ罗¤åMetrak¡C¥i¬O±d¹¬会译¡m¤»«×¶°经¡B¡B¡m旧杂Ä´³ë经¡n¡B¥¢译¤H¦W¦b¦Zúä录译¡m¤j¤è«K¦ò报®¦经¡n¡A±d©s详译¡m¦ò说兴°_¦æ经¡n¡A¤ä娄­{识译¡m杂Ä´³ë经¡n¡B¡m¹D¦æ¯ë­Y经¡Bµ¥µ¥¡A¥Îªº³£¬O¡u弥°Ç¡v¡C¥Ñ¦¹¥i见¡A¤ä谦µ¥译经©Ò®ÚÕuªº­ì¥»¡A¤£¬O±ë¤å¡A¦Ó¬O¤¤亚©M·süL¤@带ªº¦R¤õ罗¤å©M¥ì®Ô语±Úªº语¨¥¡C
     
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              ªþ记¡G¦b写§@过µ{¤¤¡A´£¨Ñ数Õu¡Bûñ§U­É书¡A§Úªº两¦ì¤p¤ÍýU·s¦¿钱¤å©¾¥X¤F¤O¡Aªþ¦¹­P谢¡C 1989.11.2 写毕
              ¢w¢w¢w¢w¢w¢w¢w¢w¢w¢w¢w¢w¢w¢w¢w
              (ª` 31) J.Fussman, tanguage and Culture among the kushans, 见
              International Association for the Study of the Cultures of
              Central Asia ªº Information Bulletin Issue 15, Moscom, 1989,
              页57--66¡A¨ä¤¤谈¨ì¤j®L语¡A¥i¥H参阅¡C
            
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              Second Talk on "Fu Tu" and "Fo"
              Ji Xian-lin
              Summary In 1947, I wrote an article on "Fu Tu and Fo" to examine
              and ascertain that "Fo" in Chinese oldest translationof Buddhist
              texts was translated not directly from the Sanskrit word "Buddha"
              but indirectly through the " `pat` " in Tukhara and the "pud" and
              " `pud` " in Kuchean. The transliteration of one word seems to be
              trivial, yet it has relationship with the path and time of the
              introduction of Buddhism into China. Therefore, it should not be
              neglected lightly. In that article there is one problem very hard
              to tackle with, i.e. "pat", "pud" and "pud" are all clear sounds
              while the ancient sound of "Fo" in Mandarin is voiced sound.
              Thanks to Mr. Chou Yen-sun's assistance, this problem has been
              solved temporarily. Since then, although I still feel a little
              unsatisfied, I never consider this problem seriously.
              In recent years, I have encountered some new materials about this
              problem or new interpretations of the old materials, I feel it
              necessary to supplement and enlarge that old article. Accordingly
              , this present paper is written. It consists of two parts:
               (1) The source of the counter-sound of "Fo", and (2) The
               deduction of the path and time of the introduction of Buddhism
               into China from the relationship between "Fu Tu" and "Fo" in
               Chinese language.


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µoªí©ó 2022-7-10 09:26 
188.119.64.54
https://youtu.be/nzn0oo7MNfc
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©«¤l 8344
µù¥U 2022-4-3
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µoªí©ó 2022-7-10 09:32 
172.105.232.224
§_认§õ¬x§Ó师¤÷³QÄé¬r¬r¥´¤@®×¬O证实¦A证实§Aªk轮¥\¦ò¨¸会¼L脸ªº吗¡H¤]给§AÄé¬r¬r¥´¤]说没¦³·Núå¡A马¥Ò¤@¦p¬J©¹¡X¡X张Ä£ªZ¡H§A¥i¯u¬O§Aúí¯E¯u师¤÷ªº¦n®{§Ì