遊客:
註冊
|
登錄
|
會員
仙真论坛
»
仙族逍遥区 仙族自由讨论
» 道德,我们必须彻底灭杀之!!!
投票
交易
懸賞
活動
打印
|
推薦
|
訂閱
|
收藏
標題: 道德,我们必须彻底灭杀之!!!
無頭像
歲月如歌
帖子 809
註冊 2013-6-5
用戶註冊天數 3970
發表於 2013-10-9 07:01
111.197.172.81
#1
分享
私人訊息
道德,我们必须彻底灭杀之!!!
文/
静虚散人
儒家道德,我们必须要在名义上彻底淘汰灭杀这一混淆大众认知的弱智概念!
理由如下:
道德万能的弱智群氓--“道德判定”必然祸乱群体。。。醒眼红尘(15)
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=8600657&boardid=1
----------
其实,说白了,道德一词不过就是个人喜好的“学术化意淫态”并用以混淆大众认知的混淆概念而已。。。其目的就是通过“动机混淆结果、自律混淆他律、利他混淆利己”来掩盖利益摄取的本质或逃避行为恶果的罪责惩罚而已。这,其实就是儒家道德动机论产生的本质动因,同时,也是弱智权力不惜余力的鼓吹道德判定、以德治国的本源诉求--通过“动机混淆结果、自律混淆他律、利他混淆利己”来掩盖其利益摄取的本质或逃避行为恶果的罪责惩罚。。。当然,前提就是全民弱智而已。。。
無頭像
歲月如歌
帖子 809
註冊 2013-6-5
用戶註冊天數 3970
發表於 2013-10-9 07:04
111.197.172.81
#2
私人訊息
道德一词,混淆了客观利益的利益损益判定的法律强制与个人喜好的情感损益判定的舆论软制以及动机与结果的统摄范畴,由此导向了社会运作的混乱必然,因此,有极端的必要来彻底剿灭这一概念在大众中的认知与应用。
替代的应该是基于利益损益判定与情感损益判定,以及自律他律、法律舆论、动机结果等基础概念之上的明晰分类概念。。。
法律强制:行为结果主体是利益损益判定(客观利益)的归法律强制,行为动机的认定只在其行为结果确认有实际伤害之后才有效;
舆论软制:行为结果主体是情感损益判定(主观喜好)的归“舆论软制”,行为动机的认定可在其行为结果确认有实际伤害之前之后均有效,但比重很低。
这里有个阈限,即大众对利益损益的容忍底线以及主观喜好的认知强度阈限,在这个红线之下是法律强制,在这之上以及难以认定判别的灰色领域归“舆论软制”。。。
無頭像
歲月如歌
帖子 809
註冊 2013-6-5
用戶註冊天數 3970
發表於 2013-10-9 07:04
111.197.172.81
#3
私人訊息
他律=法律强制+舆论软制
自律=他律+自我认知
自我认知=理性预见能力+利益损益判定(成本效益性价比的判定)+因果定式
因果定式=趋利避害+习惯
無頭像
歲月如歌
帖子 809
註冊 2013-6-5
用戶註冊天數 3970
發表於 2013-10-9 07:08
111.197.172.81
#4
私人訊息
社会做功:
功效主体是法律强制他律,这是“大楼的框架”。
主要辅助是舆论软制他律,这是“大楼的装修”。
次要辅助是“他律+自律”,这是“人楼互动”。
法律强制与舆论软制的生效主体是先觉的核心利益阶层的前瞻与引导。。。
法律强制与舆论软制的运行主体是全体大众的认同与内化。。。
个人自律的生效基础则是大众理性能力的提高与价值观塑造:即,理性预见能力+利益损益判定(成本效益性价比的判定)+因果定式
剩下的就是依据人性的顺其自然:即,趋利避害+习惯=因果定式。。。
如此当可得良性有效之群体法则,是以。。。
结论:道德,我们必须彻底灭杀之!!!即,灭杀儒家道德观念是良性群体的前提必然,如此而已。。。
文/静虚散人
無頭像
歲月如歌
帖子 809
註冊 2013-6-5
用戶註冊天數 3970
發表於 2013-10-9 07:13
111.197.172.81
#5
私人訊息
公德美德败坏?儒家社会之必然耳。。。
汉及其之后的历代儒家社会,愚昧大众根本就不可能有什么公德美德!即,儒家阴魂不散、魅影犹存才是当下中国所谓的“道德沦丧”的最本质动因。。。即,道德意淫、道德叫嚣、道德绑架的儒家邪教才是那个罪魁祸首。。。公德美德败坏?儒家社会之必然耳。。。
为什么如此说呢?首先就是儒家重义轻利谬论对国人心理定势的强力塑造扼杀了国人光明正大的合法的自私自利的认知与行为可能,因此,中国人就只能也必然依人之自利本性以潜规则的恶性宣泄来满足人之自利本能。。。
道德沦丧?不能光明正大的自私自利的必然结果而已!
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=9012571&boardid=2
简议为何儒家都是滥情伪德的精神变态。。。
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=2&id=8593654
無頭像
歲月如歌
帖子 809
註冊 2013-6-5
用戶註冊天數 3970
發表於 2013-10-9 07:16
111.197.172.81
#6
私人訊息
其次就是因为公德的必备基础是良性法律体系,而儒家理念以及历代儒家历史都是极其轻视法制建设的。儒家是以性善论为逻辑根基主体的,而儒家对人性的错误认识也必然会得出错误的群体法则结论,儒家中国由此也就没有致力于建构限制罪人的政治和法律架构。。。这,同时也就是扼杀人权的专制暴政--“老子打你是为了你好”的逻辑源泉。。。
。。。也就是说,儒家天下根本就不可能存在良性的法律体系,因为它在逻辑根基上就没有这个必然性诉求--大家都是可以不受他律强制而唯靠个人自律的必善者,那,还要外在的法律公德干吗使?。。。如此,以良性法律体系为必备基础的良性公德美德体系的构建也就无从谈起了。而若无对良性法律的必然性诉求之下对科学有效的法律体系有一个充足的认知与有效构建,那么,由善法体系衍生的所谓的道德也不过就是个意淫的屁而已!
道德,不过就是附着在律法核心外面的自然生成物而已。。。
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=8955109
若无法律的良性制约,道德不过就是个意淫的屁而已!
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=7747437&boardid=1
然而,由于他律是一种必然性存在,由此儒家社会就变种出来一种他律的另类形式,那,就是道德绑架!!!而道德绑架的弊端大家有目共睹,这里不再赘述。。。
文/静虚散人
無頭像
歲月如歌
帖子 809
註冊 2013-6-5
用戶註冊天數 3970
發表於 2013-10-9 07:18
111.197.172.81
#7
私人訊息
其三就是儒家的私情私德对国人心理定势的强势塑造扼杀了大众的社会法制公德美德建设的认知与行为可能。。。
儒家的两个著名典故就是“窃父而逃”“亲亲互隐”。且由于儒家自唐以后依托权力、科举制,成为“高考必修”、甚至“唯一高考必修”后,儒学就成为了显学主体--官学,并对中华民族的“民族意识”产生了极其深远的恶劣影响,涉及了国人生活的个个层面,甚而褪化成为了一种所谓的“汉人基因”。。。
在“窃父而逃”中,虞舜的行为与帮助杀人犯越狱并无什么不同;在“亲亲互隐”中父子相隐行为与包庇盗窃犯也并无多大不同。而孔孟儒家提倡的这种为亲人恶行包庇纵容的后面,就是一种对社会法律公德美德的公然漠视与践踏!!!
如此,以“权大于法”“情大于法”的私情私德教条对国人心理定势的强力塑造再附加儒家一以贯之的弄虚作假是为正义的谬论蛊惑之下,大众对违法犯罪、藐视公德、造假贩假、制毒售毒。。。都将不再有任何的心理障碍的同时还获得了亲友的情感伦理的强势支撑,这,才是真正的弱智群氓全民腐败、毒食遍地、自虐虐人而后得天虐人虐的逻辑本源!!!
提倡“家庭私情个人私德”必然扼杀“社会法制公德美德”。。。
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=8803313
儒家一以贯之的造假传统
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=3377287&boardid=1
谎言之帮的宗祖--孔子
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=7341765&boardid=1
無頭像
歲月如歌
帖子 809
註冊 2013-6-5
用戶註冊天數 3970
發表於 2013-10-9 07:21
111.197.172.81
#8
私人訊息
其四、其五及其他。。。再加上儒家对广大民众的愚弄和恫吓--畏天命,畏大人,畏圣人之言。。。为尊者讳、为长者讳、为君子讳,为暴君讳,还为小人讳。。。非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。。。其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣。。。析言破律,乱名改作,执左道以乱政,杀。行伪而坚,言伪而辩,学非而博,顺非而泽,以疑众,杀。。。
如此,“权大于法”“情大于法”“有法不依”“藐视美德”“践踏公德”的现象就只能成为儒家社会之必然矣。。。如此,儒家国度也就只能也必然成为一个自虐虐人而后得天虐人虐的自奸被奸群体!!!
儒学扼杀了大众参与政治生活的政治自由
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=6800345&boardid=1
無頭像
歲月如歌
帖子 809
註冊 2013-6-5
用戶註冊天數 3970
發表於 2013-10-9 07:23
111.197.172.81
#9
私人訊息
综上所述,儒家魅影犹存阴魂不散才是当下中国所谓的“道德沦丧”的最本质动因。。。即,道德意淫、道德叫嚣、道德绑架的儒家邪教才是那个罪魁祸首。。。公德美德败坏?儒家社会之必然耳。。。
是以
必须遏制弱智者以及别有用心者的道德喧嚣!!!
http://club.kdnet.net/dispbbs.as ... id=2&id=9005835
是以
儒家道德,我们必须要在名义上彻底淘汰灭杀这一混淆大众认知的弱智概念!
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=8600982&boardid=1
文/静虚散人
無頭像
好心情
帖子 111
註冊 2013-8-15
用戶註冊天數 3899
發表於 2013-10-9 07:26
114.246.183.149
#10
私人訊息
儒家思想必须彻底灭杀。
無頭像
歲月如歌
帖子 809
註冊 2013-6-5
用戶註冊天數 3970
發表於 2013-10-9 07:33
111.197.172.81
#11
私人訊息
人生的第一动因与最终目的就是利己
人生(万物)的第一动因与最终目的就是利己(动机与行为),当然,“利己行为”则大致可分为“高智型利己行为”与“弱智型利己行为”两种模式。。。付出最小的成本而追求利益并将利益最大化是人的本能,而问题的关键就在于追求利益的人是聪明还是愚蠢。。。
“弱智A领导九只猴”:创造100元,弱智A“抢得”80,九只猴得到20仅用以生存,九只猴死后没人创造价值,A最终也就饿死了。极端情境下,弱智A“抢得”95元,5元不够九只猴生存,结果九只猴就直接造反大家一起玩完。这就是垄断、专制的恶性循环。
聪明智慧人则不如此,他会分给别人很大一部分利益(60%-黄金分割)并制定规则来让别人以及他们的子孙后代替他以钱生钱,利益就可以稳定的无限增长,由于他掌控“情报信息”因此他就不用担心合作伙伴超出“控制”--如果他不是太笨的话。。。这,就是三权分立的良性循环--双赢控制。
“弱智A领导九只猴”和“智慧A同九个理性智慧人合作”,那个创造的效益高?A在那种情境下所获得的利益多?不言而明,是后者吧?尽管表面的获利比例降低了,由获得创造效益的80%降低为获得创造效益的40%,但实际利益却由80元增长为无限大。
無頭像
歲月如歌
帖子 809
註冊 2013-6-5
用戶註冊天數 3970
發表於 2013-10-9 07:34
111.197.172.81
#12
私人訊息
而对前述理念的认知与内化,西方人领先了儒家弱智中国不可以道里计。。。
我们可以擦亮眼睛先来看看西方。。。
“西方神权社会稳定”原因探析
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=2&id=6566815
有欧美发达国家其实就是“一个国家”的“不同地区”而异。。。
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=8680438
西方家族传承几世纪VS中国俗语富不过五代
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=7095618&boardid=1
西方神秘家族
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=8660756
無頭像
歲月如歌
帖子 809
註冊 2013-6-5
用戶註冊天數 3970
發表於 2013-10-9 07:35
111.197.172.81
#13
私人訊息
之后我们再来看看弱智得自虐虐人而后得天虐人虐的儒家历史。。。
“儒家中国”是个善于“自奸”与“被奸”的群体。
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=7931636&boardid=1
中国式暴力轮回原因探讨:“全民弱智”。。。
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=6564351&boardid=1
儒学,百年祸国铁律
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=3532138&boardid=1
内衰外辱之儒史、祸国殃民之儒学。
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=3003718&boardid=1
無頭像
歲月如歌
帖子 809
註冊 2013-6-5
用戶註冊天數 3970
發表於 2013-10-9 07:37
111.197.172.81
#14
私人訊息
尸横遍野:中国历史上十几次人口灭杀
1)秦末战争--人口减员70%
2)西汉末年混战--人口减员65%
4)三国鏖战--人口减员85%
5)南北朝混战--人口减员60%。
7)隋朝战乱--人口减员70%。
8)安史之乱--人口减员65%。
9)黄巢起义--人口减员75%。
10)金、元灭两宋--人口减员90%。
11)明末混战--人口减员80%。
12)清代的白莲教起义--人口减员30%。
13)太平天国起义--人口减员45%。
资料来源:尸横遍野--中国历史上14次人口灭杀
文/静虚散人
無頭像
歲月如歌
帖子 809
註冊 2013-6-5
用戶註冊天數 3970
發表於 2013-10-9 07:44
111.197.172.81
#15
私人訊息
自利,是因,而不是果。为了自利的最大化,必然是团结聚力、团队协作。即,从自利利己的因,到互利利他的果。利己是本能,而团结聚力是群体社会的必然载体。利益妥协是群体生活的必然载体,团结强者则是利益保护、利益摄取的边际效益。。。
利益妥协、团结强者即为利他实质;而利他则是利益妥协、团结强者的表象必然。。。当然,这个利他有个边际效益阈限。。。也就是说,利己是本质动因,而利他则是利益保护与增长的表象必然,如此而已。。。
而“大公无私”的事物则没有任何生存可能。。。“只利他而毫不利己(大公无私)”的事物首先丧失了其自身存在的基本要素“自身生存所需的能量来源”--不利己,同时他又在消耗“自身生存所需的能量本源”--利他。如此,这个“有出无进”的事物必然灭亡!
如果想以道德喧嚣将人都改造为大公无私的,那么其结果就必然是违背人性的虚伪并导向自虐虐人而后得天虐人虐的祸国殃民的必然性结果。只有为私利而求公平的公平才是真正的公平!
再侃自私自利--人性本自利。
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=6812507&boardid=1
道德沦丧?不能光明正大的自私自利的必然结果而已!
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=2&id=9012571
文/静虚散人
花弄影
帖子 14913
註冊 2013-8-12
用戶註冊天數 3903
發表於 2013-10-9 08:06
1.86.162.181
#16
私人訊息
感谢道兄提供的资料!
無頭像
歲月如歌
帖子 809
註冊 2013-6-5
用戶註冊天數 3970
發表於 2013-10-9 09:35
111.197.172.81
#17
私人訊息
呵呵呵,不客氣道弟,我們共同學習嘍。再結合仙主講的,就更加清晰了。
http://xianzhen.freebbs.tw/viewt ... &extra=page%3D1
無頭像
XZ可可
帖子 260
註冊 2013-8-23
用戶註冊天數 3892
發表於 2013-10-9 14:13
180.156.115.87
#18
私人訊息
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=8600657&boardid=1
批判的好,"道德,
我们必须彻底 灭杀之!!!"
仙主讲:其实,人类并不需要道德,而是道德需要人类,道德是邪恶势力奴役人类的工具!
它们抡起道德的大棒子打击人的先天本性,通过灌输道德观念抽取人类的心灵能量。
無頭像
XZ可可
帖子 260
註冊 2013-8-23
用戶註冊天數 3892
發表於 2013-10-9 14:41
180.156.115.87
#19
私人訊息
仙主讲:自然运行,自有自然之法则,空中而生的自然法则,是自由的,生命只需要空空自然
法则,不需要遵从任何人类制定的法则,更不需要遵从任何其他生命体制定的法则。
無頭像
米喜米2013
帖子 78
註冊 2013-7-9
用戶註冊天數 3936
發表於 2013-10-12 18:07
125.97.209.56
#20
私人訊息
蓬莱仙岛论坛:
http://penglai.freebbs.tw/index.php
無頭像
春天
帖子 1273
註冊 2013-9-4
用戶註冊天數 3880
發表於 2013-10-12 20:51
123.150.182.117
#21
私人訊息
*** 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽 ***
投票
交易
懸賞
活動
Powered by
Discuz!
© Comsenz Inc.
檢舉論壇